生态传媒姓名综合得分:92 分
外格:19 阳水
天格:6 阴土
人格:13 阳火
地格:26 阴土
总格:31 阳木
【生态传媒的三才配置】土火土
【生态传媒的三才卦象】535,646
【生态传媒的三才解释】成功后之发展如飞黄腾达,得上位之人所器,受下属所拥护,大幸福之长寿兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
态〈名〉
(会意。从心,从能。简体字为形声。从心,太声。本义姿态,姿势与状态)
同本义
態,意态也。--《说文》。段注意态者,有是意,因有是状,故曰意态。从心能,会意。心所能必见于外也。”
柔远能迩。--《虞书》。郑注能,恣也,恣即态也。”
人之态不如备。--《荀子·成相》。按诈态也。”
尽变态乎其中。--张衡《西京赋》
滂心淖态。--《楚辞·大招》
狗偷致态。--傅毅《舞赋》
宁溘死而流亡兮,予不忍为此态也。--《楚辞·离骚》
有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之态。--李渔《
态(態)tài
⒈形状,样子形~。体~。状~。常~。姿~。
⒉情况事~。
⒊
①说话与举止的神情~度自然。
②对人对事所采取的立场或看法~度傲慢。表明~度。
传〈动〉 chuan
传递;传送
速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)
传授
师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》
又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)
让位;传代
不传于贤而传于子。--《孟子》
又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权)
留传
功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》
此
媒
(形声。从女,某声。本义婚姻介绍人,媒人)
同本义
媒,谋也。谋合二姓。--《说文》
匪我愆期,子无良媒。--《诗·卫风·氓》
不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从。--《孟子·滕文公下》
县令遣媒来。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如媒人婆迷了路儿,没的说了(做媒的迷了路,没有说合对象了);媒人婆拾马粪,越发越晒(说媒人不怕碰钉子,面皮就像马粪那样,越碰钉子越厚);媒红(酬谢媒人的布帛之类的
彩礼);媒钱(酬谢媒人的彩礼);媒伯(婚姻介绍人);媒姥(媒妇,媒妪,媒媪,媒妈妈,媒婆)
媒介
媒méi
⒈撮合男女婚事做~。~人。
⒉
媒mèi 1.见"媒媒"。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阳平 阳平
此类名字例如:如:祝红旗(zhù hóng qí)、盖文达(gài wén dá)、夏石行(xià shí xíng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【生态传媒】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:sh t ch m
声母简评:【声母不同】声母分别为sh、t、ch、m声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:eng ai uan ei
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为eng、ai、uan、ei韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
春秋·佚名《氓》
【卦名】 山泽损
【上卦】 艮
【下卦】 兑
【易经原文】 损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。
【白话解释】 损卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。
【北宋易学大家邵雍认为】损下益上,损盈益虚;先难后易,量入为出。得此卦者,损己利人,虽然开始会有所不顺,但付出总会有所回报,因祸得福之象。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:心平气和,才有发展。财运:和气生财,损己利人。家宅:地势宜平;夫妇得正。身体:修身养性。
【《断易天机》书中认为】损卦艮上兑下,为艮宫三世卦。损象征损益、减少,为损己之兆,多主不吉,但只要坚守诚信,就会有利。
【总论】 这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
【大象】 山高水深,各得其所,因损得益之象。
【总运】 现况诸事不顺,有破财之象,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。
【事业】 开拓事业要有所投入,投入多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克己最难,务必严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。
【经商】 全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切勿自我封闭。
【求名】 为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。
【婚恋】 全面权衡对方的长处与短处,应从大处着眼。
【决策】 为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,助人为乐,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事都可以十分顺利。
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