王章虎

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拼音 wáng、wàng zhāng hǔ
繁体 王章虎
五行 土火水
笔画 4 11 8
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。

春秋·佚名《大叔于田》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有。行归于周,万民所望。

春秋·佚名《都人士》

载见辟,曰求厥。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥

先秦·屈原《离骚》

玄文处幽兮,矇瞍谓之不;离娄微睇兮,瞽以为无明

先秦·屈原《九章》

情与质信可保兮,羌居蔽而闻

先秦·屈原《九章》

青黄杂糅,文烂兮

先秦·屈原《九章》

鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文

先秦·屈原《九章》

参目首,其身若牛些

先秦·屈原《招魂》

山林险隘,豹蜿只

先秦·屈原《大招》

美冒众流,德泽

先秦·屈原《大招》

苍龙蚴虯于左骖兮,白骋而为右騑

两汉·贾谊《惜誓》

使枭杨先导兮,白为之前後

先秦·庄忌《哀时命》

猿狖群啸兮豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留

两汉·淮南小山《招隐士》

罔兮沕,憭兮栗,豹穴

两汉·淮南小山《招隐士》

灵篇兮,赴曲相和

两汉·王褒《九怀》

华兮太息,志恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

伤俗兮泥浊,矇蔽兮不

两汉·王逸《九思》

叹《离骚》以扬意兮,犹未殫于《九

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“夫子之文,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子在陈曰:“归与,归与!吾党之小子狂简,斐然成,不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。豹之椁,犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:含,可贞。或从事,无成有终。

西周·姬昌《坤卦》

履:履尾,不咥人,亨。

西周·姬昌《履卦》

六三:眇能视,跛能履,履尾咥人,凶。武人为于大君。

西周·姬昌《履卦》

九四:履尾,愬愬,终吉。

西周·姬昌《履卦》

六四:颠颐吉,视眈眈,其欲逐逐,无咎。

西周·姬昌《颐卦》

九五:以杞包瓜,含,有陨自天。

西周·姬昌《姤卦》

九五:大人变,未占有孚。

西周·姬昌《革卦》

六五:来,有庆誉,吉。

西周·姬昌《丰卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

憎命达,魑魅喜人过

唐代·杜甫《天末怀李白》

名岂文著,官应老病休

唐代·杜甫《旅夜书怀》

孤灯闻楚角,残月下

唐代·韦庄《章台夜思》

金蟾啮锁烧香入,玉牵丝汲井回

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

俯饮一杯酒,仰聆金玉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

蓬莱文建安骨,中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

行军司马智且勇,十四万众犹

唐代·李商隐《韩碑》

龙吟啸一时发,万籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

不露文世已惊,未辞翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

陈侯立身何坦荡,虬须眉仍大颡

唐代·李颀《送陈章甫》

射杀中山白额,肯数邺下黄须儿

唐代·王维《老将行》

朝避猛,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见台路

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

既归,不寝,追和四,多用古人诗赋,各有一笑字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

故郡,洪都新府

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛文,极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

教授君盛恐其不也,书‘晋右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含以时发者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方泽,啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

沈吟齐,殷勤陈篇,抽毫进牍,以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋,至则靡耳,何功之有

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

吏吴两载,登丘者六

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪

魏晋·左思《三都赋》

诘朝陪幄,纳言有

魏晋·左思《三都赋》

雠校篆籀,篇毕觌

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸳鸯交谷,涧龙山

魏晋·左思《三都赋》

虽选言以简,徒九复而遗旨

魏晋·左思《三都赋》

威仪所不摄,宪所不缀

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六,三倾五城,未若申锡典之为远也

魏晋·左思《三都赋》

贝胄象弭,织文鸟

魏晋·左思《三都赋》

<武>甝,<系页>麋麖

魏晋·左思《三都赋》

刦剞熊罴之室,剽掠豹之落

魏晋·左思《三都赋》

轻禽狡兽,周夷犹

魏晋·左思《三都赋》

潜鹿,馽龓僒束

魏晋·左思《三都赋》

拥之者龙腾,据之者

魏晋·左思《三都赋》

其间则有珀丹青,江珠瑕英

魏晋·左思《三都赋》

猿狖腾希而竞捷,豹长啸而永吟

魏晋·左思《三都赋》

陪以白狼,夷歌成

魏晋·左思《三都赋》

差鳞次色,锦质报

魏晋·左思《三都赋》

内则议殿爵堂,武义

魏晋·左思《三都赋》

带文蛇,跨雕

魏晋·左思《三都赋》

褒韡晔而秀发,杨雄含而挺生

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《芜城赋》

伏暴藏,乳血飡肤

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

、白鹭,孔鸟、鶤鵠,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨

两汉·枚乘《七发》

苗松、豫,条上造天

两汉·枚乘《七发》

于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐豹,慑鸷鸟

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽,烟云闇莫,兕并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫陈增、吴郡金起、金华顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮,伯徂归于龙

两汉·班固《幽通赋》

养流睇而猿号兮,李发而石开

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《述行赋》

牢之曲阴兮,路丘墟以盘萦

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯君长之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

问曰:“宋,小国也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

周公相武,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

曰:“陈仲子岂不诚廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

诗云:‘不愆不忘,率由旧

战国·孟子《离娄章句上第一节》

公都子曰:“匡,通国皆称不孝焉

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

子,子父责善而不相遇也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

子,岂不欲有夫妻子母之属哉

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

其设心以为不若是,是则罪之大者,是则子已矣

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也

战国·孟子《万章章句上第一节》

”万曰:“父母爱之,喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

问曰:“诗云:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

”万曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第二节》

”万曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪

战国·孟子《万章章句上第二节》

问曰:“象日以杀舜为事,立为天子,则放之,何也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”万曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

曰:“尧以天下与舜,有诸

战国·孟子《万章章句上第五节》

问曰:“人有言:‘至于禹而德衰,不传于贤而传于子

战国·孟子《万章章句上第六节》

问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸

战国·孟子《万章章句上第七节》

问曰:“或谓孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎

战国·孟子《万章章句上第八节》

问曰:“或曰:‘百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮,食牛,以要秦穆公

战国·孟子《万章章句上第九节》

问曰:“敢问友

战国·孟子《万章章句下第三节》

问曰:“敢问交际何心也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

曰:“士之不托诸侯,何也

战国·孟子《万章章句下第六节》

”万曰:“君馈之粟,则受之乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

曰:“敢问不见诸侯,何义也

战国·孟子《万章章句下第七节》

”万曰:“庶人,召之役,则往役

战国·孟子《万章章句下第七节》

’”万曰:“孔子,君命召,不俟驾而行

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓万曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

君子之志于道也,不成不达

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

’武之伐殷也,革车三百两,贲三千人

战国·孟子《尽心章句下第四节》

晋人有冯妇者,善搏,卒为善士

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

则之野,有众逐

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

问曰:“孔子在陈曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”万曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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