王君足姓名综合得分：90 分
外格：8 阴金
天格：5 阳土
人格：11 阳木
地格：14 阴火
总格：18 阴金
【王君足的三才配置】土木火
【王君足的三才卦象】513,624
【王君足的三才解释】勤勉做事，无厄安泰，终获成功之吉兆无疑，虽然成功较迟些，但平安发展，改善境遇，家门兴隆，但过程中亦有不少困苦烦恼。如果人、地两格无凶数，则无病，若有病吃药可速愈。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
君
(会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者)
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称
君,尊也。--《说文》
赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》
君也者,掌令者也。--《春秋繁露》
君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》
君帝清问下民。--《书·吕刑》
克长克君。--《诗·大雅·皇矣》
二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》
思得明君。--《三国志·诸葛亮传》
则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
身
君jūn
⒈〈古〉指帝王，诸侯～主。国～。
⒉封建时代的一种封号春申～。长安～。
⒊敬词李～。诸～。
⒋
足
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚)
(同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”)
足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。
震为足。--《易·说卦》
足恭而口圣。--《大戴礼记》
手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》
假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》
折臂断足。--清
足zú
⒈脚～迹。手舞～蹈。
⒉满，够量，充分满～。～够。充～。富～。
⒊补上补～。以昼～夜。
⒋完全此项工作一人～可完成。
⒌尽情地，尽量地他们～玩了半天。
⒍值得不～为奇。微不～道。
⒎够得上这本书～有八万字。
⒏
足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥，增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 阴平 阳平
此类名字例如：如：王安石(wáng ān shí)、蒲松龄(pú sōng líng)、钱三强(qián sān qiáng)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【王君足】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：w j z
声母简评：【声母不同】声母分别为w、j、z声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ang un u
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为ang、un、u韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 泽水困
【上卦】 兑
【下卦】 坎
【易经原文】 困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
【白话解释】 困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。
【北宋易学大家邵雍认为】泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：身名皆困，不如安命。财运：财乏势危，不如归去。家宅：安全第一；女寡之象。身体：肾水已亏，险在眼前。
【《断易天机》书中认为】困卦兑上坎下，为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人，阳为阴蔽，大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。
【总论】 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
【大象】 水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈之象。
【总运】 诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。
【事业】 境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之，不失其志，终能成事。
【经商】 面临激烈竞争，很有破产的可能。切勿失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为，总结教训，重新奋起，但也不宜浮躁，应缓慢而进。同时，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。
【求名】 欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。
【婚恋】 以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。
【决策】 聪明智慧，但怀才不遇。若不因困境而失去信心，坚持努力上进，放弃侥幸心理，锲而不舍，虽不一定能守全实现自己的理想，但终会有所成。
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