田岸希

田岸希姓名综合得分：93 分

上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠

先秦·屈原《九章》

哀高丘之赤岸兮，遂没身而不反

两汉·东方朔《七谏》

子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

潮平两岸阔，风正一帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

细草微风岸，危樯独夜舟

唐代·杜甫《旅夜书怀》

风鸣两岸叶，月照一孤舟

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

持谢邻家子，效颦安可希

唐代·王维《西施咏》

欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，偏饮坐者

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津

唐代·王维《桃源行》

杨柳岸，晓风残月

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

两岸鸳鸯两处飞

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情

宋代·林逋《相思令·吴山青》

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

远岸收残雨

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

料舟依岸曲，人在天角

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

晓阴重，霜凋岸草，雾隐城堞

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

残丝乱絮东西岸

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

洗岸骨如霜

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩

唐代·柳宗元《永州八记》

其岸势犬牙差互，不可知其源

唐代·柳宗元《永州八记》

私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

碕岸为之不枯，林木为之润黩

魏晋·左思《三都赋》

“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰

魏晋·左思《三都赋》

猿狖腾希而竞捷，虎豹长啸而永吟

魏晋·左思《三都赋》

是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云

南北朝·鲍照《芜城赋》

蹈壁冲津，穷曲随隈，逾岸出追

两汉·枚乘《七发》

弭节伍子之山，通厉骨母之场，凌赤岸，篲扶桑，横奔似雷行

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼，波涌云乱，荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

势薄岸而相击兮，隘交引而却会

先秦·宋玉《高唐赋》

登高远望，使人心瘁；盘岸巑，裖陈皑皑

先秦·宋玉《高唐赋》

倾岸洋洋，立而熊经，久而不去，足尽汗出

先秦·宋玉《高唐赋》

孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希

战国·孟子《尽心章句上第十六节》