王红弟姓名综合得分:85 分
我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。
春秋·佚名《柏舟》
出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。
春秋·佚名《泉水》
蝃蝀在东,莫之敢指。女子有行,远父母兄弟。
春秋·佚名《蝃蝀》
绵绵葛藟,在河之浒。终远兄弟,谓他人父。谓他人父,亦莫我顾。
春秋·佚名《葛藟》
绵绵葛藟,在河之涘。终远兄弟,谓他人母。谓他人母,亦莫我有。
春秋·佚名《葛藟》
绵绵葛藟,在河之漘。终远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,亦莫我闻。
春秋·佚名《葛藟》
扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维予与女。无信人之言,人实诳女。
春秋·佚名《郑风·扬之水》
鲁道有荡,齐子岂弟。
春秋·佚名《载驱》
有杕之杜,其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人?不如我同父。嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
春秋·佚名《杕杜》
有杕之杜,其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人?不如我同姓。嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
春秋·佚名《杕杜》
常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。
春秋·佚名《常棣》
沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?
春秋·佚名《沔水》
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。
春秋·佚名《青蝇》
有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。
春秋·佚名《頍弁》
骍骍角弓,翩其反矣。兄弟婚姻,无胥远矣。
春秋·佚名《角弓》
瞻彼旱麓,榛楛济济。岂弟君子,干禄岂弟。
春秋·佚名《旱麓》
有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。
春秋·佚名《卷阿》
泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。岂弟君子,民之父母。
春秋·佚名《泂酌》
舜服厥弟,终然为害
先秦·屈原《天问》
眩弟并淫,危害厥兄
先秦·屈原《天问》
兄有噬犬,弟何欲
先秦·屈原《天问》
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“鲁卫之政,兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切缌缌,兄弟怡怡。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
西周·姬昌《师卦》
寥落古行宫,宫花寂寞红
唐代·元稹《行宫》
绿蚁新醅酒,红泥小火炉
唐代·白居易《问刘十九》
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明
唐代·白居易《后宫词》
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑
唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾
唐代·张祜《赠内人》
日光斜照集灵台,红树花迎晓露开
唐代·张祜《集灵台·其一》
有弟皆分散,无家问死生
唐代·杜甫《月夜忆舍弟》
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东
唐代·白居易《望月有感》
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥
唐代·杜甫《野望》
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮
唐代·杜甫《佳人》
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户
唐代·白居易《长恨歌》
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫
唐代·白居易《长恨歌》
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老
唐代·白居易《长恨歌》
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞
唐代·李白《金陵酒肆留别》
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围
唐代·韩愈《山石》
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向
唐代·王维《洛阳女儿行》
白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情
唐代·王昌龄《长信怨》
坐看红树不知远,行尽青溪不见人
唐代·王维《桃源行》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
唐代·李白《清平调·其二》
感此伤妾心,坐愁红颜老
唐代·李白《长干行·其一》
素手青条上,红妆白日鲜
唐代·李白《子夜吴歌·春歌》
杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾
唐代·杜甫《丽人行》
应是绿肥红瘦
宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透
宋代·陆游《钗头凤·红酥手》
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
何须浅碧深红色,自是花中第一流
宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
惜春更把残红折
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头
宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
香冷金猊,被翻红浪,起来人未梳头
宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
别茂嘉十二弟
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可
宋代·柳永《定风波·自春来》
满地残红宫锦污,昨夜南园风雨
宋代·王安国《清平乐·春晚》
秋已暮、红稀香少
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
渐写到别来,此情深处,红笺为无色
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
石榴半吐红巾蹙
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
春去也,飞红万点愁如海
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
一点残红欲尽时
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
靓妆眉沁绿,羞脸粉生红
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
断肠片片飞红,都无人管,更谁劝、啼莺声住
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
绿杯红袖趁重阳
宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
花径敛余红,风沼萦新皱
宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》
鸣鞘声里绣旗红
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
关心事,斜阳红隐霜树
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
啼红正恨清明雨
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
坠粉飘红,日日香成阵
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
翠罗衫上,点点红无数
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
乱红飞絮,相逐东风去
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪
宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
流恨落花红
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
尽是旧时,手种红药
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
心事寄题红
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
无处觅残红
宋代·吴文英《望江南·三月暮》
东风晚来更恶,怕飞红、怕絮入书楼
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
掩红泪、玉手亲折
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
翠羞红倦
宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》
玉箫榭春多少,溜啼红、脸霞未消
宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
湿红恨墨浅封题
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
青衫泪满啼红
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
小小红船西复东
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
松雪飘寒,岭云吹冻,红破数椒春浅
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
和泪掩红粉
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
翠扇恩疏,红衣香褪,翻成消歇
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
风急桃花也似愁,点点飞红雨
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
翠迳莺来,惊下乱红铺绣
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
正柳腴花瘦,绿云冉冉,红雪霏霏
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
舞歇歌沈,花未减、红颜先变
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄
唐代·柳宗元《永州八记》
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
见红兰之受露,望青楸之离霜
南北朝·江淹《别赋》
窥东山之府,则环宝溢目;海陵之仓,则红粟流衍
魏晋·左思《三都赋》
挥袖风飘而红尘昼昬;流汗霡霂而中逵泥泞
魏晋·左思《三都赋》
其沃瀛则有攒蒋丛蒲,绿菱红莲
魏晋·左思《三都赋》
既激感而心逐兮,包红颜而弗明
两汉·刘彻《李夫人赋》
陆机则兄弟同居,韩康则舅甥不别,蜗角蚊睫,又足相容者也
南北朝·庾信《小园赋》
”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移书史居随园
清代·袁枚《随园记》
客曰:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江
两汉·枚乘《七发》
蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红
明代·方孝孺《蚊对》
彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
父子不相见,兄弟妻子离散
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
父子不相见,兄弟妻子离散
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
”曰:“若是,则弟子之惑滋甚
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
率其子弟,攻其父母,自生民以来,未有能济者也
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
”曰:“周公,弟也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”他日,王谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
使己为政,不用,则亦已矣,又使其子弟为卿
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
客不悦曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
子之兄弟事之数十年,师死而遂倍之
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
今也小国师大国而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先师也
战国·孟子《离娄章句上第七节》
在他人则诛之,在弟则封之
战国·孟子《万章章句上第三节》
”曰:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣
战国·孟子《万章章句上第三节》
身为天子,弟为匹夫,可谓亲爱之乎
战国·孟子《万章章句上第三节》
弥子之妻与子路之妻,兄弟也
战国·孟子《万章章句上第八节》
”孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友
战国·孟子《万章章句下第三节》
”曰:“吾弟则爱之,秦人之弟则不爱也,是以我为悦者也,故谓之内
战国·孟子《告子章句上第四节》
敬弟乎
战国·孟子《告子章句上第五节》
曰:‘弟为尸,则谁敬
战国·孟子《告子章句上第五节》
’彼将曰‘敬弟
战国·孟子《告子章句上第五节》
’”季子闻之曰:“敬叔父则敬,敬弟则敬,果在外,非由内也
战国·孟子《告子章句上第五节》
孟子曰:“富岁,子弟多赖
战国·孟子《告子章句上第七节》
凶岁,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也
战国·孟子《告子章句上第七节》
徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟
战国·孟子《告子章句下第二节》
尧舜之道,孝弟而已矣
战国·孟子《告子章句下第二节》
为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄
战国·孟子《告子章句下第四节》
是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也
战国·孟子《告子章句下第四节》
为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也
战国·孟子《告子章句下第四节》
父母俱存,兄弟无故,一乐也
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
其子弟从之,则孝弟忠信
战国·孟子《尽心章句上第三十二节》
”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐云尔,亦教之孝弟而已矣
战国·孟子《尽心章句上第三十九节》
”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也
战国·孟子《尽心章句下第一节》
《诗》云:“宜兄宜弟
春秋·曾子《第十章》
”宜兄宜弟,而后可以教国人
春秋·曾子《第十章》
”其为父子兄弟足法,而后民法之也
春秋·曾子《第十章》
《诗》云:“宜兄宜弟
春秋·子思《第十章》
”宜兄宜弟,而后可以教国人
春秋·子思《第十章》
”其为父子兄弟足法,而后民法之也
春秋·子思《第十章》
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