王继贞姓名综合得分:90 分
有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。
春秋·佚名《小雅·杕杜》
闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。
春秋·佚名《访落》
吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞
先秦·屈原《卜居》
何续初继业,而厥谋不同
先秦·屈原《天问》
闵妃匹合,厥身是继
先秦·屈原《天问》
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降
先秦·屈原《离骚》
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜
先秦·屈原《离骚》
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩
先秦·屈原《离骚》
国富强而法立兮,属贞臣而日竢
先秦·屈原《九章》
何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤
先秦·屈原《九章》
独障壅而弊隐兮,使贞臣为无由
先秦·屈原《九章》
忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁
两汉·东方朔《七谏》
鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞
两汉·东方朔《七谏》
水跃兮余旌,继以兮微蔡
两汉·王褒《九怀》
贪枉兮党比,贞良兮茕独
两汉·王逸《九思》
愍贞良兮遇害,将夭折兮碎糜
两汉·王逸《九思》
谒玄黄兮纳贽,崇忠贞兮弥坚
两汉·王逸《九思》
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名
两汉·刘向《九叹》
筐泽泻以豹鞟兮,破荆和以继筑
两汉·刘向《九叹》
亲忠正之悃诚兮,招贞良与明智
两汉·刘向《九叹》
结琼枝以杂佩兮,立长庚以继日
两汉·刘向《九叹》
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“君子贞而不谅。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
《乾》:元亨,利贞。
西周·姬昌《乾卦》
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。
西周·姬昌《坤卦》
用六:利永贞。
西周·姬昌《坤卦》
《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
初九:磐桓。利居贞。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
六二:屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞不字,十年乃字。
西周·姬昌《屯卦》
九五:屯其膏。小贞吉;大贞凶。
西周·姬昌《屯卦》
《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
西周·姬昌《蒙卦》
《需》:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
西周·姬昌《需卦》
九五:需于酒食,贞吉。
西周·姬昌《需卦》
六三:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。
西周·姬昌《讼卦》
九四:不克讼,复即命,渝。安贞,吉。
西周·姬昌《讼卦》
师:贞,丈人吉,无咎。
西周·姬昌《师卦》
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
西周·姬昌《师卦》
比:吉。原筮,元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。
西周·姬昌《比卦》
六二:比之自内,贞吉。
西周·姬昌《比卦》
六四:外比之,贞吉。
西周·姬昌《比卦》
上九:既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。
西周·姬昌《小畜卦》
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
西周·姬昌《履卦》
九五:夬履,贞厉。
西周·姬昌《履卦》
九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
西周·姬昌《泰卦》
上六:城复于隍。勿用师,自邑告命。贞吝。
西周·姬昌《泰卦》
否:否之匪人,不利,君子贞;大往小来。
西周·姬昌《否卦》
初六:拔茅茹,以其汇;贞吉,亨。
西周·姬昌《否卦》
同人:同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。
西周·姬昌《同人卦》
六二:鸣谦,贞吉。
西周·姬昌《谦卦》
六二:介于石,不终日,贞吉。
西周·姬昌《豫卦》
六五:贞疾,恒不死。
西周·姬昌《豫卦》
随:元亨,利贞,无咎。
西周·姬昌《随卦》
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。
西周·姬昌《随卦》
六三:系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。
西周·姬昌《随卦》
九四:随有获,贞凶;有孚在道,以明,何咎。
西周·姬昌《随卦》
九二:干母之蛊,不可贞。
西周·姬昌《蛊卦》
《临》:元,亨,利,贞。至于八月有凶。
西周·姬昌《临卦》
初九:咸临,贞吉。
西周·姬昌《临卦》
六二:窥观,利女贞。
西周·姬昌《观卦》
九四:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。
西周·姬昌《噬嗑卦》
六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。
西周·姬昌《噬嗑卦》
九三:贲如濡如,永贞吉。
西周·姬昌《贲卦》
初六:剥床以足,蔑贞凶。
西周·姬昌《剥卦》
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
西周·姬昌《剥卦》
《无妄》:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
西周·姬昌《无妄卦》
九四:可贞。无咎。
西周·姬昌《无妄卦》
《大畜》:利贞,不家食吉,利涉大川。
西周·姬昌《大畜卦》
九三:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。
西周·姬昌《大畜卦》
《颐》:贞吉。观颐,自求口实。
西周·姬昌《颐卦》
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
西周·姬昌《颐卦》
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
西周·姬昌《颐卦》
《离》:利贞,亨。畜牝牛,吉。
西周·姬昌《离卦》
《咸》:亨,利贞,取女吉。
西周·姬昌《咸卦》
九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。
西周·姬昌《咸卦》
《恒》:亨,无咎,利贞,利有攸往。
西周·姬昌《恒卦》
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
西周·姬昌《恒卦》
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
西周·姬昌《恒卦》
六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
西周·姬昌《恒卦》
《遯》:亨,小利贞。
西周·姬昌《遯卦》
九五:嘉遯,贞吉。
西周·姬昌《遯卦》
《大壮》:利贞。
西周·姬昌《大壮卦》
九二:贞吉。
西周·姬昌《大壮卦》
九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。
西周·姬昌《大壮卦》
九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。
西周·姬昌《大壮卦》
初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。
西周·姬昌《晋卦》
六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其王母。
西周·姬昌《晋卦》
九四:晋如鼫鼠,贞厉。
西周·姬昌《晋卦》
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
西周·姬昌《晋卦》
《明夷》:利艰贞。
西周·姬昌《明夷卦》
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
西周·姬昌《明夷卦》
六五:箕子之明夷,利贞。
西周·姬昌《明夷卦》
《家人》:利女贞。
西周·姬昌《家人卦》
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
西周·姬昌《家人卦》
《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
西周·姬昌《蹇卦》
九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。
西周·姬昌《解卦》
六三:负且乘,致寇至,贞吝。
西周·姬昌《解卦》
《损》:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。
西周·姬昌《损卦》
九二:利贞,征凶,弗损益之。
西周·姬昌《损卦》
上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
西周·姬昌《损卦》
六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
西周·姬昌《益卦》
初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。
西周·姬昌《姤卦》
《萃》:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。
西周·姬昌《萃卦》
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
西周·姬昌《萃卦》
六五:贞吉,升阶。
西周·姬昌《升卦》
上六:冥升,利于不息之贞。
西周·姬昌《升卦》
《困》:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
西周·姬昌《困卦》
《革》:巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。
西周·姬昌《革卦》
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。
西周·姬昌《革卦》
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
西周·姬昌《革卦》
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
西周·姬昌《鼎卦》
初六:艮其趾,无咎,利永贞。
西周·姬昌《艮卦》
《渐》:女归吉,利贞。
西周·姬昌《渐卦》
九二:眇能视,利幽人之贞。
西周·姬昌《归妹卦》
《旅》:小亨,旅贞吉。
西周·姬昌《旅卦》
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。
西周·姬昌《旅卦》
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
西周·姬昌《旅卦》
初六:进退,利武人之贞。
西周·姬昌《巽卦》
九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。
西周·姬昌《巽卦》
上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。
西周·姬昌《巽卦》
《兑》:亨,利贞。
西周·姬昌《兑卦》
《涣》:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
西周·姬昌《涣卦》
《节》:亨。苦节不可贞。
西周·姬昌《节卦》
上六:苦节,贞凶,悔亡。
西周·姬昌《节卦》
《中孚》:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
西周·姬昌《中孚卦》
上九:翰音登于天,贞凶。
西周·姬昌《中孚卦》
《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
西周·姬昌《小过卦》
九四:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。
西周·姬昌《小过卦》
《既济》:亨,小利贞,初吉终乱。
西周·姬昌《既济卦》
九二:曳其轮,贞吉。
西周·姬昌《未济卦》
九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。
西周·姬昌《未济卦》
六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。
西周·姬昌《未济卦》
昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
绮筵散日,谁人可继芳尘
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
怀贞亮之清兮,卒与我兮相难
先秦·宋玉《神女赋》
于时曜灵俄景,继以望舒
两汉·张衡《归田赋》
故吾继之,述而不作
唐代·白居易《冷泉亭记》
歧嶷继体,老成弈世
魏晋·左思《三都赋》
虽累叶百叠,而富强相继
魏晋·左思《三都赋》
顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮
南北朝·谢惠连《雪赋》
节岂我名,洁岂我贞
南北朝·谢惠连《雪赋》
诚不必悔,决绝以诺;贞信之色,形于金石
两汉·枚乘《七发》
朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形
两汉·班固《幽通赋》
然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也
清代·沈德潜《游虞山记》
忿戎王之淫狡,秽宣后之失贞
两汉·班彪《北征赋》
庶灵祇之鉴照兮,佑贞良而辅信
两汉·班昭《东征赋》
君子创业垂统,为可继也
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
武王、周公继之,然后大行
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
今又弃寡人而归,不识可以继此而得见乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣
战国·孟子《离娄章句上第一节》
以正不行,继之以怒
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
其有不合者,仰而思之,夜以继日
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
启贤,能敬承继禹之道
战国·孟子《万章章句上第六节》
孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周继,其义一也
战国·孟子《万章章句上第六节》
是时孔子当阨,主司城贞子,为陈侯周臣
战国·孟子《万章章句上第八节》
”曰:“君馈之,则受之,不识可常继乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
其后廪人继粟,庖人继肉,不以君命将之
战国·孟子《万章章句下第六节》
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