王翼源姓名综合得分:88 分
薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。
春秋·佚名《采芑》
楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为,我艺黍稷。我黍与与,我稷翼翼。
春秋·佚名《楚茨》
宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎
先秦·屈原《卜居》
“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名
先秦·屈原《卜居》
凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇
先秦·屈原《远游》
轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰
先秦·屈原《远游》
冯翼惟象,何以识之
先秦·屈原《天问》
并驱击翼,何以将之
先秦·屈原《天问》
邅翼翼而无终兮,忳惛惛而愁约
先秦·宋玉《九辩》
凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼
先秦·屈原《离骚》
吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰
先秦·屈原《九章》
漂翻翻其上下兮,翼遥遥其左右
先秦·屈原《九章》
水背流而源竭兮,木去根而不长
两汉·贾谊《惜誓》
势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔
先秦·庄忌《哀时命》
枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移
两汉·东方朔《七谏》
伤时俗兮溷乱,将奋翼兮高飞
两汉·王褒《九怀》
观中宇兮浩浩,纷翼翼兮上跻
两汉·王褒《九怀》
斥蜥蜴兮进龟龙,策谋从兮翼机衡
两汉·王逸《九思》
君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
西周·姬昌《明夷卦》
莫学武陵人,暂游桃源里
唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》
过雨看松色,随山到水源
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
君今在罗网,何以有羽翼
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
君今在罗网,何以有羽翼
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
泉源在庭户,洞壑当门前
唐代·元结《贼退示官吏》
真源了无取,妄迹世所逐
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
唐代·白居易《长恨歌》
居人共住武陵源,还从物外起田园
唐代·王维《桃源行》
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻
唐代·王维《桃源行》
翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼
唐代·杜甫《哀江头》
李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
而我与深源、克已独喜得之,是其果有遭乎
唐代·柳宗元《永州八记》
其岸势犬牙差互,不可知其源
唐代·柳宗元《永州八记》
星分翼轸,地接衡庐
唐代·王勃《滕王阁序》
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼
先秦·宋玉《神女赋》
宜高殿以广意兮,翼故纵而绰宽
先秦·宋玉《神女赋》
兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息
两汉·王粲《登楼赋》
王雎鼓翼,仓庚哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤
两汉·张衡《归田赋》
”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:“万物变化兮,固无休息
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
而子大夫之贤者,尚弗曾庶翼等威,附丽皇极
魏晋·左思《三都赋》
云雀踶甍而矫首,壮翼摛镂於青霄
魏晋·左思《三都赋》
墱流十二,同源异口
魏晋·左思《三都赋》
婺女寄其曜,翼轸寓其精
魏晋·左思《三都赋》
大鹏缤翻,翼若垂天
魏晋·左思《三都赋》
斩鹏翼,掩广泽
魏晋·左思《三都赋》
北山亡其翔翼,西海失其游鳞
魏晋·左思《三都赋》
汨乘流以砰宕,翼飔风之<风刘>々
魏晋·左思《三都赋》
羲和假道于峻歧,阳乌回翼乎高标
魏晋·左思《三都赋》
追轻翼,赴绝远
魏晋·左思《三都赋》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
’飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,拄喙而不能前
两汉·枚乘《七发》
阳鱼腾跃,奋翼振鳞
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
振鳞奋翼,蜲蜲蜿蜿
先秦·宋玉《高唐赋》
徙靡澹淡,随波闇蔼;东西施翼,猗狔丰沛
先秦·宋玉《高唐赋》
是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处
两汉·蔡邕《述行赋》
通渠源于京城兮,引职贡乎荒裔
两汉·蔡邕《述行赋》
惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙
两汉·班固《封燕然山铭》
放勋曰:‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
虽然,欲常常而见之,故源源而来
战国·孟子《万章章句上第三节》
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