王诗音

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拼音 wáng、wàng shī yīn
繁体 王詩音
五行 土金土
笔画 4 8 9
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《洞箫赋》

卒曲,尚馀

两汉·王褒《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎

两汉·王褒《洞箫赋》

故听其巨,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也

两汉·王褒《洞箫赋》

故知者乐而悲之,不知者怪而伟之

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人赋于其上

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

交络之流,触激之,皆在床下;翠羽之水,龙鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之,夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

嗟佳人之信修兮,羌习礼而明

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵明月之,歌窈窕之章

宋代·苏轼《前赤壁赋》

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余袅袅,不绝如缕

宋代·苏轼《前赤壁赋》

’此非曹孟德之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《别赋》

织锦曲兮泣已尽,回文兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

下有芍药之,佳人之歌,桑中卫女,上宫陈娥

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

含然诺其不分兮,喟扬而哀

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

昔尼父之在陈兮,有归欤之叹

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《思旧赋》

邻人有吹笛者,发寥亮

魏晋·向秀《思旧赋》

追思曩昔游宴之好,感而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《月赋》

于是弦桐练响,容选和,徘徊房露,惆怅阳阿

南北朝·谢庄《月赋》

歌曰:美人迈兮尘阙,隔千里兮共明月

南北朝·谢庄《月赋》

乃命执事,献寿羞璧,敬佩玉,复之无斁

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先之术,慕圣人之义,讽诵书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外

两汉·东方朔《答客难》

云:‘礼义之不愆,何恤人之言

两汉·东方朔《答客难》

语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其文理,发其声哉

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

有六义焉,其二曰赋

魏晋·左思《三都赋》

杨雄曰:“人之赋丽以则

魏晋·左思《三都赋》

”班固曰:“赋者,古之流也

魏晋·左思《三都赋》

发言为者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

聊为吾子复玩德,以释二客竞于辩囿者也

魏晋·左思《三都赋》

栖者择木,雊者择

魏晋·左思《三都赋》

鞮鞻所掌之,韎昧任禁之曲

魏晋·左思《三都赋》

鸣条律畅,飞响亮

魏晋·左思《三都赋》

鸟不择木,兽不择

魏晋·左思《三都赋》

登东歌,操南

魏晋·左思《三都赋》

酣湑半,八

魏晋·左思《三都赋》

起西于促柱,歌江上之飉厉

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

寖淫敞,寂兮无

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

乃歌北风于卫,咏南山于周雅

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其,易其义

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

景春佐酒,杜连理

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

有秦客者,乃为曰:河清不可俟,人命不可延

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

虽遭斥逐,不忍于疏,谓予不信,请质

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

公顾瞻有得,因命客赋,而属启为之记

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《蚊对》

久之,童子亦睡,投翣倚床,其如雷

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏处,今潭名空心,取中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

寤旷怨之伤情兮,哀人之叹时

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

采采丽容,咬咬好

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

睍睆黄鸟,载好其。有子七人,莫慰母心。

春秋·佚名《凯风》

习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德莫违,及尔同死。

春秋·佚名《谷风》

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣

春秋·佚名《子衿》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德来括。虽无好友?式燕且喜。

春秋·佚名《车舝》

思齐大任,文之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其

春秋·佚名《卷阿》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

窃慕人之遗风兮,原讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

介眇志之所惑兮,窃赋之所明

先秦·屈原《九章》

二八接舞,投赋只

先秦·屈原《大招》

志憾恨而不逞兮,杼中情而属

先秦·庄忌《哀时命》

者相和兮,同类者相似

两汉·东方朔《七谏》

悲九州兮靡君,抚轼叹兮作

两汉·王褒《九怀》

声噭誂兮清和,晏衍兮要婬

两汉·王逸《九思》

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:三百篇,壹言以蔽之,曰:“思无邪。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子所雅言:、书、执礼,皆雅言也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“兴于,立于礼,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“诵三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学乎?’对曰:’未也。’’不学,无以言。’鲤退而学。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“小子,何莫学夫可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:翰登于天,贞凶。

西周·姬昌《中孚卦》

《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

岭外书断,经冬复历春

唐代·宋之问《渡汉江》

少小离家老大回,乡无改鬓毛衰

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

应共冤魂语,投赠汨罗

唐代·杜甫《天末怀李白》

当路谁相假,知世所稀

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

万籁此都寂,但余钟磬

唐代·常建《题破山寺后禅院》

万籁此俱寂,惟余钟磬

唐代·常建《题破山寺后禅院》

万籁此俱寂,但余钟磬

唐代·常建《题破山寺后禅院》

万籁此俱寂,但余钟磬

唐代·常建《题破山寺后禅院》

朝罢香烟携满袖,成珠玉在挥毫

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

卧龙跃马终黄土,人事书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

风尘荏苒书绝,关塞萧条行路难

唐代·杜甫《宿府》

却看妻子愁何在,漫卷书喜欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

庾信平生最萧瑟,暮年赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

共来百越文身地,犹自书滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好

唐代·杜甫《蜀相》

吾谋适不用,勿谓知

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

欲取鸣琴弹,恨无知

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

含情凝睇谢君,一别容两渺茫

唐代·白居易《长恨歌》

浔阳地僻无乐,终岁不闻丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》

唐代·李商隐《韩碑》

变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

陋儒编不收入,二雅褊迫无委蛇

唐代·韩愈《石鼓歌》

白狼河北书断,丹凤城南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我报路长嗟日暮,学谩有惊人句

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

少,弦断有谁听

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

酒意情谁与共

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

来相召、香车宝马,谢他酒朋

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

险韵成,扶头酒醒,别是闲滋味

宋代·李清照《念奴娇·春情》

恨薄情一去,书无个

宋代·柳永《定风波·自春来》

衣上酒痕里字

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

孙何许尘绝,柔桑陌上吞声别

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

别来信千里,恨此情难寄

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

嗟情人断绝,信辽邈

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

谩记得、当日书,把闲语闲言,待总烧却

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

经时信

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

凌歊望断尘绝

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

既归,不寝,追和四章,多用古人赋,各有一笑字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

长歌

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

短歌

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

说曰:“《》云:‘他人有心,予忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

不足听于耳与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“臣请为言乐:今鼓乐于此,百姓闻钟鼓之声,管籥之,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾之好鼓乐,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今田猎于此,百姓闻车马之,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

鼓乐于此,百姓闻钟鼓之声,管籥之,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今田猎于此,百姓闻车马之,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

曰:‘畜君何尤

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

’孔子曰:‘为此者,其知道乎

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

师旷之聪,不以六律,不能正五

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉,继之以六律,正五,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

恭俭岂可以声笑貌为哉

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

孟子曰:“者之迹熄,而亡,亡然后春秋作

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

万章问曰:“云:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

尧典曰:‘二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,三年,四海遏密八

战国·孟子《万章章句上第四节》

”曰:“是也,非是之谓也

战国·孟子《万章章句上第四节》

’故说者,不以文害辞,不以辞害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣,云汉之曰:‘周余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

颂其,读其书,不知其人,可乎

战国·孟子《万章章句下第八节》

’孔子曰:‘为此者,其知道乎

战国·孟子《告子章句上第六节》

公孙丑问曰:“高子曰:‘小弁,小人之

战国·孟子《告子章句下第三节》

”曰:“固哉,高叟之为

战国·孟子《告子章句下第三节》

固矣夫,高叟之为

战国·孟子《告子章句下第三节》

’訑訑之声颜色,距人于千里之外

战国·孟子《告子章句下第十三节》

公孙丑曰:“曰‘不素餐兮’,君子之不耕而食,何也

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《》曰:“周虽旧邦,其命维新

春秋·曾子《第三章》

》云:“邦畿千里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

”《》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·曾子《第四章》

”《》云:“穆穆文,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·曾子《第四章》

》云:“於戏,前不忘

春秋·曾子《第四章》

》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·曾子《第十章》

》云:“宜兄宜弟

春秋·曾子《第十章》

》云:“其仪不忒,正是四国

春秋·曾子《第十章》

》云:“乐只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

》云:“节彼南山,维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

》云:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《》曰:“周虽旧邦,其命维新

春秋·子思《第三章》

》云:“邦畿千里,维民所止

春秋·子思《第四章》

”《》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·子思《第四章》

”《》云:“穆穆文,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·子思《第四章》

》云:“於戏,前不忘

春秋·子思《第四章》

》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·子思《第十章》

》云:“宜兄宜弟

春秋·子思《第十章》

》云:“其仪不忒,正是四国

春秋·子思《第十章》

》云:“乐只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

》云:“节彼南山,维石岩岩

春秋·子思《第十一章》

》云:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·子思《第十一章》

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