王羽蒙姓名综合得分:83 分
螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。
春秋·佚名《螽斯》
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
春秋·佚名《燕燕》
雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。
春秋·佚名《雄雉》
肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?
春秋·佚名《鸨羽》
葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?
春秋·佚名《葛生》
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。
春秋·佚名《蜉蝣》
鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。
春秋·佚名《鸿雁》
交交桑扈,有莺其羽。君子乐胥,受天之祜。
春秋·佚名《桑扈》
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
仍羽人于丹丘,留不死之旧乡
先秦·屈原《远游》
出自汤谷,次于蒙汜
先秦·屈原《天问》
永遏在羽山,夫何三年不施
先秦·屈原《天问》
乌焉解羽
先秦·屈原《天问》
桀伐蒙山,何所得焉
先秦·屈原《天问》
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足
先秦·None《渔父》
原皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之
先秦·宋玉《九辩》
女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野
先秦·屈原《离骚》
瑶浆蜜勺,实羽觞些
先秦·屈原《招魂》
势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔
先秦·庄忌《哀时命》
何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙
两汉·东方朔《七谏》
含素水而蒙深兮,日眇眇而既远
两汉·东方朔《七谏》
云蒙蒙兮电鯈烁,孤雌惊兮鸣呴呴
两汉·王逸《九思》
摅羽翮兮超俗,游陶遨兮养神
两汉·王逸《九思》
犯颜色而触谏兮,反蒙辜而被疑
两汉·刘向《九叹》
韩信蒙于介胄兮,行夫将而攻城
两汉·刘向《九叹》
哀余生之不当兮,独蒙毒而逢尤
两汉·刘向《九叹》
升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮
两汉·刘向《九叹》
子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
西周·姬昌《蒙卦》
初六:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往吝。
西周·姬昌《蒙卦》
九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。
西周·姬昌《蒙卦》
六四:困蒙,吝。
西周·姬昌《蒙卦》
六五:童蒙,吉。
西周·姬昌《蒙卦》
上九:击蒙,不利为寇,利御寇。
西周·姬昌《蒙卦》
上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
西周·姬昌《渐卦》
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
君今在罗网,何以有羽翼
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
君今在罗网,何以有羽翼
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲
唐代·白居易《长恨歌》
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞
唐代·白居易《长恨歌》
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊摵摵
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和
唐代·韩愈《石鼓歌》
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻
唐代·王维《老将行》
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山
唐代·高适《燕歌行》
平明寻白羽,没在石棱中
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
纵玉勒、轻飞迅羽,凄凉谁吊荒台古
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
舜盖重瞳堪痛恨,羽又重瞳
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟羽一解烟水阔
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂
唐代·柳宗元《永州八记》
交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,龙鳞之石,均荫其上
唐代·柳宗元《永州八记》
或采明珠,或拾翠羽
魏晋·曹植《洛神赋》
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
宋代·苏轼《前赤壁赋》
琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春
南北朝·江淹《别赋》
或乃边郡未和,负羽从军
南北朝·江淹《别赋》
阳灵停曜於其表,阴祇蒙雾於其里
魏晋·左思《三都赋》
干戚羽旄之饰好,清讴微吟之要妙
魏晋·左思《三都赋》
玄俗无影,木羽偶仙
魏晋·左思《三都赋》
湛淡羽仪,随波参差
魏晋·左思《三都赋》
旷瞻迢递,迥眺冥蒙
魏晋·左思《三都赋》
鹧鸪南翥而中留,孔雀綷羽以翱翔
魏晋·左思《三都赋》
魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮羽,形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪
魏晋·左思《三都赋》
汩若汤谷之扬涛,沛若蒙汜之涌波
魏晋·左思《三都赋》
蹴蹈蒙笼,涉寥廓
魏晋·左思《三都赋》
毛群陆离,羽族纷泊
魏晋·左思《三都赋》
顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮
南北朝·谢惠连《雪赋》
拔蒙密兮见窗,行敧斜兮得路
南北朝·庾信《小园赋》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御
两汉·枚乘《七发》
客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷
两汉·枚乘《七发》
故曰:发蒙解惑,不足以言也
两汉·枚乘《七发》
幸得谥为洞箫兮,蒙圣主之渥恩
两汉·王褒《洞箫赋》
赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮
两汉·王褒《洞箫赋》
忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗
先秦·宋玉《高唐赋》
于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾
先秦·宋玉《高唐赋》
盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
恩轻毛羽,义薄轻罗
两汉·扬雄《逐贫赋》
皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京
两汉·班固《幽通赋》
咨孤蒙之眇眇兮,将圮绝而罔阶
两汉·班固《幽通赋》
吻昕寤而仰思兮,心蒙蒙犹未察
两汉·班固《幽通赋》
巽羽化于宣宫兮,弥五辟而成灾
两汉·班固《幽通赋》
大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养
明代·方孝孺《蚊对》
剧蒙公之疲民兮,为强秦乎筑怨
两汉·班彪《北征赋》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
虽同族于羽毛,固殊智而异心
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
闭以雕笼,翦其翅羽
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一羽
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
然则一羽之不举,为不用力焉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之
战国·孟子《离娄章句下第二十五节》
”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也
战国·孟子《万章章句上第三节》
咸丘蒙问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子
战国·孟子《万章章句上第四节》
”咸丘蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第四节》
”“白羽之白也,犹白雪之白
战国·孟子《告子章句上第三节》
金重于羽者,岂谓一钩金与一舆羽之谓哉
战国·孟子《告子章句下第一节》
Copyright 2005-2024 www.mamahaoyun.com 〖妈妈好孕网〗菲德姆(北京)科技有限公司 版权所有 备案号:京ICP备18049750号-2
声明: 本站文章均来自互联网,不代表本站观点 如有异议 请与本站联系 QQ:2264141084