田定源

田定源姓名综合得分：93 分

日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。

春秋·佚名《日月》

天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。

春秋·佚名《天保》

民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。

春秋·佚名《民劳》

瞻卬昊天，则不我惠。孔填不宁，降此大厉。邦靡有定，士民其瘵。蟊贼蟊疾，靡有夷届。罪罟不收，靡有夷瘳。

春秋·佚名《瞻卬》

于皇武王！无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。

春秋·佚名《武》

轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰

先秦·屈原《远游》

吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰

先秦·屈原《九章》

自恣荆楚，安以定只

先秦·屈原《大招》

居室定只

先秦·屈原《大招》

水背流而源竭兮，木去根而不长

两汉·贾谊《惜誓》

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

莫学武陵人，暂游桃源里

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人

唐代·陈陶《陇西行四首·其二》

灞原风雨定，晚见雁行频

唐代·马戴《灞上秋居》

过雨看松色，随山到水源

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

泉源在庭户，洞壑当门前

唐代·元结《贼退示官吏》

真源了无取，妄迹世所逐

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

樵人归欲尽，烟鸟栖初定

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

居人共住武陵源，还从物外起田园

唐代·王维《桃源行》

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻

唐代·王维《桃源行》

只愿君心似我心，定不负相思意

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

泪珠阁定空相觑

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

相思休问定何如

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

也似我侬魂不定，悠悠

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

其岸势犬牙差互，不可知其源

唐代·柳宗元《永州八记》

是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈

南北朝·江淹《别赋》

于是抚心定气，复见所梦

先秦·宋玉《神女赋》

若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

墱流十二，同源异口

魏晋·左思《三都赋》

真定之梨，故安之栗

魏晋·左思《三都赋》

兼重以崒缪，偭辰光而罔定

魏晋·左思《三都赋》

神先心以定命兮，命随行以消息

两汉·班固《幽通赋》

遂舒节以远逝兮，指安定以为期

两汉·班彪《北征赋》

越安定以容与兮，遵长城之漫漫

两汉·班彪《北征赋》

追刘定之攸仪兮，美伯禹之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

通渠源于京城兮，引职贡乎荒裔

两汉·蔡邕《述行赋》

卒然问曰：‘天下恶乎定

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’吾对曰：‘定于一

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

滕定公薨

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然友反命，定为三年之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

经界既正，分田制禄可坐而定也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

当尧之时，水逆行泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

一正君而国定矣

战国·孟子《离娄章句上第二十节》

”曰：“舍馆未定

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

”曰：“子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

虽然，欲常常而见之，故源源而来

战国·孟子《万章章句上第三节》

”王色定，然后请问异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得

春秋·曾子《第一章》

此谓一言偾事，一人定国

春秋·曾子《第十章》

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得

春秋·子思《第一章》

此谓一言偾事，一人定国

春秋·子思《第十章》