王境升

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拼音 wáng、wàng jìng shēng
繁体 王境升
五行 土土金
笔画 4 14 4
推荐属相 龙,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

椒聊之实,蕃衍盈。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。

春秋·佚名《椒聊》

吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。彼大阜,从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

曰:「勉降以上下兮,求矩矱之所同

先秦·屈原《离骚》

皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《离骚》

兮高山,上有兮猴猿

两汉·王逸《九思》

乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮

两汉·王逸《九思》

周流览于四海兮,志降以高驰

两汉·刘向《九叹》

排帝宫与罗囿兮,县圃以眩灭

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而,下而饮,其争也君子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也堂矣,未入于室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

公叔文子之臣大夫撰,与文子同诸公,子闻之曰:“可以为文矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:伏戎于莽,其高陵,三岁不兴。

西周·姬昌《同人卦》

》:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

西周·姬昌《升卦》

初六:允,大吉。

西周·姬昌《升卦》

九三:虚邑。

西周·姬昌《升卦》

六五:贞吉,阶。

西周·姬昌《升卦》

上六:冥,利于不息之贞。

西周·姬昌《升卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

是以陷邻,此州独见全

唐代·元结《贼退示官吏》

排空驭气奔如电,天入地求之遍

唐代·白居易《长恨歌》

不疑灵难闻见,尘心未尽思乡县

唐代·王维《桃源行》

【典故出处】《永州八记》

以其过清,不可久居,乃记之而去

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

远而望之,皎若太阳朝霞

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《风赋》

故其清凉雄风,则飘举

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

予既废而获斯,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

于是五亭相望,如指之列,可谓佳殚矣,能事毕矣

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

习步顿以降,御春服而逍遥

魏晋·左思《三都赋》

桃笙象簟,韬於筒中;蕉葛越,弱於罗纨

魏晋·左思《三都赋》

军马弭髦而仰秣,渊鱼竦鳞而上

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

若乃玄律穷,严气

南北朝·谢惠连《雪赋》

凭云降,从风飘零

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

发怒庢沓,清踰跇,侯波奋振,合战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游虞山记》

雨歇,取径而南,益露奇:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

然天下之,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

乃举趾而舆兮,夕予宿乎偃师

两汉·班昭《东征赋》

到长垣之界,察农野之居民

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

经圃田而瞰北兮,悟卫康之封疆

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

臣始至于,问国之大禁,然后敢入

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

”曰:“四之内不治,则如之何

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

鸡鸣狗吠相闻,而达乎四,而齐有其民矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

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