王兴凤

王兴凤姓名综合得分:78

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拼音 wáng、wàng xīng、xìng fèng
繁体 王興鳳
五行 土水水
笔画 4 6 4
推荐属相 蛇,马,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

岂曰无衣?与子同袍。师,修我戈矛。与子同仇!

春秋·佚名《秦风·无衣》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

蓱号起雨,何以

先秦·屈原《天问》

凫雁皆唼夫梁藻兮,愈飘翔而高举

先秦·宋玉《九辩》

众鸟皆有所登棲兮,独遑遑而无所集

先秦·宋玉《九辩》

皇兮安棲

先秦·宋玉《九辩》

骐骥伏匿而不见兮,皇高飞而不下

先秦·宋玉《九辩》

骥不骤进而求服兮,亦不贪餧而妄食

先秦·宋玉《九辩》

羌内恕己以量人兮,各心而嫉妒

先秦·屈原《离骚》

吾令鸟飞腾兮,继之以日夜

先秦·屈原《离骚》

乱曰:鸾鸟皇,日以远兮

先秦·屈原《九章》

独不见夫鸾之高翔兮,乃集大皇之野

两汉·贾谊《惜誓》

皇作鹑笼兮,虽翕翅其不容

先秦·庄忌《哀时命》

翔于苍云兮,故矰缴而不能加

先秦·庄忌《哀时命》

枭鸮并进而俱鸣兮,皇飞而高翔

两汉·东方朔《七谏》

众鸟皆有行列兮,独翔翔而无所薄

两汉·东方朔《七谏》

乱曰:鸾皇孔日以远兮,畜凫驾鹅

两汉·东方朔《七谏》

兮远逝,畜鴳兮近处

两汉·王褒《九怀》

思尧舜兮袭,幸咎繇兮获谋

两汉·王褒《九怀》

吕傅举兮殷周,忌嚭专兮郢吴虚

两汉·王逸《九思》

不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不

两汉·刘向《九叹》

驾鸾以上游兮,从玄鹤与鹪明

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民于仁,故旧不遗,则民不偷。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“于诗,立于礼,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不,礼乐不则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

楚狂接舆歌而过孔子曰:“兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不

西周·姬昌《同人卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

南游不戒严,九重谁省谏书函

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

为有云屏无限娇,城寒尽怕春宵

唐代·李商隐《为有》

嗟身否,伤麟怨道穷

唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

独有凰池上客,阳春一曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

欲知世掌丝纶美,池上于今有

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

云里帝城双阙,雨中春树万人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

身无彩双飞翼,心有灵犀一点通

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

愁因薄暮起,是清秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

俱怀逸壮思飞,欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

长安城连东掖垣,凰池对青琐门

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

枯桑老柏寒飕飗, 九雏鸣乱啾啾

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

我本楚狂人,歌笑孔丘

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

好为庐山谣,因庐山发

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾

唐代·杜甫《古柏行》

玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

鸾翔翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯

唐代·韩愈《石鼓歌》

赵瑟初停凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦

唐代·李白《长相思·其二》

白狼河北音书断,丹城南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

乍试夹衫金缕缝,山枕斜欹,枕损钗头

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

此地居然形胜,似曾小小

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

访中、英雄陈迹,暗追前事

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《岳阳楼记》

越明年,政通人和,百废具

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《前赤壁赋》

清风徐来,水波不

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起,孟学士之词宗;紫电青霜,将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

遥襟甫畅,逸遄飞

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宇宙之无穷;尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《登楼赋》

风萧瑟而并兮,天惨惨而无色

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

伏竄兮,鸱枭翱翔

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

山川废,信有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

古公草创,而高门有闶;宣,而筑室百堵

魏晋·左思《三都赋》

圣武言,将曜威灵

魏晋·左思《三都赋》

亿若大帝之所作,二嬴之所曾聆

魏晋·左思《三都赋》

盖端委之所彰,高节之所

魏晋·左思《三都赋》

其奏乐也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而

魏晋·左思《三都赋》

天帝运期而会昌,景福肸飨而

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

沸潭无涌,炎风不

南北朝·谢惠连《雪赋》

未若兹雪,因时

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

或陪玄武之观,时参凰之墟

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《高唐赋》

奔扬踊而相击兮,云声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

原斯瘼之所,实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

”言辞既磬,色厉目张,摄齐而,降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

宣曹败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣

两汉·班固《幽通赋》

虞韶美而仪兮,孔忘味于千载

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

后衰微而遭患兮,遂陵迟而不

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以吐云雨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

天油然作云,沛然下雨,则苗浡然之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

于是始发补不足

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

麒麟之于走兽,凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

五百年必有,其间必有名世者

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

上无礼,下无学,贼民,丧无日矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

国之所以废存亡者亦然

战国·孟子《离娄章句上第三节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

是故文武,则民好善

战国·孟子《告子章句上第六节》

幽厉,则民好暴

战国·孟子《告子章句上第六节》

孟子曰:“待文而后者,凡民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

若夫豪杰之士,虽无文

战国·孟子《尽心章句上第十节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

百世之下,闻者莫不起也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

经正,则庶民

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

庶民,斯无邪慝矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

一家仁,一国

春秋·曾子《第十章》

一家让,一国

春秋·曾子《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民孝,上长长而民悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

一家仁,一国

春秋·子思《第十章》

一家让,一国

春秋·子思《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民孝,上长长而民悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

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