王金诚

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拼音 wáng、wàng jīn chéng
繁体 王金誠
五行 土金金
笔画 4 8 8
推荐属相 鼠,龙,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼罍,维以不永怀。

春秋·佚名《卷耳》

瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。

春秋·佚名《淇奥》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

龟策不能知此事

先秦·屈原《卜居》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

当世岂无骐骥兮,莫之能善御

先秦·宋玉《九辩》

太公九十乃显荣兮,未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

竭忠而事君兮,反离群而赘肬

先秦·屈原《九章》

故众口其铄兮,初若是而逢殆

先秦·屈原《九章》

昔君与我言兮,曰黄昏以为期

先秦·屈原《九章》

惭光景之信兮,身幽隐而备之

先秦·屈原《九章》

十日代出,流铄石些

先秦·屈原《招魂》

是之不察兮,并纫茅丝以为索

两汉·贾谊《惜誓》

悲虚言之无实兮,苦众口之铄

两汉·东方朔《七谏》

鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之

两汉·东方朔《七谏》

当世岂无骐骥兮,良之善驭

两汉·东方朔《七谏》

兮委积,美玉兮盈堂

两汉·王褒《九怀》

伊我后兮不聪,焉陈兮效忠

两汉·王逸《九思》

行叩而不阿兮,遂见排而逢谗

两汉·刘向《九叹》

椒桂罗以颠覆兮,有竭信而归

两汉·刘向《九叹》

信而罔违兮,情素洁于纽帛

两汉·刘向《九叹》

亲忠正之悃兮,招贞良与明智

两汉·刘向《九叹》

回邪辟而不能入兮,原藏而不可迁

两汉·刘向《九叹》

藏瑉石于匮兮,捐赤瑾于中庭

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。哉,是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:勿用取女,见夫,不有躬。无攸利。

西周·姬昌《蒙卦》

九四:噬干胏,得矢,利艰贞,吉。

西周·姬昌《噬嗑卦》

六五:噬乾肉,得黄,贞厉,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

初六:系于柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。

西周·姬昌《姤卦》

九四:来徐徐,困于车,吝,有终。

西周·姬昌《困卦》

六五:鼎黄耳铉,利贞。

西周·姬昌《鼎卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

鸣筝粟柱,素手玉房前

唐代·李端《听筝》

无端嫁得龟婿,辜负香衾事早朝

唐代·李商隐《为有》

岁岁河复玉关,朝朝马策与刀环

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

纱窗日落渐黄昏,屋无人见泪痕

唐代·刘方平《春怨》

长乐宫连上苑春,玉楼殿艳歌新

唐代·顾况《宫词》

烽火连三月,家书抵万

唐代·杜甫《春望》

不寝听钥,因风想玉珂

唐代·杜甫《春宿左省》

燃桂尽,壮志逐年衰

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

残萤栖玉露,早雁拂

唐代·许浑《早秋三首·其一》

晨摇玉佩趋殿,夕奉天书拜琐闱

唐代·王维《酬郭给事》

顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

曾是寂寥烬暗,断无消息石榴红

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

蜡照半笼翡翠,麝熏微度绣芙蓉

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

苦恨年年压线,为他人作嫁衣裳

唐代·秦韬玉《贫女》

濬楼船下益州,气黯然收

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

锁衔兽连环冷,水滴铜龙昼漏长

唐代·薛逢《宫词》

既至门远,孰云吾道非

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

贫俭所尚,资从岂待周

唐代·韦应物《送杨氏女》

俯饮一杯酒,仰聆玉章

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

矫矫珍木巅,得无丸惧

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

云鬓花颜步摇,芙蓉帐暖度春宵

唐代·白居易《长恨歌》

花钿委地无人收,翠翘雀玉搔头

唐代·白居易《长恨歌》

临邛道士鸿都客,能以精致魂魄

唐代·白居易《长恨歌》

惟将旧物表深情,钿合钗寄将去

唐代·白居易《长恨歌》

钗留一股合一扇,钗擘黄合分钿

唐代·白居易《长恨歌》

但教心似钿坚,天上人间会相见

唐代·白居易《长恨歌》

飞沈理自隔,何所慰吾?

唐代·张九龄《幽人归独卧》

匈奴草黄马正肥,山西见烟尘飞,汉家大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

将军甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

羽书昨夜过渠黎,单于已在山西

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

青冥浩荡不见底,日月照耀银台

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

愈拜稽首蹈且舞,石刻画臣能为

唐代·李商隐《韩碑》

影落明湖青黛光,阙前开二峰长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

至尊含笑催赐,圉人太仆皆惆怅

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

君不见粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

良人玉勒乘骢马,侍女盘脍鲤鱼

唐代·王维《洛阳女儿行》

银灯青琐裁缝歇,还向城明主看

唐代·王昌龄《长信怨》

奉帚平明殿开,暂将团扇共徘徊

唐代·王昌龄《长信怨》

白骨萦蔓草,谁人更扫黄

唐代·李白《行路难·其二》

人生得意须尽欢,莫使樽空对月

唐代·李白《将进酒》

天生我材必有用,千散尽还复来

唐代·李白《将进酒》

五花马,千裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁

唐代·李白《将进酒》

络纬秋啼井阑,微霜凄凄簟色寒

唐代·李白《长相思·其一》

豺狼在邑龙在野,孙善保千

唐代·杜甫《哀王孙》

绣罗衣裳照暮春,蹙孔雀银麒麟

唐代·杜甫《丽人行》

辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄

唐代·杜甫《哀江头》

劝君莫惜缕衣,劝君惜取少年时

唐代·None《金缕衣》

伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间

唐代·高适《燕歌行》

鹫翎仆姑,燕尾绣蝥弧

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

卢家少妇郁堂,海燕双栖玳瑁梁

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

醉和甲舞,雷鼓动山川

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

见客入来,袜刬钗溜

宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

肯爱千轻一笑

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

乍试夹衫缕缝,山枕斜欹,枕损钗头凤

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

落日熔,暮云合璧,人在何处

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

铺翠冠儿,捻雪柳,簇带争济楚

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

香冷猊,被翻红浪,起来慵自梳头

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

香冷猊,被翻红浪,起来人未梳头

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

翠贴莲蓬小,销藕叶稀

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

调宝瑟,拨

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

欲见回肠,断尽炉小篆香

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

天边掌露成霜

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

曾记得、春风雨露,玉楼

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

再同欢笑,肯把玉珠珍博

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

去年相逢深院宇,海棠下、曾歌《缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

辔压马头错落,鞍笼驼背锦斓班

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

而今丽日明屋,春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

出林杏子落

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

古石埋香,沙锁骨连环

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

共东风、几番吹梦,应惯识当年,翠屏

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

最苦沙,十万户尽,作血流漂杵

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

【典故出处】《岳阳楼记》

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

其触于物也,鏦鏦铮铮,铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声

宋代·欧阳修《秋声赋》

夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用,是谓天地之义气,常以肃杀而为心

宋代·欧阳修《秋声赋》

奈何以非石之质,欲与草木而争荣

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

翠之首饰,缀明珠以耀躯

魏晋·曹植《洛神赋》

素之先达兮,解玉佩以要之

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

鼎铛玉石,块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《别赋》

觞而谁御,横玉柱而沾轼

南北朝·江淹《别赋》

至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客

南北朝·江淹《别赋》

又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共炉之夕香

南北朝·江淹《别赋》

守丹灶而不顾,炼鼎而方坚

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《三都赋》

蔼蔼列侍,蜩齐光

魏晋·左思《三都赋》

闚玉策於縢,案图於石室

魏晋·左思《三都赋》

赪丹明玑,华银朴

魏晋·左思《三都赋》

儋耳黑齿之酋,邻象郡之渠

魏晋·左思《三都赋》

石与丝竹,若钧天之下陈

魏晋·左思《三都赋》

将转西日而再中,齐既往之精

魏晋·左思《三都赋》

于是乎城石郭,兼帀中区

魏晋·左思《三都赋》

黄润比筒,籯所过

魏晋·左思《三都赋》

西逾堤,东越玉津

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

云气荫于丛蓍,精养于秋菊

南北朝·庾信《小园赋》

非淮海兮可变,非丹兮能转

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

凡称陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

余恻然而悲,问其值,曰三百,购以月俸

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

虽有石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉

两汉·枚乘《七发》

收获掌功,赏赐

两汉·枚乘《七发》

不必悔,决绝以诺;贞信之色,形于

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,可悲乎其不安也

两汉·王褒《洞箫赋》

科条譬类,应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

虽欲竭而尽忠,路绝险而靡缘

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀玉,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡起、顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

魂茕茕与神交兮,精发于宵寐

两汉·班固《幽通赋》

非精其焉通兮,苟无实其孰信

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

好正直而不回兮,精通于明神

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

琮俯仰,奏石搏

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

精之妙质兮,合火德之明辉

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

乃与执吾耿秉,述职巡御

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

笑曰:“是何心哉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”孟子曰:“子齐人也,知管仲、晏子而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

以德服人者,中心悦而服也,如七十子之服孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

陈臻问曰:“前日于齐,馈兼一百而不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

” 尹士闻之曰:“士小人也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

在我

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君,则贤君也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

掩之是也,则孝子仁人之掩其亲,亦必有道矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

景春曰:“公孙衍、张仪岂不大丈夫哉

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

匡章曰:“陈仲子岂不廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

悦亲有道:反身不,不悦于亲矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

是故者,天之道也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

者,人之道也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

而不动者,未之有也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

,未有能动者也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

’抽矢扣轮,去其,发乘矢而后反

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

彼以爱兄之道来,故信而喜之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

’不识此语然乎哉

战国·孟子《万章章句上第四节》

集大成也者,声而玉振之也

战国·孟子《万章章句下第一节》

反身而,乐莫大焉

战国·孟子《尽心章句上第四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

欲正其心者,先其意

春秋·曾子《第一章》

其意者,先致其知

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至,知至而后意,意而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

所谓其意者,毋自欺也

春秋·曾子《第七章》

此谓于中,形于外,故君子必慎其独也

春秋·曾子《第七章》

”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必其意

春秋·曾子《第七章》

”心求之,虽不中,不远矣

春秋·曾子《第十章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

欲正其心者,先其意

春秋·子思《第一章》

其意者,先致其知

春秋·子思《第一章》

物格而后知至,知至而后意,意而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

所谓其意者,毋自欺也

春秋·子思《第七章》

此谓于中,形于外,故君子必慎其独也

春秋·子思《第七章》

”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必其意

春秋·子思《第七章》

”心求之,虽不中,不远矣

春秋·子思《第十章》

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