田一非

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拼音 tián yī fēi
繁体 田一非
五行 火土水
笔画 5 1 8
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三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《前赤壁赋》

且夫天地之间,物各有主,苟吾之所有,虽毫而莫取

宋代·苏轼《前赤壁赋》

苇之所如,凌万顷之茫然

宋代·苏轼《前赤壁赋》

渺渺兮予怀,望美人兮天

宋代·苏轼《前赤壁赋》

’此曹孟德之诗乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾叶之扁舟,举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

寄蜉蝣于天地,渺沧海之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《别赋》

方衔感于剑,买价于泉里

南北朝·江淹《别赋》

故别虽绪,事乃万族

南北朝·江淹《别赋》

至如赴绝国,讵相见期

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《三都赋》

列真,往往出焉

魏晋·左思《三都赋》

草则藿蒳豆蔻,姜汇

魏晋·左思《三都赋》

考之果木,则生其壤;校之神物,则出其所

魏晋·左思《三都赋》

且夫玉卮无当,虽宝用;侈言无验,虽丽

魏晋·左思《三都赋》

风谣歌舞,各附其俗;魁梧长者,莫其旧

魏晋·左思《三都赋》

聊举其隅,摄其体统,归诸诂训焉

魏晋·左思《三都赋》

虽则生常,固自得之谓也

魏晋·左思《三都赋》

剑阁虽嶚,凭之者蹶,所以深根固蒂也

魏晋·左思《三都赋》

洞庭虽濬,负之者北,所以爱人治国也

魏晋·左思《三都赋》

八极可围於寸眸,万物可齐於

魏晋·左思《三都赋》

与冈岑而永固,有期乎世祀

魏晋·左思《三都赋》

厦屋揆,华屏齐荣

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之平,可比屋而为

魏晋·左思《三都赋》

览大易与春秋,判殊隐而

魏晋·左思《三都赋》

吾尊,重士逾山

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,口所敌,张仪、张禄亦足云也

魏晋·左思《三都赋》

累卵於叠釭,焉至观形而怀怛

魏晋·左思《三都赋》

庶觌蔀家与剥庐,苏世而居正

魏晋·左思《三都赋》

旁魄而论都,抑大人之壮观也

魏晋·左思《三都赋》

若率土而论都,则列国之所觖望也

魏晋·左思《三都赋》

混品物而同廛,并都鄙而为

魏晋·左思《三都赋》

飞云盖海,制常模

魏晋·左思《三都赋》

溪壑为之罄,川渎为之中贫

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲朝,而元功远致

魏晋·左思《三都赋》

乐饮今夕,醉累月

魏晋·左思《三都赋》

妄变化而常,羌见伟于畴昔

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失

两汉·枚乘《七发》

楚苗之食,安胡之飰抟之不解,啜而散

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

”于是太子据几而起,曰:“涣乎若听圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《岳阳楼记》

予观夫巴陵胜状,在洞庭

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

而或长烟空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

萦青缭白,外与天际,四望如

唐代·柳宗元《永州八记》

其上有居者,以予之亟游也,旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

孰使予乐居夷而忘故土者,兹潭也欤

唐代·柳宗元《永州八记》

丘之小不能亩,可以笼而有之

唐代·柳宗元《永州八记》

其水之大,倍石渠三之,亘石为底,达于两涯

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其西出,寻之无所得;其少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

其所以摧败零落者,乃其气之余烈

宋代·欧阳修《秋声赋》

奈何以金石之质,欲与草木而争荣

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

丽人,于岩之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

悼良会之永绝兮,哀逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

六王毕,四海,蜀山兀,阿房出

唐代·杜牧《阿房宫赋》

五步楼,十步阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角

唐代·杜牧《阿房宫赋》

戍卒叫,函谷举,楚人炬,可怜焦土

唐代·杜牧《阿房宫赋》

灭六国者六国也,秦也;族秦者秦也,天下也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天

唐代·王勃《滕王阁序》

屈贾谊于长沙,无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时

唐代·王勃《滕王阁序》

北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆

唐代·王勃《滕王阁序》

勃,三尺微命,介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

敢竭鄙怀,恭疏短引;言均赋,四韵俱成

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

宴酣之乐,竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

目色仿佛,乍若有记:见妇人,状甚奇异

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,天成也

宋代·曾巩《墨池记》

推王君之心,岂爱人之善,虽能不以废,而因以及乎其迹邪

宋代·曾巩《墨池记》

夫人之有能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

虽信美而吾土兮,曾何足以少留

两汉·王粲《登楼赋》

冀王道之平兮,假高衢而骋力

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

寓久则溺,以为当然;胜是而易之,则悲而不开

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

古之才哲君子,有失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

士之才德盖国,则曰国士;女之色盖国,则曰国色;兰之香盖国,则曰国香

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而兰也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

至其发花,花而香有余者兰,干五七花而香不足者蕙

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

”东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

时也,此时也,岂可同哉

两汉·东方朔《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于人之义也

两汉·东方朔《答客难》

今以下愚而处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以明其不知权变,而终惑于大道也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;箫,寸管,人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度字,几尽刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《芜城赋》

观基扃之固护,将万祀而

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

若夫枝之上,巢父得安巢之所;壶之中,壶公有容身之地

南北朝·庾信《小园赋》

况乃黄鹤戒露,有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓

南北朝·庾信《小园赋》

有棠梨而无馆,足酸枣而

南北朝·庾信《小园赋》

燋麦两瓮,寒菜

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

凡江湖之大,云烟之变,山之所有者,皆山之所有也

清代·袁枚《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

落成叹曰:“使吾官于此,则月至焉;使吾居于此,则日日至焉

清代·袁枚《随园记》

夫两物之能相易者,其物之足以胜之也

清代·袁枚《随园记》

余竟以官易此园,园之奇,可以见矣

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《洞箫赋》

科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,何壮士,优柔温润,又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见妇人曰:‘妾,巫山之女也

先秦·宋玉《高唐赋》

醮诸神,礼太

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

数极自然变化,是故相反

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

乘理虽死而亡,违义虽生而匪存

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

文籍虽满腹,不如囊钱

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

近邻,接屋连家

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭盂,子啜觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

子迁南荒,热烁湿蒸,我其乡,百鬼欺陵

唐代·韩愈《送穷文》

我鬼人,安用车船,鼻齅臭香,糗粻可捐

唐代·韩愈《送穷文》

单独身,谁为朋俦,子苟备知,可数已不

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦,四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

人生世,其久几何,吾立子名,百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

携持琬琰,易羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

有其地而其人,有其人而其地,皆不足以尽夫游观之乐也

明代·高启《游灵岩记》

若启之陋,而亦与其有得焉,顾幸也欤

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

三栾同于体兮,虽移易而不忒

两汉·班固《幽通赋》

三仁殊于致兮,夷惠舛而齐声

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

生骂童子曰:“此吾血者耶

明代·方孝孺《蚊对》

虽巨细修短之不同,然寓形于其中则

明代·方孝孺《蚊对》

兹夕,蚊举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶

明代·方孝孺《蚊对》

今子为蚊所,而寝辄不安;闻同类之相,而若无闻,岂君子先人后身之道耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

是时云光黯甚,迷漫色,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

故时会之变化兮,天命之靡常

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

茎之微,亦莫不冰缠而雾结

清代·黄宗羲《过云木冰记》

余愕眙而叹曰:“此所谓木冰乎

清代·黄宗羲《过云木冰记》

去平原万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

寒暑,有不听命于造化之地;同过忒,有无关于吉凶之占

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

虽纲维之备设,终目之所加

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

心怀归而弗果,徒怨毒于

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

尺地莫其有也,民莫其臣也,然而文王犹方百里起,是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”孟子曰:“其道,则箪食不可受于人

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

无罪,仁也

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

然则自杀之也,间耳

战国·孟子《尽心章句下第七节》

人死,则曰:‘我也,岁也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

’是何异于刺人而杀之,曰:‘我也,兵也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

寡人耻之,愿比死者洒之,如之何则可

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

’吾对曰:‘定于

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’‘孰能

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’对曰:‘不嗜杀人者能

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

齐国虽褊小,吾何爱

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

爱其财

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则羽之不举,为不用力焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故王之不王,不为也,不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故王之不王,挟太山以超北海之类也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

海内之地方千里者九,齐集有其

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

服八,何以异于邹敌楚哉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”王变乎色,曰:“寡人能好先王之乐也,直好世俗之乐耳

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

此匹夫之勇,敌人者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

文王怒而安天下之民

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

人衡行于天下,武王耻之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

而武王亦怒而安天下之民

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

今王亦怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

人不得,则其上矣

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

不得而其上者,

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

为民上而不与民同乐者,亦

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

事者

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,谓有乔木之谓也,有世臣之谓也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

闻诛夫纣矣,未闻弑君也

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

书曰:‘汤征,自葛始

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

”孟子对曰:“是谋吾所能及也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

无已,则有焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

或曰:‘世守也,身之所能为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

”曰:“所谓逾也,贫富不同也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

行止,人所能也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以豪挫于人,若挞之于市朝

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

是集义所生者,义袭而取之也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

何事君,何使

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

不义、杀不辜而得天下,皆不为也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

以力服人者,心服也,力不赡也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

由是观之,无恻隐之心,人也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

无羞恶之心,人也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

无辞让之心,人也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

无是之心,人也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

之心,智之端也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

自耕稼、陶、渔以至为帝,无取于人者

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

孟子曰:“伯夷,其君不事,其友不友

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

不高也,池不深也,兵革不坚利也,米粟不多也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”景子曰:“否,此之谓也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

是或道也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

天下有达尊三:爵,齿,德

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

恶得有其以慢其二哉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

陈臻问曰:“前日于齐,王馈兼金百而不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

前日之不受是,则今日之受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

今日之受是,则前日之不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

夫子必居于此矣

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

谓其大夫曰:“子之持戟之士,日而三失伍,则去之否乎

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

”曰:“此距心之所得为也

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

’”曰:“彼时,此时也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

”曰:“

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

久于齐,我志也

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

夫道而已矣

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

请野九而助,国中什使自赋

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

人之身,而百工之所为备

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’今也南蛮鴃舌之人,先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

夷子思以易天下,岂以为是而不贵也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

赤子匍匐将入井,赤子之罪也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

且天之生物也,使之本,而夷子二本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

夫泚也,为人泚,中心达于面目

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

见之,大则以王,小则以霸

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

其招不往也,如不待其招而往,何哉

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

昔者赵简子使王良与嬖奚乘,终日而不获

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’强而后可,朝而获十禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

良不可,曰:‘吾为之范我驰驱,终日不获

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

为之诡遇,朝而获十

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”曰:“然则子食志也,食功也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

为其杀是童子而征之,四海之内皆曰:‘富天下也,为匹夫匹妇复雠也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’‘汤始征,自葛载’,十征而无敌于天下

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

”曰:“齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在王所者,长幼卑尊,皆薛居州也,王谁与为善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

’子路曰:‘未同而言,观其色赧赧然,由之所知也

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

戴盈之曰:“什,去关市之征,今兹未能

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

”孟子曰:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是君子之道

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’曰:‘请损之,月攘鸡,以待来年,然后已

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’如知其义,斯速已矣,何待来年

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

天下之生久矣,

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

故曰:城郭不完,兵甲不多,国之灾也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

野不辟,货财不聚,国之害也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

事君无义,进退无礼,言则先王之道者,犹沓沓也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

巨室之所慕,国慕之

战国·孟子《离娄章句上第六节》

礼义,谓之自暴也

战国·孟子《离娄章句上第十节》

孔子曰:‘求我徒也,小子鸣鼓而攻之可也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

惟大人为能格君心之

战国·孟子《离娄章句上第二十节》

先圣后圣,其揆

战国·孟子《离娄章句下第一节》

岁十月徒杠成,十二月舆梁成,民未病涉也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子曰:“礼之礼,义之义,大人弗为

战国·孟子《离娄章句下第六节》

舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,行仁义也

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

’是故,君子有终身之忧,无朝之患也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

如有朝之患,则君子不患矣

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

章子有于是乎

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

”沈犹行曰:“是汝所知也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

齐人有妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

’公明高曰:‘是尔所知也

战国·孟子《万章章句上第一节》

’故君子可欺以其方,难罔以其道

战国·孟子《万章章句上第二节》

君子之言,齐东野人之语也

战国·孟子《万章章句上第四节》

诗云:‘普天之下,莫王土

战国·孟子《万章章句上第四节》

率土之滨,莫王臣

战国·孟子《万章章句上第四节》

’而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之臣,如何

战国·孟子《万章章句上第四节》

”曰:“是诗也,是之谓也

战国·孟子《万章章句上第四节》

曰:‘此莫王事,我独贤劳也

战国·孟子《万章章句上第四节》

舜相尧二十有八载,人之所能为也,天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,天与也

战国·孟子《万章章句上第五节》

舜、禹、益相去久远,其子之贤不肖,皆天也,人之所能为也

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周继,其义

战国·孟子《万章章句上第六节》

其义也,其道也,介不以与人,介不以取诸人,汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:‘我何以汤之聘币为哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

伊尹曰:‘何事

战国·孟子《万章章句下第一节》

何使

战国·孟子《万章章句下第一节》

其中,尔力也

战国·孟子《万章章句下第一节》

天子位,公位,侯位,伯位,子、男同位,凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

位,卿位,大夫位,上士位,中士位,下士位,凡六等

战国·孟子《万章章句下第二节》

耕者之所获,夫百亩

战国·孟子《万章章句下第二节》

惟小国之君为然也,虽大国之君亦有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,王公之尊贤也

战国·孟子《万章章句下第三节》

贵贵、尊贤,其义

战国·孟子《万章章句下第三节》

夫谓其有而取之者盗也,充类至义之尽也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“然则孔子之仕也,事道与

战国·孟子《万章章句下第四节》

孟子曰:“仕为贫也,而有时乎为贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

娶妻为养也,而有时乎为养

战国·孟子《万章章句下第五节》

士之托于诸侯,礼也

战国·孟子《万章章句下第六节》

子思以为鼎肉,使己仆仆尔亟拜也,养君子之道也

战国·孟子《万章章句下第六节》

其招不往也

战国·孟子《万章章句下第七节》

然则孔子

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓万章曰:“乡之善士,斯友乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

仁,内也,外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

义,外也,内也

战国·孟子《告子章句上第四节》

”曰:“彼长而我长之,有长于我也

战国·孟子《告子章句上第四节》

”“乡人长于伯兄岁,则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

”“所敬在此,所长在彼,果在外,由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

’”季子闻之曰:“敬叔父则敬,敬弟则敬,果在外,由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

’今曰‘性善’,然则彼皆

战国·孟子《告子章句上第六节》

若夫为不善,才之罪也

战国·孟子《告子章句上第六节》

之心,人皆有之

战国·孟子《告子章句上第六节》

之心,智也

战国·孟子《告子章句上第六节》

仁义礼智,由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣

战国·孟子《告子章句上第六节》

凶岁,子弟多暴,天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息,雨露之所润,无萌櫱之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰:“无或乎王之不智也,虽有天下易生之物也,日暴之,十日寒之

战国·孟子《告子章句上第九节》

使弈秋诲二人弈,其人专心致志,惟弈秋之为听

战国·孟子《告子章句上第九节》

曰:然也

战国·孟子《告子章句上第九节》

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳

战国·孟子《告子章句上第十节》

孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

养其指而失其肩背,而不知也,则为狼疾人也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

人之所贵者,良贵也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

今之为仁者,犹以杯水,救车薪之火也

战国·孟子《告子章句上第十八节》

金重于羽者,岂谓钩金与舆羽之谓哉

战国·孟子《告子章句下第一节》

有人于此,力不能胜匹雏,则为无力人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰:“

战国·孟子《告子章句下第五节》

三子者不同道,其趋

战国·孟子《告子章句下第六节》

不足,而俭于百里

战国·孟子《告子章句下第八节》

不足也,而俭于百里

战国·孟子《告子章句下第八节》

由今之道,无变今之俗,虽与之天下,不能朝居也

战国·孟子《告子章句下第九节》

白圭曰:“吾欲二十而取,何如

战国·孟子《告子章句下第十节》

万室之国,人陶,则可乎

战国·孟子《告子章句下第十节》

无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

孟子曰:“莫命也,顺受其正

战国·孟子《尽心章句上第二节》

桎梏死者,正命也

战国·孟子《尽心章句上第二节》

及其闻善言,见善行,若决江河,沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

父母俱存,兄弟无故,乐也

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

五十帛不暖,七十肉不饱

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

水火不生活,昏暮叩人之门户,求水火,无弗与者,至足矣

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

孟子曰:“杨子取为我,拔毛而利天下,不为也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

所恶执者,为其贼道也,举而废百也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

久假而不归,恶知其有也

战国·孟子《尽心章句上第三十节》

尽人之子与

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

守者曰:‘此吾君也,何其声之似我君也

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

虽加日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

宁尔也,敌百姓也

战国·孟子《尽心章句下第四节》

其人,箪食豆羹见于色

战国·孟子《尽心章句下第十一节》

君子用其,缓其二

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

”曰:“殆

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

哭死而哀,为生者也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

经德不回,以干禄也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

言语必信,以正行也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

”万章曰:“乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”曰:“之无举也,刺之无刺也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

孔子曰:‘恶似而者:恶莠,恐其乱苗也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

谁谓河广?苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。

春秋·佚名《河广》

彼采葛兮,日不见,如三月兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采萧兮,日不见,如三秋兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采艾兮!日不见,如三岁兮!

春秋·佚名《采葛》

野有蔓草,零露漙兮。有美人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水方。

春秋·佚名《蒹葭》

彼泽之陂,有蒲与荷。有美人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

鳲鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪兮。其仪兮,心如结兮。

春秋·佚名《鳲鸠》

  七月流火,九月授衣。之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,畯至喜。

春秋·佚名《七月》

彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

终朝采绿,不盈匊。予发曲局,薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得

先秦·屈原《远游》

何圣人之德,卒其异方

先秦·屈原《天问》

渔父见而问之曰:“子三闾大夫与

先秦·None《渔父》

东皇太吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;阴兮阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

悲忧穷戚兮独处廓,有美人兮心不绎

先秦·宋玉《九辩》

见兮道余意,君之心兮与余异

先秦·宋玉《九辩》

心闵怜之惨悽兮,愿见而有明

先秦·宋玉《九辩》

见执辔者其人兮,故駶跳而远去

先秦·宋玉《九辩》

处浊世而显荣兮,余心之所乐

先秦·宋玉《九辩》

何况国之事兮,亦多端而胶加

先秦·宋玉《九辩》

忽驰骛以追逐兮,余心之所急

先秦·屈原《离骚》

謇吾法夫前修兮,世俗之所服

先秦·屈原《离骚》

夫孰义而可用兮

先秦·屈原《离骚》

善而可服

先秦·屈原《离骚》

患何罪以遇罚兮,亦余之所志也

先秦·屈原《九章》

乱曰:曼余目以流观兮,冀反之何时

先秦·屈原《九章》

吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮,魂夕而九逝

先秦·屈原《九章》

同糅玉石兮,概而相量

先秦·屈原《九章》

攀北极而息兮,吸沆瀣以充虚

两汉·贾谊《惜誓》

飞朱鸟使先驱兮,驾太之象舆

两汉·贾谊《惜誓》

黄鹄之举兮,知山川之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

意有所载而远逝兮,固众人之所识

两汉·东方朔《七谏》

怜余身不足以卒意兮,冀见而复归

两汉·东方朔《七谏》

过故乡而顾兮,泣歔欷而霑衿

两汉·东方朔《七谏》

见执辔者其人兮,故驹跳而远去

两汉·东方朔《七谏》

余深愍兮惨怛,愿列兮无从

两汉·王褒《九怀》

望太兮淹息,纡余辔兮自休

两汉·王褒《九怀》

思灵泽兮膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮北上,登太兮玉台

两汉·王逸《九思》

思南郢之旧俗兮,肠夕而九运

两汉·刘向《九叹》

北斗为我折中兮,太为余听之

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,尔所及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

冉求曰:“不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今汝画。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:’敢后也,马不进也。’”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“不愤不启,不不发,举壹隅,不以三隅反,则不复也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“我生而知之者,好古,敏以求之者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

朋友死,无所归,曰:“于我殡。”朋友之馈,虽车马,祭肉,不拜。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“回也,助我者也。于吾言无所不说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?夫人之为恸而谁为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。我也,夫二三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则邦也与?”“安见方六七十如五六十而邦也者?”“唯赤则邦也与?”“宗庙会同,诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“礼勿视,礼勿听,礼勿言,礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,崇德与?攻其恶,无攻人之恶,修慝与?壹朝之忿,忘其身以及其亲,惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡曰:“管仲仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“敢为佞也,疾固也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,求益者也,欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“赐也,如以予为多学而识之者与?”对曰:“然。与?”曰:“也。予壹以贯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“人能弘道,道弘人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

西周·姬昌《睽卦》

六三:三人行,则损人;人行,则得其友。

西周·姬昌《损卦》

初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号握为笑,勿恤,往无咎。

西周·姬昌《萃卦》

六五:射雉矢亡,终以誉命。

西周·姬昌《旅卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

晚来天欲雪,能饮杯无

唐代·白居易《问刘十九》

欲穷千里目,更上层楼

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

(名成 作:名高)江流石不转,遗恨失吞吴

唐代·杜甫《八阵图》

洛阳亲友如相问,片冰心在玉壶

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

朝辞白帝彩云间,千里江陵日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

(回乐 作:回乐)不知何处吹芦管,夜征人尽望乡

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

十年觉扬州梦,赢得青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

欲把麾江海去,乐游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

金陵津渡小山楼,宿行人自可愁

唐代·张祜《题金陵渡》

山中夜雨,树杪百重泉

唐代·王维《送梓州李使君》

君门入无由出,唯有宫莺得见人

唐代·顾况《宫词》

新妆宜面下朱楼,深锁春光院愁

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

潮平两岸阔,风正帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

离离原上草,枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

为我挥手,如听万壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

十年离乱后,长大相逢

唐代·李益《喜见外弟又言别》

此地为别,孤蓬万里征

唐代·李白《送友人》

独敲初夜磬,闲倚枝藤

唐代·李商隐《北青萝》

五更疏欲断,树碧无情

唐代·李商隐《蝉》

亲朋无字,老病有孤舟

唐代·杜甫《登岳阳楼》

飘飘何所似,天地沙鸥

唐代·杜甫《旅夜书怀》

戍鼓断人行,边秋雁声

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

风鸣两岸叶,月照孤舟

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

建德吾土,维扬忆旧游

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

北土吾愿,东林怀我师

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

谁能将旗鼓,为取龙城

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

浮云别后,流水十年间

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

夫子何为者,栖栖代中

唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

红叶晚萧萧,长亭酒

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

淮南叶下,自觉洞庭波

唐代·许浑《早秋三首·其一》

长江帆远,落日五湖春

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

惟怜灯影,万里眼中明

唐代·钱起《送僧归日本》

独立三边静,轻生剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

星河秋雁,砧杵夜千家

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

共看明月应垂泪,夜乡心五处同

唐代·白居易《望月有感》

独有凤凰池上客,阳春曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

春心莫共花争发,寸相思寸灰

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山万重

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

锦瑟无端五十弦,柱思华年

唐代·李商隐《锦瑟》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀点通

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

玉珰缄札何由达,万里云罗雁飞

唐代·李商隐《春雨》

武侯祠堂常邻近,体君臣祭祀同

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

已忍伶俜十年事,强移栖息枝安

唐代·杜甫《宿府》

怅望千秋洒泪,萧条异代不同时

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三分割据纡筹策,万古云霄羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

海内风尘诸弟隔,天涯涕泪身遥

唐代·杜甫《野望》

共来百越文身地,犹自音书滞

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

去年花里逢君别,今日花开已

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

黄鹤去不复返,白云千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

燕台望客心惊,笳鼓喧喧汉将营

唐代·祖咏《望蓟门》

少小虽投笔吏,论功还欲请长缨

唐代·祖咏《望蓟门》

数丛沙草群鸥散,万顷江鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

千寻铁锁沉江底,片降幡出石头

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

回日楼台甲帐,去时冠剑是丁年

唐代·温庭筠《苏武庙》

云开远见汉阳城,犹是孤帆日程

唐代·卢纶《晚次鄂州》

既至金门远,孰云吾道

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

君宠益娇态,君怜无是

唐代·王维《西施咏》

花间壶酒,独酌无相亲

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

平生魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

平生魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

会当凌绝顶,览众山小

唐代·杜甫《望岳》

主称会面难,举累十觞

唐代·杜甫《赠卫八处士》

绝顶茅茨,直上三十里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

巾柴车,应是钓秋水

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

理会是遣,性达形迹忘

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

俯饮杯酒,仰聆金玉章

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欲持瓢酒,远慰风雨夕

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

天生丽质难自弃,朝选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

回眸笑百媚生,六宫粉黛无颜色

唐代·白居易《长恨歌》

后宫佳丽三千人,三千宠爱在

唐代·白居易《长恨歌》

中有人字太真,雪肤花貌参差是

唐代·白居易《长恨歌》

玉容寂寞泪阑干,梨花枝春带雨

唐代·白居易《长恨歌》

含情凝睇谢君王,别音容两渺茫

唐代·白居易《长恨歌》

钗留股合扇,钗擘黄金合分钿

唐代·白居易《长恨歌》

序:漫叟以公米酿酒,因休暇,则载酒于湖上,时取

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

(不得志 作:不得意)低眉信手续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》(六幺 作:绿腰)

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

曲终收拨当心画,四弦声如裂帛

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

十三学得琵琶成,名属教坊第

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

五陵年少争缠头,曲红绡不知数

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

莫辞更坐弹曲,为君翻作《琵琶行》

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽如夜春风来,千树万树梨花开

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

轮台九月风夜吼,川碎石大如斗,随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

(销愁 作 消愁)人生在世不称意,明朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

我欲因之梦吴越,夜飞度镜湖月

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

帝曰汝度功第,汝从事愈宜为辞

唐代·李商隐《韩碑》

蔡女昔造胡笳声,十有八拍

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

龙吟虎啸时发,万籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

岁夜高堂列明烛,美酒杯声

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

五岳寻仙不辞远,生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

昔有佳人公孙氏,舞剑器动四方

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

先帝侍女八千人,公孙剑器初第

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

腹中贮书万卷,不肯低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

斯须九重真龙出,洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

此皆骑战敌万,缟素漠漠开风沙

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

烟销日出不见人,欸乃声山水绿

唐代·柳宗元《渔翁》

从臣才艺咸第,拣选撰刻留山阿

唐代·韩愈《石鼓歌》

潜心默祷若有应,岂正直能感通

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

森然魄动下马拜,松柏径趋灵宫

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

沙平水息声影绝,杯相属君当歌

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

赦书日行万里,罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

年明月今宵多,人生由命由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白云间,片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

劝君更尽杯酒,西出阳关无故人

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

莫嫌旧日云中守,犹堪战取功勋

唐代·王维《老将行》

遥看处攒云树,近入千家散花竹

唐代·王维《桃源行》

群玉山头见,会向瑶台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

烹羊宰牛且为乐,会须饮三百杯

唐代·李白《将进酒》

与君歌曲,请君为我倾耳听

唐代·李白《将进酒》

且乐生前杯酒,何须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

低头向暗壁,千唤不

唐代·李白《长干行·其一》

门前迟行迹,生绿苔

唐代·李白《长干行·其一》

剑阁峥嵘而崔嵬,夫当关,万夫莫开

唐代·李白《蜀道难》

长安片月,万户捣衣声

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

明朝驿使发,夜絮征袍

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

昭阳殿里第人,同辇随君侍君侧

唐代·杜甫《哀江头》

翻身向天仰射云,笑正坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

男儿本自重横行,天子常赐颜色

唐代·高适《燕歌行》

杀气三时作阵云,寒声夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

独立扬新令,千营共

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

物是人事事休,欲语泪先流

宋代·李清照《武陵春·春晚》

争渡,争渡,惊起滩鸥鹭

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

无意苦争春,任群芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

金风玉露相逢,便胜却人间无数

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

夜夜除,好梦留人睡

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

似花还似花,也无人惜从教坠

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

春色三分,二分尘土,分流水

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

人成各,今昨,病魂常似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

世事场大梦,人生几度秋凉

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

离歌且莫翻新阕,曲能教肠寸结

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

何须浅碧深红色,自是花中第

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

肯爱千金轻

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

浮天水送无穷树,带雨云埋半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

绣面芙蓉笑开

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

可惜片清歌,都付与黄昏

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

翠玉楼前,惟是有、波湘水,摇荡湘云

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

寂寞深闺,柔肠寸愁千缕

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

飞絮落花时候、登楼

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

新来瘦,干病酒,不是悲秋

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

今年瘦,干病酒,不是悲秋

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

场寂寞凭谁诉

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

软衬飞花,远连流水,望隔香尘

宋代·高观国《少年游·草》

恨薄情去,音书无个

宋代·柳永《定风波·自春来》

买得枝春欲放

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

手弄生绡白团扇,扇手时似玉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

秾艳枝细看取,芳心千重似束

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

三分春色二分愁,更分风雨

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

浮云飞絮,身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

贪啸傲,任衰残,不妨随处开颜

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

毕竟不成眠,夜长如岁

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

系我生心,负你千行泪

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

海棠未雨,梨花先雪,半春休

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

可惜枝如画、为谁开

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

楼前绿暗分携路,丝柳、寸柔情

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

惆怅双鸳不到,幽阶夜苔生

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

神仙曲渔家傲

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

赠我江南春色、枝梅

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

若问相思甚了期,除相见时

宋代·晏几道《长相思·长相思》

又是离歌,阕长亭暮

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

万里中原烽火北,尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

写不成书,只寄得、相思

宋代·张炎《解连环·孤雁》

待得群花过后,番风露晓妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

语,对芳尊

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

声、鼙鼓揭天来,繁华歇

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

不茶不饭,不言不语,味供他憔悴

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

冻云黯淡天气,扁舟叶,乘兴离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

望中酒旆闪闪,簇烟村,数行霜树

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

梦破南楼,绿云堆

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

尽日沈香烟

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

恼乱横波秋

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

今岁重寻携手处,空物是人春暮

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

唤起天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

点闲愁,十年不断,恼乱春风

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

可奈梦回时,番新别离

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

燕子楼空,暗尘锁、床弦索

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

湖海上、汀鸥鹭,半帆烟雨

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

醉,留君住

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

曲,送君路

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

试举头、笑问青天,天无语

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

别来不寄行书

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

带斜阳、片征鸿

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

更进杯酒,歌

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

凝碧旧池头,听管弦凄切

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

绣阁银屏夜秋

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

浪卷涛翻叶浮

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

既归,不寝,追和四章,多用古人诗赋,各有笑字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经前人用者众,嫌其律,故辄略之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

卒押吹字,风即笛,不可易也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

此方无梅花,士人罕有知梅事者,故皆注所出(旧注:阙

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

乱插繁花须异日,待孤讽,怕东风,夜吹

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

后不如今今昔,两无言、相对沧浪水

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

旧约扁舟,心事已成

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

妻子船衣百结

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

不言不语,段伤春,都在眉间

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

叙别梦、扬州

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

散作川香雨

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

肠断裂,搔首长嗟

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟羽解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

幽梦觉,涓涓清露,枝灯影里

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

横空剑气,要当洗残虏

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

寄隐孤山山下,但瓢饮水,深掩苔菲

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

满阶芳草绿,片杏花香

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《大学》

所有典故:

至于用力之久,而旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

此谓言偾事,人定国

春秋·曾子《第十章》

是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后诸人

春秋·曾子《第十章》

”《秦誓》曰:“若有介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·曾子《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财其财者也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

至于用力之久,而旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

此谓言偾事,人定国

春秋·子思《第十章》

是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后诸人

春秋·子思《第十章》

”《秦誓》曰:“若有介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·子思《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财其财者也

春秋·子思《第十一章》

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