熊千乐

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拼音 xióng qiān lè、yuè
繁体 熊韆樂
五行 水金火
笔画 14 3 5
推荐属相 兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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基础运势

【典故出处】《论语》

所有典故:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:道乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“关雎,而不淫,哀而不伤。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子语鲁太师,曰:“其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处。仁者安仁,知者利仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“贤哉回也!壹箪食,壹瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其。贤在回也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如之者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“知者水,仁者山;知者动,仁者静;知者,仁者寿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“兴于诗,立于礼,成于。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“吾自卫反鲁,然后正,雅颂各得其所。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“先进于礼,野人也。后进于礼,君子也。如用之,则吾从先进。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子:“若由也,不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼不兴,礼不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“天下有道,则礼征伐自天子出;天下无道,则礼征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三,损者三节礼道人之善,多贤友,益矣。佚游,,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?云,钟鼓云乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅也,恶利口之覆家邦者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

陈王昔时宴平,斗酒十恣欢谑

唐代·李白《将进酒》

生前一杯酒,何须身后载名

唐代·李白《行路难·其三》

欲穷里目,更上一层楼

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

故国三里,深宫二十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

朝辞白帝彩云间,里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

峰前沙似雪,受降城外月如霜

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

(回 一作:回)不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

欲把一麾江海去,游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

誓扫匈奴不顾身,五貂锦丧胡尘

唐代·陈陶《陇西行四首·其二》

万壑树参天,山响杜鹃

唐代·王维《送梓州李使君》

宫连上苑春,玉楼金殿艳歌新

唐代·顾况《宫词》

心断新丰酒,销愁斗几

唐代·李商隐《风雨》

无才日衰老,驻马望

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

天地英雄气,秋尚凛然

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

天秋月又满,城阙夜

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

星河秋一雁,砧杵夜

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

吊影分为里雁,辞根散作九秋蓬

唐代·白居易《望月有感》

金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

銮舆迥出门柳,阁道回看上苑花

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

有才原不忝,关张无命欲何如

唐代·李商隐《筹笔驿》

莫见长安行处,空令岁月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

野哭家闻战伐,夷歌数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

怅望秋一洒泪,萧条异代不同时

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

岭树重遮里目,江流曲似九回肠

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几

唐代·皇甫冉《春思》

黄鹤一去不复返,白云载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

钟声花外尽,龙池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

暂伴月将影,行须及春

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

我醉君复,陶然共忘机

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

后宫佳丽三人,三宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

骊宫高处入青云,仙风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

九重城阙烟尘生,乘万骑西南行

唐代·白居易《长恨歌》

浔阳地僻无音,终岁不闻丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜闻君琵琶语,如听仙耳暂明

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽如一夜春风来,树万树梨花开

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

天台四万八丈,对此欲倒东南倾

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

世间行亦如此,古来万事东流水

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

南山截竹为觱篥,此本自龟兹出

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

清淮奉使馀里,敢告云山从此始

唐代·李颀《琴歌》

霜皮溜雨四十围,黛色参天二

唐代·杜甫《古柏行》

先帝侍女八人,公孙剑器初第一

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

梨园弟子散如烟,女余姿映寒日

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

玳筵急管曲复终,极哀来月东出

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

今我不思岳阳,身欲奋飞病在床

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

人生如此自可,岂必局束为人鞿

唐代·韩愈《山石》

一身转战三里,一剑曾当百万师

唐代·王维《老将行》

遥看一处攒云树,近入家散花竹

唐代·王维《桃源行》

金樽清酒斗十,玉盘珍羞直万钱

唐代·李白《行路难·其一》

剧辛毅感恩分,输肝剖胆效英才

唐代·李白《行路难·其二》

天生我材必有用,金散尽还复来

唐代·李白《将进酒》

烹羊宰牛且为,会须一饮三百杯

唐代·李白《将进酒》

五花马,金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁

唐代·李白《将进酒》

低头向暗壁,唤不一回

唐代·李白《长干行·其一》

尔来四万八岁,不与秦塞通人烟

唐代·李白《蜀道难》

锦城虽云,不如早还家

唐代·李白《蜀道难》

君不闻汉家山东二百州,村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

豺狼在邑龙在野,王孙善保金躯

唐代·杜甫《哀王孙》

江头宫殿锁门,细柳新蒲为谁绿

唐代·杜甫《哀江头》

独立扬新令,营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

【典故出处】《岳阳楼记》

而或长烟一空,皓月里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

然则何时而

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸里,攒蹙累积,莫得遁隐

唐代·柳宗元《永州八记》

”予而如其言

唐代·柳宗元《永州八记》

孰使予居夷而忘故土者,非兹潭也欤

唐代·柳宗元《永州八记》

以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心

唐代·柳宗元《永州八记》

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相

唐代·柳宗元《永州八记》

古之人其有乎此耶

唐代·柳宗元《永州八记》

涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可者数焉

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄,更百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

天之于物,春生秋实,故其在也,商声主西方之音,夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

于是饮酒甚,扣舷而歌之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几万落

唐代·杜牧《阿房宫赋》

一人之心,万人之心也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜友如云;里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

山水之,得之心而寓之酒也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四时之景不同,而亦无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

宴酣之,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山林之,而不知人之;人知从太守游而,而不知太守之

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

醉能同其,醒能述以文者,太守也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

况秦吴兮绝国,复燕宋兮

南北朝·江淹《别赋》

君结绶兮里,惜瑶草之徒芳

南北朝·江淹《别赋》

暂游万里,少别

南北朝·江淹《别赋》

是以别方不定,别理名,有别必怨,有怨必盈

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

寐而梦之,寤不自识;罔兮不,怅然失志

先秦·宋玉《神女赋》

私心独悦,之无量;交希恩疏,不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

精交接以来往兮,心凯康以

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

极般游之至,虽日夕而忘劬

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

凤凰翔于仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

君王乃厌晨欢,宵宴,收妙舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

歌曰:美人迈兮音尘阙,隔里兮共明月

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

布席之初,唱者百,声若聚蚊,不可辨识

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

思禀正朔,率贡职

魏晋·左思《三都赋》

虽则衰世,而盛德形於管弦;虽逾祀,而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

愔愔醧宴,酣湑无哗延广,奏九成

魏晋·左思《三都赋》

醇酎中山,流湎

魏晋·左思《三都赋》

由克让以立风俗,轻脱鵕於

魏晋·左思《三都赋》

擢本寻,垂荫万亩

魏晋·左思《三都赋》

所以经始,用累

魏晋·左思《三都赋》

出蹑珠履,动以

魏晋·左思《三都赋》

“於是只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨

魏晋·左思《三都赋》

里於寸阴,聊先期而须臾

魏晋·左思《三都赋》

幸乎馆娃之宫,张女而娱群臣

魏晋·左思《三都赋》

其奏也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴兴

魏晋·左思《三都赋》

经途所亘,五余里

魏晋·左思《三都赋》

锐气剽于中叶,蹻容世于

魏晋·左思《三都赋》

比屋连甍,庑万室

魏晋·左思《三都赋》

列隧百重,罗肆巨

魏晋·左思《三都赋》

斯盖宅土之所安,观听之所踊跃也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

眄隰则万顷同缟,瞻山则岩俱白

南北朝·谢惠连《雪赋》

驰遥思于里,愿接手而同归

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

直视里外,唯见起黄埃

南北朝·鲍照《芜城赋》

岂忆同辇之愉,离宫之苦辛哉

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之

南北朝·庾信《小园赋》

草无忘忧之意,花无长之心

南北朝·庾信《小园赋》

崔骃以不损年,吴质以长愁养病

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻章,桂畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

意者久耽安,日夜无极,邪气袭逆,中若节轖

两汉·枚乘《七发》

淹沉之,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉

两汉·枚乘《七发》

上有仞之峰,下临百丈之谿

两汉·枚乘《七发》

于是伯相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

于是使射镒之重,争里之逐

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其无有

两汉·枚乘《七发》

列坐纵酒,荡娱心

两汉·枚乘《七发》

于是乃发激楚之结风,扬郑、卫之皓

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

弥望傥莽,联延旷荡,又足乎其敞闲也

两汉·王褒《洞箫赋》

故知音者而悲之,不知音者怪而伟之

两汉·王褒《洞箫赋》

赖蒙圣化,从容中道,不淫兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

状若砾柱,杂巫山下;仰视山巅,肃何

先秦·宋玉《高唐赋》

上成郁林,公聚榖

先秦·宋玉《高唐赋》

风起云止,里而逝

先秦·宋玉《高唐赋》

延年益寿万岁

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊五帝之不同礼,三王亦又不同

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

宗室之燕,为不槃

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之不常遇

明代·高启《游灵岩记》

有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

是曰剑阁,壁立

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

虞韶美而仪凤兮,孔忘味于

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

蚊数,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

野萧条以莽荡,迥里而无家

两汉·班彪《北征赋》

乱曰:夫子固穷游艺文兮,以忘忧惟圣贤兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

去平原一万八丈,刚风疾轮,侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

羡西都之沃壤,识苦之异宜

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

饮酒,驱骋田猎,后车乘,我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

王曰:“叟不远里而来,亦将有以利吾国乎

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

万乘之国,弑其君者,必乘之家

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

万取焉,取百焉,不为不多矣

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”孟子对曰:“贤者而后此,不贤者虽有此,不

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’文王以民力为台为沼,而民欢之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

古之人与民偕,故能

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

海内之地方里者九,齐集有其一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好,暴未有以对也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“好何如

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”孟子曰:“王之好甚,则齐国其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”他日见于王曰:“王尝语庄子以好,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之也,直好世俗之

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“王之好甚,则齐其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今之犹古之

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“独,与人,孰

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“与少,与众,孰

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”“臣请为王言:今王鼓于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’此无他,不与民同

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王鼓于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

何以能鼓

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’此无他,与民同

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王与百姓同,则王矣

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

以大事小者,天者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

王曰:“贤者亦有此

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

为民上而不与民同者,亦非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,酒无厌谓之亡

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

先王无流连之,荒亡之行

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

召大师曰:‘为我作君臣相说之

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

未闻以里畏人者也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几人矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

正子入见,曰:“君奚为不见孟轲也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

正子见孟子,曰:“克告于君,君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

夏后、殷、周之盛,地未有过里者也,而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

自反而缩,虽万人,吾往矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其而知其德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’今国家闲暇,及是时般怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

舍己从人,取于人以为善

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

其尊德道,不如是,不足与有为也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

凶年饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几人矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

或相倍蓰,或相什百,或相

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

今恶死亡而不仁,是犹恶醉而强酒

战国·孟子《离娄章句上第三节》

安其危而利其菑,其所以亡者

战国·孟子《离娄章句上第八节》

孟子谓正子曰:“子之从于子敖来,徒哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

地之相去也,有余里

战国·孟子《离娄章句下第一节》

世之相后也,有余岁

战国·孟子《离娄章句下第一节》

孟子曰:“中也养不中,才也养不才,故人有贤父兄也

战国·孟子《离娄章句下第七节》

天之高也,星辰之远也,苟求其故,岁之日至,可坐而致也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

人不堪其忧,颜子不改其,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

伊尹耕于有莘之野,而尧舜之道焉

战国·孟子《万章章句上第七节》

系马驷,弗视也

战国·孟子《万章章句上第七节》

我岂若处畎亩之中,由是以尧舜之道哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

天子之制,地方里,公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

缪公亟见于子思,曰:‘古乘之国以友士,何如

战国·孟子《万章章句下第七节》

乘之君求与之友,而不可得也,而况可召与

战国·孟子《万章章句下第七节》

仁义忠信,善不倦,此天爵也

战国·孟子《告子章句上第十六节》

先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

天子之地方

战国·孟子《告子章句下第八节》

里,不足以待诸侯

战国·孟子《告子章句下第八节》

鲁欲使正子为政

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”公孙丑曰:“正子强乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

夫苟好善,则四海之内,皆将轻里而来告之以善

战国·孟子《告子章句下第十三节》

’訑訑之声音颜色,距人于里之外

战国·孟子《告子章句下第十三节》

士止于里之外,则谗谄面谀之人至矣

战国·孟子《告子章句下第十三节》

然后知生于忧患而死于安

战国·孟子《告子章句下第十五节》

反身而诚,莫大焉

战国·孟子《尽心章句上第四节》

”曰:“尊德义,则可以嚣嚣矣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

孟子曰:“君子有三,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

父母俱存,兄弟无故,一

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

仰不愧于天,俯不怍于人,二

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

得天下英才而教育之,三

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

君子有三,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

孟子曰:“广土众民,君子欲之,所不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

中天下而立,定四海之民,君子之,所性不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

窃负而逃,遵海滨而处,终身欣然,而忘天下

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

’武王之伐殷也,革车三百两,虎贲三

战国·孟子《尽心章句下第四节》

孟子曰:“好名之人,能让乘之国

战国·孟子《尽心章句下第十一节》

浩生不害问曰:“正子,何人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

恶郑声,恐其乱

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓之。

春秋·佚名《关雎》

南有樛木,葛藟累之。只君子,福履绥之。

春秋·佚名《樛木》

君子阳阳,左执簧,右招我由房,其只且!

春秋·佚名《君子阳阳》

出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊我员。

春秋·佚名《出其东门》

洧之外,洵訏且

春秋·佚名《溱洧》

洧之外,洵訏且

春秋·佚名《溱洧》

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼土。土,爰得我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼国。国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼郊。郊,谁之永号?

春秋·佚名《硕鼠》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不,日月其除。无已大康,职思其居。好无荒,良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不

春秋·佚名《唐风·扬之水》

衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以饥。

春秋·佚名《衡门》

隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,子之无知。

春秋·佚名《隰有苌楚》

南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以

春秋·佚名《南有嘉鱼》

南山有台,北山有莱。只君子,邦家之基。只君子,万寿无期。

春秋·佚名《南山有台》

菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,且有仪。

春秋·佚名《菁菁者莪》

薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将,女转弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

倬彼甫田,岁取十。我取其陈,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

交交桑扈,有莺其羽。君子胥,受天之祜。

春秋·佚名《桑扈》

鱼在在藻,有颁其首。王在在镐,岂饮酒。

春秋·佚名《鱼藻》

隰桑有阿,其叶有难。既见君子,其如何。

春秋·佚名《隰桑》

君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。

春秋·佚名《假乐》

噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

有駜有駜,駜彼乘黄。夙夜在公,在公明明。振振鹭,鹭于下。鼓咽咽,醉言舞。于胥兮!

春秋·佚名《有駜》

泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。

春秋·佚名《泮水》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

“宁昂昂若里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎

先秦·屈原《卜居》

“世溷浊而不清:蝉翼为重,钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名

先秦·屈原《卜居》

内欣欣而自美兮,聊媮娱以淫

先秦·屈原《远游》

博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

处浊世而显荣兮,非余心之所

先秦·宋玉《九辩》

无伯之相善兮,今谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

惟夫党人之偷兮,路幽昧以险隘

先秦·屈原《离骚》

民生各有所兮,余独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

屯余车其乘兮,齐玉轪而并驰

先秦·屈原《离骚》

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷

先秦·屈原《离骚》

哀吾生之无兮,幽独处乎山中

先秦·屈原《九章》

哀州土之平兮,悲江介之遗风

先秦·屈原《九章》

何独斯之謇謇兮

先秦·屈原《九章》

既没,骥焉程兮

先秦·屈原《九章》

吾将荡志而愉兮,遵江夏以娱忧

先秦·屈原《九章》

舍君之处,而离彼不祥些

先秦·屈原《招魂》

长人仞,惟魂是索些

先秦·屈原《招魂》

蝮蛇蓁蓁,封狐里些

先秦·屈原《招魂》

西方之害,流沙里些

先秦·屈原《招魂》

增冰峨峨,飞雪里些

先秦·屈原《招魂》

一夫九首,拔木九

先秦·屈原《招魂》

肴羞未通,女罗些

先秦·屈原《招魂》

酎饮尽欢,先故些

先秦·屈原《招魂》

青骊结驷兮,齐

先秦·屈原《招魂》

目极里兮,伤春心

先秦·屈原《招魂》

南有炎火里,蝮蛇蜒只

先秦·屈原《大招》

穷身永,年寿延只

先秦·屈原《大招》

接径里,出若云只

先秦·屈原《大招》

田邑畛,人阜昌只

先秦·屈原《大招》

澹然而自兮,吸众气而翱翔

两汉·贾谊《惜誓》

哀独苦死之无兮,惜予年之未央

两汉·东方朔《七谏》

闻南籓而欲往兮,至会稽而且止

两汉·东方朔《七谏》

居不以时思兮,食草木之秋实

两汉·东方朔《七谏》

愿无过之设行兮,虽灭没之自

两汉·东方朔《七谏》

弃彭咸之娱兮,灭巧倕之绳墨

两汉·东方朔《七谏》

志欣兮反征,就周文兮邠歧

两汉·王逸《九思》

含忧强老兮愁无,须发苎悴兮顠鬓白

两汉·王逸《九思》

咸欣欣兮酣,余眷眷兮独悲

两汉·王逸《九思》

路荡荡其无人兮,遂不禦乎

两汉·刘向《九叹》

倚石岩以流涕兮,忧憔悴而无

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

念去去,里烟波,暮霭沉沉楚天阔

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

便纵有种风情,更与何人说

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

天接云涛连晓雾,星河欲转帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

泪眼问花花不语,乱红飞过秋

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

楚天里清秋,水随天去秋无际

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

人成各,今非昨,病魂常似秋

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

蹴罢秋,起来慵整纤纤手

宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

惊回里梦,已三更

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

肯爱金轻一笑

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

今古恨,几般,只应离合是悲欢

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

心似双丝网,中有

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

寂寞深闺,柔肠一寸愁

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

黄昏疏雨湿秋

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

长亭路,年去岁来,应折柔条过

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

云阶月地,关锁

宋代·李清照《行香子·七夕》

年年今夜,月华如练,长是人

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

征鸿过尽,万心事难寄

宋代·李清照《念奴娇·春情》

楼外垂杨万缕

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

一日不思量,也攒眉

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

红叶黄花秋意晚,里念行客

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

秾艳一枝细看取,芳心重似束

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

满目飞花万点,回首故人里,把酒沃愁肠

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

系我一生心,负你行泪

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

黄蜂频扑秋索,有当时、纤手香凝

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

万水山迷远近,想乡关何处

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

慵困解罗衣,画堂双燕归

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

直下江

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

看浩荡、崖秋色

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

一春鱼鸟无消息,里关山劳梦魂

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

渡万壑岩,越溪深处

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

别来音信里,恨此情难寄

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

人去秋闲挂月,马停杨柳倦嘶风

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

纵岫壁寻,榆钱万叠,难买春留

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

念故人,里至此共明月

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

一片风流,今夕与谁同

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

放眼暮江顷,中有离愁万斛,无处落征鸿

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

万里,江南北,浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

柳丝空有万条

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

南楼不恨吹横笛,恨晓风、里关山

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

销魂远,山啼祢,十里荼种

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

去年共倚秋

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

恨无日酒,空断九回肠

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《诗》云:“邦畿里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

”君子贤其贤而亲其亲,小人而利其利,此以没世不忘也

春秋·曾子《第四章》

所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好,则不得其正,有所忧患,则不得其正

春秋·曾子《第八章》

《诗》云:“只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《诗》云:“邦畿里,维民所止

春秋·子思《第四章》

”君子贤其贤而亲其亲,小人而利其利,此以没世不忘也

春秋·子思《第四章》

所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好,则不得其正,有所忧患,则不得其正

春秋·子思《第八章》

《诗》云:“只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

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