王羽蒙

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拼音 wáng、wàng yǔ méng、měng
繁体 王羽濛、懞、矇
五行 土土水
笔画 4 6 13
推荐属相 鼠,牛,兔,马,羊,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

螽斯,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

燕燕于飞,差池其。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

雄雉于飞,泄泄其。我之怀矣,自诒伊阻。

春秋·佚名《雄雉》

肃肃鸨,集于苞栩。事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?

春秋·佚名《鸨羽》

葛生楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?

春秋·佚名《葛生》

蜉蝣之,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。

春秋·佚名《蜉蝣》

鸿雁于飞,肃肃其。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。

春秋·佚名《鸿雁》

交交桑扈,有莺其。君子乐胥,受天之祜。

春秋·佚名《桑扈》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

人于丹丘,留不死之旧乡

先秦·屈原《远游》

出自汤谷,次于

先秦·屈原《天问》

永遏在山,夫何三年不施

先秦·屈原《天问》

乌焉解

先秦·屈原《天问》

桀伐山,何所得焉

先秦·屈原《天问》

安能以皓皓之白,而世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

原皓日之显行兮,云而蔽之

先秦·宋玉《九辩》

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎之野

先秦·屈原《离骚》

瑶浆蜜勺,实觞些

先秦·屈原《招魂》

势不能凌波以径度兮,又无翼而高翔

先秦·庄忌《哀时命》

何青云之流澜兮,微霜降之

两汉·东方朔《七谏》

含素水而深兮,日眇眇而既远

两汉·东方朔《七谏》

兮电鯈烁,孤雌惊兮鸣呴呴

两汉·王逸《九思》

翮兮超俗,游陶遨兮养神

两汉·王逸《九思》

犯颜色而触谏兮,反辜而被疑

两汉·刘向《九叹》

韩信于介胄兮,行夫将而攻城

两汉·刘向《九叹》

哀余生之不当兮,独毒而逢尤

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子修饰之,东里子产润色之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先以为东主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

》:亨。匪我求童,童求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

西周·姬昌《蒙卦》

初六:发,利用刑人。用说桎梏,以往吝。

西周·姬昌《蒙卦》

九二:包,吉。纳妇,吉。子克家。

西周·姬昌《蒙卦》

六四:困,吝。

西周·姬昌《蒙卦》

六五:童,吉。

西周·姬昌《蒙卦》

上九:击,不利为寇,利御寇。

西周·姬昌《蒙卦》

上九:鸿渐于陆,其可用为仪,吉。

西周·姬昌《渐卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

三分割据纡筹策,万古云霄一

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳衣曲

唐代·白居易《长恨歌》

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳衣舞

唐代·白居易《长恨歌》

先拂商弦后角,四郊秋叶惊摵摵

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

良相头上进贤冠,猛将腰间大

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

星宫之君醉琼浆,人稀少不在旁

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

忆昔初博士征,其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

贺兰山下阵如云,檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

校尉书飞瀚海,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

平明寻白,没在石棱中

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

画堂人静雨,屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

纵玉勒、轻飞迅,凄凉谁吊荒台古

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

舜盖重瞳堪痛恨,又重瞳

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

【典故出处】《永州八记》

青树翠蔓,络摇缀,参差披拂

唐代·柳宗元《永州八记》

交络之流,触激之音,皆在床下;翠之水,龙鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

或采明珠,或拾翠

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《别赋》

张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

或乃边郡未和,负从军

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《三都赋》

阳灵停曜於其表,阴祇雾於其里

魏晋·左思《三都赋》

干戚旄之饰好,清讴微吟之要妙

魏晋·左思《三都赋》

玄俗无影,木偶仙

魏晋·左思《三都赋》

湛淡仪,随波参差

魏晋·左思《三都赋》

旷瞻迢递,迥眺冥

魏晋·左思《三都赋》

鹧鸪南翥而中留,孔雀綷以翱翔

魏晋·左思《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮,形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

汩若汤谷之扬涛,沛若汜之涌波

魏晋·左思《三都赋》

蹴蹈笼,涉寥廓

魏晋·左思《三都赋》

毛群陆离,族纷泊

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

密兮见窗,行敧斜兮得路

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

故曰:发解惑,不足以言也

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

幸得谥为洞箫兮,圣主之渥恩

两汉·王褒《洞箫赋》

圣化,从容中道,乐不淫兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

忽兮改容,偈兮若驾驷马,建

先秦·宋玉《高唐赋》

于是乃纵猎者,基趾如星,传言猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

盖发,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

所好则钻皮出其毛,所恶则洗垢求其瘢痕

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

恩轻毛,义薄轻罗

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

皇十纪而鸿渐兮,有仪于上京

两汉·班固《幽通赋》

咨孤之眇眇兮,将圮绝而罔阶

两汉·班固《幽通赋》

吻昕寤而仰思兮,心犹未察

两汉·班固《幽通赋》

化于宣宫兮,弥五辟而成灾

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

公之疲民兮,为强秦乎筑怨

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

虽同族于毛,固殊智而异心

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

闭以雕笼,翦其翅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“有复于者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则一之不举,为不用力焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’今田猎于此,百姓闻车马之音,见旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今田猎于此,百姓闻车马之音,见旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

孟子曰:“西子不洁,则人皆掩鼻而过之

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

咸丘问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

”“白之白也,犹白雪之白

战国·孟子《告子章句上第三节》

金重于者,岂谓一钩金与一舆之谓哉

战国·孟子《告子章句下第一节》

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