王明六

王明六姓名综合得分:87

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拼音 wáng、wàng míng liù、lù
繁体 王明六
五行 土水火
笔画 4 8 4
推荐属相 虎,龙
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

赫赫命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

春秋·佚名《常武》

君子偕老,副笄珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?

春秋·佚名《君子偕老》

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

东方矣,朝既昌矣。匪东方则,月出之光。

春秋·佚名《鸡鸣》

东方未,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。

春秋·佚名《东方未明》

岂曰无衣?兮。不如子之衣,安且燠兮。

春秋·佚名《无衣》

驷驖孔阜,辔在手。公之媚子,从公于狩。

春秋·佚名《驷驖》

东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,星煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。发不寐,有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

四月维夏,月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?

春秋·佚名《四月》

瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,福禄如茨。韎韐有奭,以作师。

春秋·佚名《瞻彼洛矣》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏。柔远能迩,以定我

春秋·佚名《民劳》

执竞武,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四方,斤斤其

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工,敬尔在公。厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

有駜有駜,駜彼乘黄。夙夜在公,在公。振振鹭,鹭于下。鼓咽咽,醉言舞。于胥乐兮!

春秋·佚名《有駜》

【典故出处】《周易》

所有典故:

:不晦,初登于天,后入于地。

西周·姬昌《明夷卦》

:履霜,坚冰至。

西周·姬昌《坤卦》

:龙战于野,其血玄黄。

西周·姬昌《坤卦》

:利永贞。

西周·姬昌《坤卦》

:乘马班如,泣血涟如。

西周·姬昌《屯卦》

:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往吝。

西周·姬昌《蒙卦》

:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

西周·姬昌《需卦》

:不永所事,小有言,终吉。

西周·姬昌《讼卦》

:师出以律,否臧凶。

西周·姬昌《师卦》

:大君有命,开国承家,小人勿用。

西周·姬昌《师卦》

:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来。有它,吉。

西周·姬昌《比卦》

:比之无首,凶。

西周·姬昌《比卦》

:城复于隍。勿用师,自邑告命。贞吝。

西周·姬昌《泰卦》

:拔茅茹,以其汇;贞吉,亨。

西周·姬昌《否卦》

:谦谦君子。用涉大川,吉。

西周·姬昌《谦卦》

:鸣谦,利用行师、征邑国。

西周·姬昌《谦卦》

:鸣豫,凶。

西周·姬昌《豫卦》

:冥豫,成有渝,无咎。

西周·姬昌《豫卦》

九四:随有获,贞凶;有孚在道,以,何咎。

西周·姬昌《随卦》

:拘系之,乃从,维之;用亨于西山。

西周·姬昌《随卦》

:干父之蛊,有子考无咎,厉终吉。

西周·姬昌《蛊卦》

:敦临,吉无咎。

西周·姬昌《临卦》

:童观,小人无咎,君子吝。

西周·姬昌《观卦》

:剥床以足,蔑贞凶。

西周·姬昌《剥卦》

:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。

西周·姬昌《复卦》

:藉用白茅,无咎。

西周·姬昌《大过卦》

:过涉灭顶,凶,无咎。

西周·姬昌《大过卦》

:习坎,入于坎窞,凶。

西周·姬昌《坎卦》

:系用徽纆,窴于丛棘,三岁不得,凶。

西周·姬昌《坎卦》

:咸其拇。

西周·姬昌《咸卦》

:咸其辅,颊,舌。

西周·姬昌《咸卦》

:浚恒,贞凶,无攸利。

西周·姬昌《恒卦》

:振恒,凶。

西周·姬昌《恒卦》

:遯尾,厉,勿用有攸往。

西周·姬昌《遯卦》

:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。

西周·姬昌《大壮卦》

:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。

西周·姬昌《晋卦》

夷》:利艰贞。

西周·姬昌《明夷卦》

初九:夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

二:夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

西周·姬昌《明夷卦》

九三:夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

西周·姬昌《明夷卦》

四:入于左腹,获夷之心,于出门庭。

西周·姬昌《明夷卦》

五:箕子之夷,利贞。

西周·姬昌《明夷卦》

:往蹇,来誉。

西周·姬昌《蹇卦》

:往蹇来硕,吉;利见大人。

西周·姬昌《蹇卦》

:无咎。

西周·姬昌《解卦》

:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。

西周·姬昌《解卦》

:无号,终有凶。

西周·姬昌《夬卦》

:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。

西周·姬昌《姤卦》

:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

西周·姬昌《萃卦》

:赍咨涕洟,无咎。

西周·姬昌《萃卦》

:允升,大吉。

西周·姬昌《升卦》

:冥升,利于不息之贞。

西周·姬昌《升卦》

:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。

西周·姬昌《困卦》

:困于葛藟,于臲<臬兀>,曰动悔。有悔,征吉。

西周·姬昌《困卦》

:井泥不食,旧井无禽。

西周·姬昌《井卦》

九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,,并受其福。

西周·姬昌《井卦》

:井收勿幕,有孚元吉。

西周·姬昌《井卦》

:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

西周·姬昌《革卦》

:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

西周·姬昌《鼎卦》

:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

西周·姬昌《震卦》

:艮其趾,无咎,利永贞。

西周·姬昌《艮卦》

:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

西周·姬昌《渐卦》

:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。

西周·姬昌《归妹卦》

:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

西周·姬昌《丰卦》

:旅琐琐,斯其所取灾。

西周·姬昌《旅卦》

:进退,利武人之贞。

西周·姬昌《巽卦》

:引兑。

西周·姬昌《兑卦》

:用拯马壮,吉。

西周·姬昌《涣卦》

:苦节,贞凶,悔亡。

西周·姬昌《节卦》

:飞鸟以凶。

西周·姬昌《小过卦》

:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。

西周·姬昌《小过卦》

:濡其首,厉。

西周·姬昌《既济卦》

:濡其尾,吝。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不;数有所不逮,神有所不通

先秦·屈原《卜居》

气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞

先秦·屈原《远游》

保神之清澄兮,精气入而麤秽除

先秦·屈原《远游》

经营四方兮,周流

先秦·屈原《远游》

及晦,所行几里

先秦·屈原《天问》

何开而

先秦·屈原《天问》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

月而太息兮,步列星而极

先秦·宋玉《九辩》

心闵怜之惨悽兮,愿一见而有

先秦·宋玉《九辩》

白日晼晚其将入兮,月销铄而减毁

先秦·宋玉《九辩》

猋壅蔽此

先秦·宋玉《九辩》

彼日月之照兮,尚黯黮而有瑕

先秦·宋玉《九辩》

令五帝使折中兮,戒神与向服

先秦·屈原《九章》

忘儇媚以背众兮,待君其知之

先秦·屈原《九章》

恐情质之不信兮,故重著以自

先秦·屈原《九章》

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

望孟夏之短夜兮,何晦之若岁

先秦·屈原《九章》

玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无

先秦·屈原《九章》

奉先功以照下兮,法度之嫌疑

先秦·屈原《九章》

蔽晦君之聪兮,虚惑误又以欺

先秦·屈原《九章》

谅聪不而蔽壅兮,使谗谀而日得

先秦·屈原《九章》

情冤见之日兮,如列宿之错置

先秦·屈原《九章》

介眇志之所惑兮,窃赋诗之所

先秦·屈原《九章》

兰膏烛,华容备些

先秦·屈原《招魂》

菎蔽象棋,有簙些

先秦·屈原《招魂》

兰膏烛,华灯错些

先秦·屈原《招魂》

承夜兮,时不可以淹

先秦·屈原《招魂》

五谷仞,设菰梁只

先秦·屈原《大招》

先威后文,善美

先秦·屈原《大招》

雄雄赫赫,天德

先秦·屈原《大招》

乐穷极而不厌兮,愿从容虖神

两汉·贾谊《惜誓》

衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不周兮,合不足以肆行

先秦·庄忌《哀时命》

独廉洁而不容兮,叔齐久而逾

两汉·东方朔《七谏》

专精爽以自兮,晦冥冥而壅蔽

两汉·东方朔《七谏》

白而曰黑兮,荆棘聚而成林

两汉·东方朔《七谏》

直士隐而避匿兮,谗谀登乎

两汉·东方朔《七谏》

不及君而骋说兮,世孰可为

两汉·东方朔《七谏》

甂瓯登于堂兮,周鼎潜潜乎深渊

两汉·东方朔《七谏》

朝发兮葱岭,夕至兮

两汉·王褒《九怀》

使祝融兮先行,令昭兮开门

两汉·王褒《九怀》

蛟兮上征,竦余驾兮入冥

两汉·王褒《九怀》

开路兮,后属青蛇

两汉·王褒《九怀》

愍余命兮遭极,委玉质兮於泥涂

两汉·王逸《九思》

思丁文兮圣哲,哀平差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

载青云兮上昇,適昭兮所处

两汉·王逸《九思》

垂屣兮将起,跓俟兮硕

两汉·王逸《九思》

伤时惟昊天兮昭灵,阳气发兮清

两汉·王逸《九思》

蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升云

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭兮云霓藏,三光朗兮镜万方

两汉·王逸《九思》

齐名字于天地兮,并光于列星

两汉·刘向《九叹》

发兮苍梧,夕投宿兮石城

两汉·刘向《九叹》

齐于日月兮,文采耀燿于玉石

两汉·刘向《九叹》

合五岳与八灵兮,讯九鬿与

两汉·刘向《九叹》

杖玉策与朱旗兮,垂月之玄珠

两汉·刘向《九叹》

珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏

两汉·刘向《九叹》

亲忠正之悃诚兮,招贞良与

两汉·刘向《九叹》

龙于三危兮,朝西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

贯澒濛以东朅兮,维龙于扶桑

两汉·刘向《九叹》

驾鸾凤以上游兮,从玄鹤与鹪

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“巧言令色,足恭,左丘耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子曰:“可以托尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

齐,必有衣。齐必变食,居必迁坐。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方七十,如五十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五人,童子七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方七十如五十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓也已矣。浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子问公叔文子于公贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“君子有九思:视思,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“由也,汝闻蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

春草年绿,孙归不归

唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》

深林人不知,月来相照

唐代·王维《竹里馆》

床前月光,疑是地上霜

唐代·李白《静夜思》

举头望月,低头思故乡

唐代·李白《静夜思》

林表霁色,城中增暮寒

唐代·祖咏《终南望余雪》

寒雨连江夜入吴,平送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到

唐代·白居易《后宫词》

二十四桥月夜,玉人何处教吹箫

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天

唐代·杜牧《赠别二首》

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天

唐代·杜牧《赠别》

君看幅南朝事,老木寒云满故城

唐代·韦庄《金陵图》

虢国夫人承主恩,平骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

雁声远过潇湘去,十二楼中月自

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

终是圣天子事,景阳宫井又何人

唐代·郑畋《马嵬坡》

更有朝恨,离杯惜共传

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

露从今夜白,月是故乡

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

不才主弃,多病故人疏

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

欲济无舟楫,端居耻圣

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

广泽生月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

那堪正飘泊,日岁华新

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

海上生月,天涯共此时

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

帝乡日到,犹自梦渔樵

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

惟怜一灯影,万里眼中

唐代·钱起《送僧归日本》

罢归无旧业,老去恋

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

共看月应垂泪,一夜乡心五处同

唐代·白居易《望月有感》

沧海月珠有泪,蓝田日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

群山万壑赴荆门,生长妃尚有村

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

千载琵琶作胡语,分怨恨曲中论

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

家住层城临汉苑,心随月到胡天

唐代·皇甫冉《春思》

三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月

唐代·卢纶《晚次鄂州》

江上月胡雁过,淮南木落楚山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

举杯邀月,对影成三人

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

故人入我梦,我长相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

故人入我梦,我长相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

美服患人指,高逼神恶

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

回眸一笑百媚生,宫粉黛无颜色

唐代·白居易《长恨歌》

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《幺》(幺 一作:绿腰)

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今年欢笑复年,秋月春风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

去来江口守空船,绕船月江水寒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

上将拥旄西出征,平吹笛大军行

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

(销愁 一作 消愁)人生在世不称意,朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

传之七十有二代,以为封禅玉检堂基

唐代·李商隐《韩碑》

董夫子,通神,深山窃听来妖精

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

岁夜高堂列烛,美酒一杯声一曲

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

影落湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

庙前有老柏,柯如青铜根如石

唐代·杜甫《古柏行》

扶持自是神力,正直原因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

大开堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

日销月铄就埋没,年西顾空吟哦

唐代·韩愈《石鼓歌》

独去无道路,出入高下穷烟霏

唐代·韩愈《山石》

升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄其衷

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

一年月今宵多,人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

有酒不饮奈

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

秦时月汉时关,万里长征人未还

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

银灯青琐裁缝歇,还向金城主看

唐代·王昌龄《长信怨》

奉帚平金殿开,暂将团扇共徘徊

唐代·王昌龄《长信怨》

火照西宫知夜饮,分复道奉恩时

唐代·王昌龄《长信怨》

长信宫中秋月,昭阳殿下捣衣声

唐代·王昌龄《长信怨》

松下房栊静,日出云中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入

唐代·王维《桃源行》

君不见,高堂镜悲白发,朝如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

孤灯不思欲绝,卷帷望月空长叹

唐代·李白《长相思·其一》

日色欲尽花含烟,月欲素愁不眠

唐代·李白《长相思·其二》

不信妾断肠,归来看取镜前

唐代·李白《长相思·其二》

君远行,瞿塘滟滪堆

唐代·李白《长干行·其一》

上有龙回日之高标,下有冲波逆折之回川

唐代·李白《蜀道难》

谁谓含愁独不见,更教月照流黄

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

寻白羽,没在石棱中

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

一任阶前、点滴到天

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

当时月在,曾照彩云归

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

人悄悄,帘外月胧

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

近清

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

残灯灭枕头欹,谙尽孤眠滋味

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

谁共我,醉

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

只有霜华伴月

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

都道晚凉天气好,有月、怕登楼

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

空阶滴到

宋代·万俟咏《长相思·雨》

听风听雨过清

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

看渊、风流酷似,卧龙诸葛

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

夜夜相思直到,有梦怎生成

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

残寒销尽,疏雨过,清

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

霜日霄水蘸空

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

更好光宫殿,几枝先近日边匀

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

谩细将、茱萸看,但约年,翠微高处

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

啼红正恨清

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

唤起一天月,照我满怀冰雪,浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

人前不敢分

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

安稳锦屏今夜梦,月好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

万里长城横玉带,街灯火已阑珊,人立蓟楼间

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

念故人,千里至此共

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

而今丽日金屋,春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

华表月归夜鹤,叹当时、花竹今如此

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

最愁人,啼鸟清,叶底青圆

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

同醉月花树下

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

谩记得,汉宫仙掌,亭亭月底

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

算韶华,又因循过了,清时候

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

关河万里寂无烟,月空照芦苇

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

金璞

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

玉璞

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《岳阳楼记》

年,政通人和,百废具兴

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

年九月十五日

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

潭西南而望,斗折蛇行,灭可见

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”童子曰:“星月皎洁,河在天,四无人声,声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

戴金翠之首饰,缀珠以耀躯

魏晋·曹植《洛神赋》

嗟佳人之信修兮,羌习礼而

魏晋·曹植《洛神赋》

或采珠,或拾翠羽

魏晋·曹植《洛神赋》

无微情以效爱兮,献江南之

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵月之诗,歌窈窕之章

宋代·苏轼《前赤壁赋》

歌曰:“桂棹兮兰桨,击空兮溯流光

宋代·苏轼《前赤壁赋》

”客曰:“‘月星稀,乌鹊南飞

宋代·苏轼《前赤壁赋》

挟飞仙以遨游,抱月而长终

宋代·苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风,与山间之月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

有不得见者,三十

唐代·杜牧《阿房宫赋》

国者国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

云销雨霁,彩彻区

唐代·王勃《滕王阁序》

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

山行七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此月光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

至乃秋露如珠,秋月如圭,月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若月舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

清清泠泠,愈病析酲,发耳目,宁体便人

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

教授君盛恐其不章也,书‘晋右军墨池’之字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

东趋数百步,有弃地,纵广合五十寻,三向皆水也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

游都邑以永久,无略以佐时

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

味道懵学,孤奉

南北朝·谢庄《月赋》

臣闻沈潜既义,高既经,日以阳德,月以阴灵

南北朝·谢庄《月赋》

歌曰:美人迈兮音尘阙,隔千里兮共

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽;黈纩充耳,所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以其不知权变,而终惑于大道也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

吏吴两载,登虎丘者

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

盖诗有义焉,其二曰赋

魏晋·左思《三都赋》

魏都之卓荦,合之枢机

魏晋·左思《三都赋》

於前则宣显阳,顺德崇礼

魏晋·左思《三都赋》

晷漏肃唱,宵有程

魏晋·左思《三都赋》

其府寺则位副三事,官逾

魏晋·左思《三都赋》

冠韶夏,冒

魏晋·左思《三都赋》

盖亦灵之所酬酢,休徵之所伟兆

魏晋·左思《三都赋》

显仁翌,藏用玄默

魏晋·左思《三都赋》

发而嬥歌,或浮泳而卒岁

魏晋·左思《三都赋》

珠兼寸,尺璧有盈

魏晋·左思《三都赋》

曜车二,三倾五城,未若申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

合而光宅,翔集遐宇

魏晋·左思《三都赋》

芒芒黖々,慌罔奄欻,神化翕忽,函幽育

魏晋·左思《三都赋》

赪丹玑,金华银朴

魏晋·左思《三都赋》

驳,追飞生

魏晋·左思《三都赋》

弋磻放,稽鹪?

魏晋·左思《三都赋》

剖巨蚌於回渊,濯月於涟漪

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑,兼合而交会焉;丰蔚所盛,茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

营新宫于爽垲,拟承而起庐

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

既激感而心逐兮,包红颜而弗

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列

南北朝·谢惠连《雪赋》

燎熏炉兮炳烛,酌桂酒兮扬清曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

眩曜,悦怒不平

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《逐贫赋》

礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在极,投弃荒遐

两汉·扬雄《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其德,克佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

元和年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦,非非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

好正直而不回兮,精诚通于

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木泽望入四,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

体金精之妙质兮,合火德之

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

性辩慧而能言兮,才聪以识机

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

翮之残毁,虽奋迅其焉如

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣,登翼室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯君长之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则许之乎

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

舆薪之不见,为不用焉,百姓之不见保,为不用恩焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

愿夫子辅吾志,以教我,我虽不敏,请尝试之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

是故君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

齐宣问曰:“人皆谓我毁

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”孟子对曰:“夫堂者,者之堂也

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

由汤至于武丁,贤圣之君七作

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

国家闲暇,及是时其政刑

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

日,出吊于东郭氏

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

语子

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

尹士语人曰:“不识之不可以为汤武,则是不

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

’公仪曰:‘文我师也,周公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

人伦于上,小民亲于下

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’公仪曰:‘古之人三月无君则吊

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

告子

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

仪曰:‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“离娄之,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆

战国·孟子《离娄章句上第一节》

师旷之聪,不以律,不能正五音

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉,继之以律,正五音,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

诚身有道:不乎善,不诚其身矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

仪曰:‘宜若无罪焉

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

”曰:“长息问于公高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

’公高曰:‘是非尔所知也

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡

战国·孟子《万章章句下第二节》

百亩之粪,上农夫食九人,上次食八人,中食七人,中次食人,下食五人

战国·孟子《万章章句下第二节》

”屋庐子不能对,日之邹以告孟子

战国·孟子《告子章句下第一节》

三不朝,则师移之

战国·孟子《告子章句下第七节》

”曰:“吾告子

战国·孟子《告子章句下第八节》

日月有,容光必照焉

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

大学之道,在德,在亲民,在止于至善

春秋·曾子《第一章》

古之欲德于天下者,先治其国

春秋·曾子《第一章》

《康诰》曰:“克

春秋·曾子《第二章》

”《太甲》曰:“顾諟天之

春秋·曾子《第二章》

”《帝典》曰:“克峻德

春秋·曾子《第二章》

”皆自

春秋·曾子《第二章》

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

大学之道,在德,在亲民,在止于至善

春秋·子思《第一章》

古之欲德于天下者,先治其国

春秋·子思《第一章》

《康诰》曰:“克

春秋·子思《第二章》

”《太甲》曰:“顾諟天之

春秋·子思《第二章》

”《帝典》曰:“克峻德

春秋·子思《第二章》

”皆自

春秋·子思《第二章》

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不

春秋·子思《第六章》

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