王梓丘

王梓丘姓名综合得分:93

一键举报
拼音 wáng、wàng zǐ qiū
繁体 王梓丘
五行 土木木
笔画 4 11 5
推荐属相 兔,蛇,马,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《永州八记》

梁之上有焉,生竹树

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹之下

唐代·柳宗元《永州八记》

以兹之胜,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

书于石,所以贺兹之遭也

唐代·柳宗元《永州八记》

从小西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方泽,虎啸山

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之

明代·袁宏道《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

吏吴两载,登虎者六

明代·袁宏道《虎丘记》

之月,不知尚识余言否耶

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

临菑牢落,鄢郢

魏晋·左思《三都赋》

之桑,列圣之遗尘

魏晋·左思《三都赋》

拱木於林衡,授全模於

魏晋·左思《三都赋》

木兰,次舍甲乙

魏晋·左思《三都赋》

之粱,清流之稻

魏晋·左思《三都赋》

兹乃丧乱之墟,颠覆之轨辙

魏晋·左思《三都赋》

布濩皋泽,蝉联陵

魏晋·左思《三都赋》

平仲桾櫏,松古度

魏晋·左思《三都赋》

置酒若淮泗,积肴若山

魏晋·左思《三都赋》

栋宇相望,桑接连

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

歌曰:“边风急兮城上寒,井径灭兮陇残

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

原夫箫干之所生兮,于江南之

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高之阻,旦为朝云,暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《北征赋》

旧室灭以墟兮,曾不得乎少留

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

涉封而践路兮,慕京师而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

遂进道而少前兮,得平之北边

两汉·班昭《东征赋》

睹蒲城之墟兮,生荆棘之榛榛

两汉·班昭《东征赋》

蘧氏在城之东南兮,民亦尚其

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

降虎牢之曲阴兮,路墟以盘萦

两汉·蔡邕《述行赋》

格莽而税驾兮,阴曀曀而不阳

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

夐其邈兮亘地界,封神兮建隆嵑,熙帝载兮振万世

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

之葛兮,何诞之节兮。叔兮伯兮,何多日也?

春秋·佚名《旄丘》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

春秋·佚名《氓》

子之汤兮,宛之上兮。洵有情兮,而无望兮。

春秋·佚名《宛丘》

东门之枌,宛之栩。子仲之子,婆娑其下。

春秋·佚名《东门之枌》

绵蛮黄鸟,止于阿。道之云远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。

春秋·佚名《绵蛮》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

仍羽人于丹,留不死之旧乡

先秦·屈原《远游》

何环穿自闾社陵,爰出子文

先秦·屈原《天问》

步余马于兰皋兮,驰椒且焉止息

先秦·屈原《离骚》

忽反顾以流涕兮,哀高之无女

先秦·屈原《离骚》

曾不知夏之为兮,孰两东门之可芜

先秦·屈原《九章》

鸟飞反故乡兮,狐死必首

先秦·屈原《九章》

铿钟摇簴,揳瑟些

先秦·屈原《招魂》

修往古以行恩兮,封比干之

两汉·东方朔《七谏》

狐死必首兮,夫人孰能不反其真情

两汉·东方朔《七谏》

哀高之赤岸兮,遂没身而不反

两汉·东方朔《七谏》

流星坠兮成雨,进瞵盼兮上

两汉·王褒《九怀》

忽反顾兮西囿,睹轸兮崎倾

两汉·王褒《九怀》

玄鸟兮辞归,飞翔兮灵

两汉·王褒《九怀》

悲皇兮积葛,众体错兮交纷

两汉·王褒《九怀》

遽傽遑兮驱林泽,步屏营兮行

两汉·王逸《九思》

声哀哀而怀高兮,心愁愁而思旧邦

两汉·刘向《九叹》

望高而叹涕兮,悲吸吸而长怀

两汉·刘向《九叹》

纤阿不御焉舒情兮,曾哀悽欷心离离兮,还顾高泣如洒兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“巧言令色,足恭,左明耻之,亦耻之。匿怨而友其人,左明耻之,亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“十室之邑,必有忠信如者焉,不如之好学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:祷尔于上下神祗。”子曰:“之祷久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

问人于他邦,再拜而送之。康子馈药,拜而受之。曰:“未达,不敢尝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“由之瑟,奚为于之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

微生亩谓孔子曰:“何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔。”曰:“是鲁孔与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼,不可毁也。他人之贤者,陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:贲于园,束帛戋戋,吝,终吉。

西周·姬昌《贲卦》

六二:颠颐,拂经,于颐,征凶。

西周·姬昌《颐卦》

六四:涣其群,元吉。涣有,匪夷所思。

西周·姬昌《涣卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

归山深浅去,须尽壑美

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

常欲卧,三径苦无资

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

露气寒光集,微阳下楚

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古

唐代·李白《登金陵凤凰台》

何用别寻方外去,人间亦自有丹

唐代·韩翃《同题仙游观》

意疑倚巴酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触波涛而往来者

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

我持长瓢坐巴,酌饮四坐以散愁

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

列缺霹雳,峦崩摧

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

我本楚狂人,凤歌笑孔

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

大厦如倾要梁栋,万牛回首山重

唐代·杜甫《古柏行》

方今太平日无事,柄任儒术崇

唐代·韩愈《石鼓歌》

岑夫子,丹生,将进酒,杯莫停

唐代·李白《将进酒》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于垤,河海之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子谓蚳鼃曰:“子之辞灵而请士师,似也,为其可以言也

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

比而得禽兽,虽若陵,弗为也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

子如通之,则匠轮舆皆得食于子

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

子何尊匠轮舆而轻为仁义者哉

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“匠轮舆,其志将以求食也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

故曰,为高必因陵,为下必因川泽

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孔子曰:‘其义则窃取之矣

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

蒙问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

孟子曰:“拱把之桐,人苟欲生之,皆知所以养之者

战国·孟子《告子章句上第十三节》

至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐

战国·孟子《告子章句上第十三节》

宋牼将之楚,孟子遇于石

战国·孟子《告子章句下第四节》

之会诸侯,束牲、载书而不歃血

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰:“匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧

战国·孟子《尽心章句下第五节》

是故得乎民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于

春秋·曾子《第四章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于

春秋·子思《第四章》

【网友喜爱的名字】

  • 2024年05月03日 18:59:59 来自 美国伊利诺伊芝加哥微软 查看了 【涂壹鸣】
  • 2024年05月03日 18:59:59 来自 中国辽宁省联通 查看了 【徐秋霜】
  • 2024年05月03日 18:59:59 来自 中国广西百色市电信 查看了 【周子柔】
  • 2024年05月03日 18:59:59 来自 中国辽宁省联通 查看了 【徐秋霜】
  • 2024年05月03日 18:59:58 来自 美国微软 查看了 【陈予晫】
  • 2024年05月03日 18:59:57 来自 中国移动 查看了 【雷芊涵】
  • 2024年05月03日 18:59:57 来自 美国伊利诺伊芝加哥微软 查看了 【张议斤】
  • 2024年05月03日 18:59:56 来自 中国辽宁省联通 查看了 【徐海尚】
  • 2024年05月03日 18:59:56 来自 中国上海上海市电信 查看了 【陈昱洋】
  • 2024年05月03日 18:59:56 来自 中国辽宁省联通 查看了 【余偌童】
  • 2024年05月03日 18:59:55 来自 中国辽宁省联通 查看了 【余偌童】
  • 2024年05月03日 18:59:55 来自 中国辽宁省联通 查看了 【雷云灿】
  • 2024年05月03日 18:59:55 来自 中国辽宁省联通 查看了 【祁军】
  • 2024年05月03日 18:59:54 来自 中国辽宁省联通 查看了 【张煦佳】
  • 2024年05月03日 18:59:52 来自 中国辽宁省联通 查看了 【张煦佳】
  • 2024年05月03日 18:59:51 来自 中国辽宁省沈阳市电信 查看了 【仁德】
  • 2024年05月03日 18:59:51 来自 中国广东省广州市移动 查看了 【李锦慕】
  • 2024年05月03日 18:59:51 来自 中国辽宁省联通 查看了 【徐海尚】
  • 2024年05月03日 18:59:51 来自 中国辽宁省联通 查看了 【刘维凝】
  • 2024年05月03日 18:59:50 来自 中国辽宁省联通 查看了 【刘维凝】

关于妈妈好孕网

Copyright 2005-2024 www.mamahaoyun.com 〖妈妈好孕网〗菲德姆(北京)科技有限公司 版权所有 备案号:京ICP备18049750号-2

声明: 本站文章均来自互联网,不代表本站观点 如有异议 请与本站联系 QQ:2264141084