王禄尧

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拼音 wáng、wàng lù yáo
繁体 王禄堯
五行 土火木
笔画 4 12 6
推荐属相 虎,兔,蛇,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,福如茨。韎韐有奭,以作六师。

春秋·佚名《瞻彼洛矣》

鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福宜之。

春秋·佚名《鸳鸯》

瞻彼旱麓,榛楛济济。岂弟君子,干岂弟。

春秋·佚名《旱麓》

凫鹥在泾,公尸来燕来宁。尔酒既清,尔肴既馨。公尸燕饮,福来成。

春秋·佚名《凫鹥》

假乐君子,显显令德,宜民宜人。受于天,保右命之,自天申之。

春秋·佚名《假乐》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

何往营班,不但还来

先秦·屈原《天问》

易之以百两,卒无

先秦·屈原《天问》

、舜之耿介兮,既遵道而得路

先秦·屈原《离骚》

室家盈廷,爵盛只

先秦·屈原《大招》

舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹,圣舜摄兮昭绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

惟天兮不再,背我信兮自违

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张学干。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,在其中矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“大哉,之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,舜其犹病诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“君子谋道不谋食。耕者,馁在其中矣;学也,在其中矣。君子忧道不忧贫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“之去公室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,微矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

点窜《典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

【典故出处】《三都赋》

算祀有纪,天有终

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,一口所敌,张仪、张亦足云也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁饥寒于舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其明德,克佐帝,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

处君之家,福如山

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

命之衰薄,奚遭时之险巇

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”对曰:“昔者文之治岐也,耕者九一,仕者世,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

宰我曰:‘以予观于夫子,贤于舜远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

我非舜之道,不敢以陈于前,故齐人莫如我敬

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

有仕于此,而子悦之,不告于而私与之吾子之

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

公孙丑问曰:“仕而不受,古之道乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

孟子道性善,言必称

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’夫世,滕固行之矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

经界不正,井地不钧,谷不平

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

经界既正,分田制可坐而定也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孔子曰:‘大哉之为君

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

惟天为大,惟则之,荡荡乎民无能名焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

舜之治天下,岂无所用其心哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

如其道,则舜受之天下,不以为泰,子以为泰乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

兄戴,盖万钟

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

以兄之为不义之而不食也,以兄之室为不义之室而不居也,辟兄离母,处于于陵

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法舜而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

不以舜之所以事事君,不敬其君者也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

不以之所以治民治民,贼其民者也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

’舜南面而立,帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为三年丧,是二天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘蒙曰:“舜之不臣,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

万章曰:“以天下与舜,有诸

战国·孟子《万章章句上第五节》

昔者荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以行与事示之而已矣

战国·孟子《万章章句上第五节》

舜相二十有八载,非人之所能为也,天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

天下诸侯朝觐者,不之之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

讼狱者,不之之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

讴歌者,不讴歌之子而讴歌舜,故曰天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

而居之宫,逼之子,是篡也,非天与也

战国·孟子《万章章句上第五节》

天下之民从之,若崩之后,不从之子而从舜也

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜之相,禹之相舜也,历年多,施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

伊尹耕于有莘之野,而乐舜之道焉

战国·孟子《万章章句上第七节》

非其义也,非其道也,之以天下,弗顾也

战国·孟子《万章章句上第七节》

我岂若处畎亩之中,由是以乐舜之道哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐舜之道,吾岂若使是君为舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾岂若使是民为舜之民哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被舜之泽者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾闻其以舜之道要汤,末闻以割烹也

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

北宫锜问曰:“周室班爵也,如之何

战国·孟子《万章章句下第二节》

大国地方百里,君十卿,卿四大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

次国地方七十里,君十卿,卿三大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

小国地方五十里,君十卿,卿二大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

庶人在官者,其以是为差

战国·孟子《万章章句下第二节》

弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天也,士之尊贤者也,非公之尊贤也

战国·孟子《万章章句下第三节》

是故以为君而有象,以瞽瞍为父而有舜

战国·孟子《告子章句上第六节》

曹交问曰:“人皆可以为舜,有诸

战国·孟子《告子章句下第二节》

子服之服,诵之言,行之行,是而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

殃民者,不容于舜之世

战国·孟子《告子章句下第八节》

欲轻之于舜之道者,大貉小貉也

战国·孟子《告子章句下第十节》

欲重之于舜之道者,大桀小桀也

战国·孟子《告子章句下第十节》

孟子曰:“舜,性之也

战国·孟子《尽心章句上第三十节》

孟子曰:“舜,性者也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

经德不回,非以干

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

众皆悦之,自以为是,而不可与入舜之道,故曰德之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

孟子曰:“由舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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