王守肯

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拼音 wáng、wàng shǒu kěn
繁体 王守肯
五行 土金木
笔画 4 6 8
推荐属相 鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

春秋·佚名《硕鼠》

有杕之杜,生于道左。彼君子兮,噬适我?中心好之,曷饮食之?

春秋·佚名《有杕之杜》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟。此邦之人,不我穀。言旋言归,复我邦族。

春秋·佚名《小雅·黄鸟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

长人何

先秦·屈原《天问》

塊独此无泽兮,仰浮云而永叹

先秦·宋玉《九辩》

与其无义而有名兮,宁穷处而

先秦·宋玉《九辩》

塊独此曲隅兮,然欿切而永叹

先秦·庄忌《哀时命》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“笃信好学,死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“知及之,仁不能之,虽得之,必失之。知及之,仁能之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

只应寂寞,还掩故园扉

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

去来江口空船,绕船月明江水寒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

腹中贮书一万卷,不低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

雨淋日灸野火燎,鬼物护烦撝呵

唐代·韩愈《石鼓歌》

中朝大官老于事,讵感激徒媕娿

唐代·韩愈《石鼓歌》

射杀中山白额虎,数邺下黄须儿

唐代·王维《老将行》

莫嫌旧日云中,犹堪一战取功勋

唐代·王维《老将行》

或匪亲,化为狼与豺

唐代·李白《蜀道难》

问之不道姓名,但道困苦乞为奴

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

画堂朱户,春风自在杨花

宋代·王安国《清平乐·春晚》

着意闻时不香,香在无心处

宋代·曹组《卜算子·兰》

再同欢笑,把金玉珠珍博

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

过江东

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

春来春去催人老,老夫争输年少

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

【典故出处】《岳阳楼记》

庆历四年春,滕子京谪巴陵郡

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《醉翁亭记》

自谓也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太宴也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

苍颜白发,颓然乎其间者,太醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

已而夕阳在山,人影散乱,太归而宾客从也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太游而乐,而不知太之乐其乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

醉能同其乐,醒能述以文者,太

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

谓谁

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《三都赋》

安得齐给其小辩也

魏晋·左思《三都赋》

一人隘,万夫莫向

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

且各尔分,勿复空驰驱

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

且其容止闲暇,植安停

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

死以报德,甘尽辞以效愚

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留太发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

贵宠煽以弥炽兮,佥利而不戢

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

天子适诸侯曰巡狩,巡狩者巡所

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民之,效死而民弗去,则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

或曰:‘世也,非身之所能为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

夫二子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’孟施舍之气,又不如曾子之约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

曰:“吾闻之也:有官者,不得其职则去

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

我无官,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

出入相友,望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

于此有人焉,入则孝,出则悌,之道,以待后之学者,而不得食于子

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

下无法也,朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孰不为

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

”子思曰:“如急去,君谁与

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

孟子居邹,季任为任处,以币交,受之而不报

战国·孟子《告子章句下第五节》

不百里,不足以宗庙之典籍

战国·孟子《告子章句下第八节》

君子之,修其身而天下平

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

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