牟安然姓名综合得分：88 分
外格：13 阳火
天格：7 阳金
人格：12 阴木
地格：18 阴金
总格：24 阴火
【牟安然的三才配置】金木金
【牟安然的三才卦象】717,828
【牟安然的三才解释】双金如钳形夹攻而斩断弱木，最苦、而容易发生交通事故或受金器所伤最危之三才凶配置。境遇横逆多变，迫害殊多，破乱多霉，常感不平、不满之事或有常受欺压之苦，精神残痛，多成多败，饱受折磨，有突发不测之遭难变死之短寿兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
安〈形〉
(会意。从女”在宀”下,表示无危险。本义安定;安全;安稳)
同本义
安,定也。--《尔雅》
共给之为安。--《庄子·天地》
好和不争曰安。--《周书·谥法》
心皆安下切上。--《仪礼·少牢礼》
是故君子安而不忘危。--《易·系辞下》
居安思危。--《左传·襄公十一年》
风雨不动安如山。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》
然后得一夕安寝。--宋·苏洵《六国论》
谢庄遂安。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》。
又如安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳)
⒈平静，稳定平～ 。 ～定团结。
⒉使平静，使稳定～慰。～民。
⒊处理，放置，装设～排。～置。～装。～机器人。
⒋存着，怀着～心赖账。
⒌治理治～。～天下。
⒍疑问词。哪里？怎么而今～在？～能见死不救？
⒎电流强度单位名称，安培的简称，代号a。
然
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧)
同本义。然”是燃”的本字
然,烧也。--《说文》
俗字作燃”
若火之始然。--《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》
夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》
又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角
可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白
夫燧之取火于日,
然rán
⒈是，对以为～。
⒉如此，这样当～。不尽～。
⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。
⒋（表示进一层）那么，这样就～则。
⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。
⒍〈古〉通"燃"。燃烧。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 阴平 阳平
此类名字例如：如：王安石(wáng ān shí)、蒲松龄(pú sōng líng)、钱三强(qián sān qiáng)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【牟安然】存在谐音词：黯然,安然
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：m a r
声母简评：【声母不同】声母分别为m、a、r声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ou n an
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为ou、n、an韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 地泽临
【上卦】 坤
【下卦】 兑
【易经原文】 临。元，亨，利，贞。至于八月有凶。象曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，客保民无疆。
【白话解释】 临卦：大吉大利，吉利的卜问。到了八月，可能有凶险。《象辞》说：本卦下卦为兑为泽，上卦为坤为地，堤岸高出大泽，河泽容于大地，这是临卦的卦象。君子观此卦象，君临天下，教化万民，覃恩极虑，保容万民，德业无疆。
【北宋易学大家邵雍认为】以上临下，相佐相互；居安思危，时时慎戒。得此卦者，好运来到，诸事如意，人情和合，但行事不宜过于急进。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：活水流行，好运方来。财运：经营有成，获利可期。家宅：家业正旺；两姓和合。身体：疾病拖延，不致危险。
【《断易天机》书中认为】临卦坤上兑下，为坤宫二世卦。临卦下兑为悦，上坤为顺，欢悦而顺从，保证可以亨通。
【总论】 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
【大象】 池泽之水灌溉地面万物，相辅相成，生生不息。
【总运】 诸事亨通，上下和合，前途有望，但不宜过于急进。
【事业】 正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。
【经商】 会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。
【求名】 自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。
【婚恋】 加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。
【决策】 头脑灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领导才能。务必加强个人的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有远大的眼光，长久的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。
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