申屠行云

申屠行云姓名综合得分:85

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拼音 shēn tú xíng、háng yún
繁体 申屠行雲
五行 金火水水
笔画 5 11 6 4
推荐属相 鼠,龙
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《楚辞》

所有典故:

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

原皓日之显兮,蒙蒙而蔽之

先秦·宋玉《九辩》

用君之心,君之意

先秦·屈原《卜居》

”闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将

先秦·屈原《远游》

载营魄而登霞兮,掩浮而上征

先秦·屈原《远游》

驾八龙之婉婉兮,载旗之逶蛇

先秦·屈原《远游》

骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方

先秦·屈原《远游》

后文昌使掌兮,选署众神以并轂

先秦·屈原《远游》

涉青以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《远游》

仆夫怀余心悲兮,边马顾而不

先秦·屈原《远游》

张咸池奏承兮,二女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

自明及晦,所几里

先秦·屈原《天问》

佥曰“何忧,何不课而

先秦·屈原《天问》

释舟陵,何之迁之

先秦·屈原《天问》

有扈牧竖,何而逢

先秦·屈原《天问》

争遣伐器,何以

先秦·屈原《天问》

伏匿穴处,爰何

先秦·屈原《天问》

屈原既放,游于江潭,吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

憭栗兮若在远,登山临水兮送将归

先秦·宋玉《九辩》

塊独守此无泽兮,仰浮而永叹

先秦·宋玉《九辩》

鸟兽犹知怀德兮,何贤士之不处

先秦·宋玉《九辩》

何氾滥之浮

先秦·宋玉《九辩》

尧舜之抗兮,瞭冥冥而薄天

先秦·宋玉《九辩》

卒壅蔽此浮,下暗漠而无光

先秦·宋玉《九辩》

原赐不肖之躯而别离兮,放游志乎

先秦·宋玉《九辩》

旗之委蛇兮,扈屯骑之容容

先秦·宋玉《九辩》

回朕车以复路兮,及迷之未远

先秦·屈原《离骚》

」众不可户说兮,孰察余之中情

先秦·屈原《离骚》

夫维圣哲以茂兮,苟得用此下土

先秦·屈原《离骚》

飘风屯其相离兮,帅霓而来御

先秦·屈原《离骚》

吾令丰隆乘兮,求宓妃之所在

先秦·屈原《离骚》

」世幽昧以昡曜兮,孰察余之善恶

先秦·屈原《离骚》

苟中情其好修兮,又何必用夫

先秦·屈原《离骚》

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将

先秦·屈原《离骚》

霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾

先秦·屈原《离骚》

忽吾此流沙兮,遵赤水而容与

先秦·屈原《离骚》

驾八龙之婉婉兮,载旗之委蛇

先秦·屈原《离骚》

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不

先秦·屈原《离骚》

言与其可迹兮,情与貌其不变

先秦·屈原《九章》

带长铗之陆离兮,冠切之崔嵬,被明月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

霰雪纷其无垠兮,霏霏而承宇

先秦·屈原《九章》

接舆髡首兮,桑扈臝

先秦·屈原《九章》

怀信佗傺,忽乎吾将

先秦·屈原《九章》

出国门而轸怀兮,甲之鼂吾以

先秦·屈原《九章》

尧舜之抗兮,瞭杳杳而薄天

先秦·屈原《九章》

狂顾南,聊以娱心兮

先秦·屈原《九章》

超回志度,隐进兮

先秦·屈原《九章》

路远处幽,又无媒兮

先秦·屈原《九章》

愿寄言于浮兮,遇丰隆而不将

先秦·屈原《九章》

独茕茕而南兮,思彭咸之故也

先秦·屈原《九章》

不逢汤武与桓缪兮,世孰而知之

先秦·屈原《九章》

愿陈情以白兮,得罪过之不意

先秦·屈原《九章》

眇远志之所及兮,怜浮之相羊

先秦·屈原《九章》

抚珮衽以案志兮,超惘惘而遂

先秦·屈原《九章》

工祝招君,背先些

先秦·屈原《招魂》

大苦醎酸,辛甘

先秦·屈原《招魂》

冥凌浃,魂无逃只

先秦·屈原《大招》

接径千里,出若

先秦·屈原《大招》

发政献,禁苛暴只

先秦·屈原《大招》

车既弊而马罢兮,蹇邅徊而不能

先秦·庄忌《哀时命》

冠崔嵬而切兮,剑淋离而从横

先秦·庄忌《哀时命》

衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不周兮,六合不足以肆

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其晨降兮,依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

雾而入冥兮,骑白鹿而容与

先秦·庄忌《哀时命》

鸾凤翔于苍兮,故矰缴而不能加

先秦·庄忌《哀时命》

偃王其仁义兮,荆文寤而徐亡

两汉·东方朔《七谏》

修往古以恩兮,封比干之丘垄

两汉·东方朔《七谏》

正臣端其操兮,反离谤而见攘

两汉·东方朔《七谏》

陈而蔽晦兮,使日月乎无光

两汉·东方朔《七谏》

世从俗而变化兮,随风靡而成

两汉·东方朔《七谏》

废制度而不用兮,务私而去公

两汉·东方朔《七谏》

彼离畔而朋党兮,独之士其何望

两汉·东方朔《七谏》

莫能于杳冥兮,孰能施于无报

两汉·东方朔《七谏》

何青之流澜兮,微霜降之蒙蒙

两汉·东方朔《七谏》

借浮以送予兮,载雌霓而为旌

两汉·东方朔《七谏》

恶耿介之直兮,世溷浊而不知

两汉·东方朔《七谏》

愿无过之设兮,虽灭没之自乐

两汉·东方朔《七谏》

不论世而高举兮,恐操之不调

两汉·东方朔《七谏》

弧弓弛而不张兮,孰知其所至

两汉·东方朔《七谏》

俗推佞而进富兮,节张而不著

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,龙举而景

两汉·东方朔《七谏》

众鸟皆有列兮,凤独翔翔而无所薄

两汉·东方朔《七谏》

乘虬兮登阳,载象兮上

两汉·王褒《九怀》

兮容与,道余兮何之

两汉·王褒《九怀》

顾列孛兮缥缥,观幽兮陈浮

两汉·王褒《九怀》

登羊角兮扶舆,浮漠兮自娱

两汉·王褒《九怀》

使祝融兮先,令昭明兮开门

两汉·王褒《九怀》

尊嘉季春兮阳阳,列草兮成

两汉·王褒《九怀》

兮回回,亹亹兮自强

两汉·王褒《九怀》

贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆

两汉·王褒《九怀》

毕休息兮远逝,发玉軔兮西

两汉·王褒《九怀》

郁兮昼昏,霾土忽兮塺々

两汉·王褒《九怀》

乘虹骖蜺兮,载变化

两汉·王褒《九怀》

遽傽遑兮驱林泽,步屏营兮丘阿

两汉·王逸《九思》

访太昊兮道要,靡贵兮仁义

两汉·王逸《九思》

载青兮上昇,適昭明兮所处

两汉·王逸《九思》

汉兮南济,秣余马兮河鼓

两汉·王逸《九思》

就祝融兮稽疑,嘉己兮无为

两汉·王逸《九思》

放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮

两汉·王逸《九思》

兮上下,骈罗兮列陈

两汉·王逸《九思》

乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭明兮霓藏,三光朗兮镜万方

两汉·王逸《九思》

怀兰蕙与衡芷兮,中野而散之

两汉·刘向《九叹》

不从俗而诐兮,直躬指而信志

两汉·刘向《九叹》

端余其如玉兮,述皇舆之踵迹

两汉·刘向《九叹》

征夫劳于周兮,处妇愤而长望

两汉·刘向《九叹》

游清灵之飒戾兮,服衣之披披

两汉·刘向《九叹》

陆魁堆以蔽视兮,冥冥而闇前

两汉·刘向《九叹》

雪雰雰而薄木兮,霏霏而陨集

两汉·刘向《九叹》

椒与杜若兮,冠浮之峨峨

两汉·刘向《九叹》

辞九年而不复兮,独茕茕而南

两汉·刘向《九叹》

长嘘吸以于悒兮,涕横集而成

两汉·刘向《九叹》

邅彼南道兮,征夫宵

两汉·刘向《九叹》

韩信蒙于介胄兮,夫将而攻城

两汉·刘向《九叹》

风骚屑以摇木兮,吸吸以湫戾

两汉·刘向《九叹》

魂俇俇而南兮,泣霑襟而濡袂

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘兮,载赤霄而凌太清

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼蛟龙乘浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

终日,游子久不至

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

道旁过者问人,人但

唐代·杜甫《兵车行》

寥落古宫,宫花寂寞红

唐代·元稹《行宫》

终南阴岭秀,积雪浮

唐代·祖咏《终南望余雪》

只在此山中,深不知处

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

将野鹤,岂向人间住

唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》

朝辞白帝彩间,千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

八骏日三万里,穆王何事不重来

唐代·李商隐《瑶池》

为有屏无限娇,凤城寒尽怕春宵

唐代·李商隐《为有》

秦树久离居,双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

落魄江南载酒,楚腰纤细掌中轻

唐代·杜牧《遣怀》

清时有味是无能,闲爱孤静爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

君看六幅南朝事,老木寒满故城

唐代·韦庄《金陵图》

金陵津渡小山楼,一宿人自可愁

唐代·张祜《题金陵渡》

冰簟银床梦不成,碧天如水夜

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

玄宗回马杨妃死,雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

回望合,青霭入看无

唐代·王维《终南山》

到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

到水穷处,坐看起时

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

客路青山外,舟绿水前

唐代·王湾《次北固山下》

不知香积寺,数里入

唐代·王维《过香积寺》

殊未已,何日复归来

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

不觉碧山暮,秋暗几重

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

牛渚西江夜,青天无片

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

红颜弃轩冕,白首卧松

唐代·李白《赠孟浩然》

月下飞天镜,生结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

仍怜故乡水,万里送

唐代·李白《渡荆门送别》

白发悲花落,青羡鸟飞

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

游子意,落日故人情

唐代·李白《送友人》

落叶人何在,寒路几层

唐代·李商隐《北青萝》

几时杯重把,昨夜月同

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

香雾鬟湿,清辉玉臂寒

唐代·杜甫《月夜》

戍鼓断人,边秋一雁声

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

他乡复役,驻马别孤坟

唐代·杜甫《别房太尉墓》

近泪无干土,低空有断

唐代·杜甫《别房太尉墓》

还将两泪,遥寄海西头

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

我家襄水曲,遥隔楚

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

气蒸梦泽,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

芳草已暮,故人殊未来

唐代·韦庄《章台夜思》

一别后,流水十年间

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

灞原风雨定,晚见雁

唐代·马戴《灞上秋居》

归塞尽,念尔独何之

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

低暗度,关月冷相随

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

归太华,疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

一路经处,莓苔见履痕

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

依静渚,春草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

野寺人来少,峰水隔深

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

路出寒外,人归暮雪时

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

道由白尽,春与青溪长

唐代·刘昚虚《阙题》

上国随缘住,来途若梦

唐代·钱起《送僧归日本》

泉壑带茅茨,霞生薜帷

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

衣裳已施看尽,针线犹存未忍开

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

为乘阳气时令,不是宸游玩物华

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

总为浮能蔽日,长安不见使人愁

唐代·李白《登金陵凤凰台》

晓镜但愁鬓改,夜吟应觉月光寒

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

猿鸟犹疑畏简书,风常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

玉珰缄札何由达,万里罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

鸿雁不堪愁里听,山况是客中过

唐代·李颀《送魏万之京》

莫见长安乐处,空令岁月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

风尘荏苒音书绝,关塞萧条路难

唐代·杜甫《宿府》

江山故宅空文藻,雨荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三分割据纡筹策,万古霄一羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

锦江春色来天地,玉垒浮变古今

唐代·杜甫《登楼》

三峡楼台淹日月,五溪衣服共

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

三晋山皆北向,二陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

黄鹤一去不复返,白千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

武帝祠前欲散,仙人掌上雨初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

沙场烽火侵胡月,海畔山拥蓟城

唐代·祖咏《望蓟门》

巫峡啼猿数泪,衡阳归雁几封书

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

既至金门远,孰吾道非

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

远树带客,孤城当落晖

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

暂伴月将影,乐须及春

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

永结无情游,相期邈

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

但去莫复问,白无尽时

唐代·王维《送别》

网恢恢,将老身反累

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

荡胸生曾,决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

昔别君未婚,儿女忽成

唐代·杜甫《赠卫八处士》

良家子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

绿竹入幽径,青萝拂

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

北山白里,隐者自怡悦

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

时见归村人,沙渡头歇

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

永日方戚戚,出复悠悠

唐代·韦应物《送杨氏女》

女子今有,大江溯轻舟

唐代·韦应物《送杨氏女》

落叶满空山,何处寻

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

清溪深不测,隐处唯孤

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

晚风吹舟,花路入溪口

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

骊宫高处入青,仙乐风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南

唐代·白居易《长恨歌》

翠华摇摇复止,西出都门百余里

唐代·白居易《长恨歌》

黄埃散漫风萧索,栈萦纡登剑阁

唐代·白居易《长恨歌》

峨嵋山下少人,旌旗无光日色薄

唐代·白居易《长恨歌》

楼阁玲珑五起,其中绰约多仙子

唐代·白居易《长恨歌》

莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

瀚海阑干百丈冰,愁惨淡万里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

山回路转不见君,雪上空留马

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

君不见走马川雪海边,平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

将军金甲夜不脱,半夜军戈相拨,风头如刀面如割

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

上将拥旄西出征,平明吹笛大军

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

虏塞兵气连屯,战场白骨缠草根

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,霞明灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

脚著谢公屐,身登青

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

霓为衣兮风为马,之君兮纷纷而来下

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

世间乐亦如此,古来万事东流水

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

即骑访名山

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

金陵子弟来相送,欲各尽觞

唐代·李白《金陵酒肆留别》

军司马智且勇,十四万众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

空山百鸟散还合,万里浮阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

忽然更作渔阳掺,黄萧条白日暗

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

清淮奉使千馀里,敢告山从此始

唐代·李颀《琴歌》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠锦张

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

万里动风色,白波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

闲窥石镜清我心,谢公处苍苔没

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩里,手把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

醉卧不知白日暮,有时空望孤

唐代·李颀《送陈章甫》

郑国游人未及家,洛阳子空叹息

唐代·李颀《送陈章甫》

丹青不知老将至,富贵于我如浮

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

即今漂泊干戈际,屡貌寻常路人

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

陇底白飞,未得报恩不能归

唐代·李颀《古意》

回看天际下中流,岩上无心相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

孔子西不到秦,掎摭星宿遗羲娥

唐代·韩愈《石鼓歌》

山石荦确径微,黄昏到寺蝙蝠飞

唐代·韩愈《山石》

泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

手持杯珓导我掷,此最吉余难同

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

夜投佛寺上高阁,星月掩映曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

四卷天无河,清风吹空月舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

赦书一日万里,罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白间,一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

少年十五二十时,步夺得胡马骑

唐代·王维《老将行》

贺兰山下阵如,羽檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

莫嫌旧日中守,犹堪一战取功勋

唐代·王维《老将行》

坐看红树不知远,尽青溪不见人

唐代·王维《桃源行》

山口潜始隈隩,山开旷望旋平陆

唐代·王维《桃源行》

遥看一处攒树,近入千家散花竹

唐代·王维《桃源行》

月明松下房栊静,日出中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

峡里谁知有人事,世中遥望空

唐代·王维《桃源行》

当时只记入山深,青溪几度到

唐代·王维《桃源行》

欲渡黄河冰塞川,将登太雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

长风破浪会有时,直挂帆济沧海

唐代·李白《行路难·其一》

一枝红艳露凝香,雨巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

美人如花隔

唐代·李白《长相思·其一》

含光混世贵无名,何用孤高比

唐代·李白《行路难·其三》

君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东

唐代·李白《行路难·其三》

十六君远,瞿塘滟滪堆

唐代·李白《长干行·其一》

门前迟迹,一一生绿苔

唐代·李白《长干行·其一》

锦城虽乐,不如早还家

唐代·李白《蜀道难》

明月出天山,苍茫海间

唐代·李白《关山月》

车辚辚,马萧萧,人弓箭各在腰

唐代·杜甫《兵车行》

牵衣顿足拦道哭,哭声直上干

唐代·杜甫《兵车行》

万里无城郭,雨雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

就中幕椒房亲,赐名大国虢与秦

唐代·杜甫《丽人行》

紫驼之峰出翠釜,水精之盘素鳞

唐代·杜甫《丽人行》

少陵野老吞声哭,春日潜曲江曲

唐代·杜甫《哀江头》

翻身向天仰射,一笑正坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

密密缝,意恐迟迟归

唐代·孟郊《游子吟》

男儿本自重横,天子非常赐颜色

唐代·高适《燕歌行》

杀气三时作阵,寒声一夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

流水便随春远,终与谁同

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

落絮无声春堕泪,有影月含羞

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

薄雾浓愁永昼,瑞脑消金兽

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

天接涛连晓雾,星河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

天,黄叶地

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

收尽溢清寒,银汉无声转玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

江阔低、断雁叫西风

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

当时明月在,曾照彩

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

起来独自绕阶

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

浮天水送无穷树,带雨埋一半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

江头未是风波恶,别有人间路难

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

落日熔金,暮合璧,人在何处

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

山抹微,天连衰草,画角声断谯门

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

望处雨收断,凭阑悄悄,目送秋光

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

渐远渐无书,水阔鱼沉何处问

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

春风吹碧,春映绿,晓梦入芳裀

宋代·高观国《少年游·草》

梦入江南烟水路,尽江南,不与离人遇

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

暖酥消、腻亸,终日厌厌倦梳裹

宋代·柳永《定风波·自春来》

漫长是、系

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

雨恨愁,江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

天际征鸿,遥认如缀

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

长亭长在眼,更重重、远水孤

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

池塘别后,曾处、绿妒轻裙

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

春梦秋,聚散真容易

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

点点,总是凄凉意

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

红叶黄花秋意晚,千里念

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

过尽,归鸿无信,何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

渺渺,水茫茫

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

相思本是无凭语,莫向花笺费泪

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

江上春山远,山下暮

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

飞絮,一身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

斟残玉瀣穿竹,卷罢《黄庭》卧看山

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

人不见,碧暮合空相对

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

也拟待、却回征辔;又争奈、已成

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

系我一生心,负你千

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

背飞双燕贴

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

卷尽愁,素娥临夜新梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

少年自负凌

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

来往月疏疏

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

深处望三关

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

记得当初,翦香为约

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

千里峰千里恨

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

遮住人东望眼

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

望中酒旆闪闪,一簇烟村,数霜树

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

客、含羞笑相语

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

几番,几番醉,几番留

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

又谁料、朝飞亦散

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

横度

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

脉脉花疏天淡,来去、数枝雪

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

惟有两低雁,知人倚、画楼月

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

梦破南楼,绿堆一枕

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

短雨残无意绪

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

淡淡雨潇潇

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

楼高目断,天遥黯,只堪憔悴

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

相思谩然自苦,算烟、过眼总成空

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

扁舟去作江南客,旅雁孤

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

醉后几书字小

宋代·王安石《谒金门·春又老》

别来不寄一

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

一钩罗袜花阴

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

翠尊未竭,凭断、留取西楼残月

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

迎得归,还送

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

漠漠散轻丝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

忽到湘东驿

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

晴碧万重

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

正槛外、楚山涨,楚江涛作

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

乔木生

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

遨头小簇春队

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

宫粉雕痕,仙堕影,无人野水荒湾

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

满架花留不住

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

南北高峰淡浓

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

送数声惊雁,下离烟水,嘹唳度寒

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

辜负枕前雨,尊前花月

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

立秋后三日,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

愁见理征衣

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

松雪飘寒,岭吹冻,红破数椒春浅

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

书也无

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

随步起

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

凭高远望,见家乡、只在白深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

正柳腴花瘦,绿冉冉,红雪霏霏

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

和雁飞

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

樽前谩咏高唐赋巫峡深留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

少年有意伏中

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《三都赋》

畜为屯,泄为

魏晋·左思《三都赋》

崶若崇山嚬起以崔嵬,髧若玄舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

斑白不提,旅让衢

魏晋·左思《三都赋》

丰肴衍衍,庖皤皤

魏晋·左思《三都赋》

翔龙,泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

菲言厚,陶化染学

魏晋·左思《三都赋》

荣操之独得,超百王之庸庸

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足

魏晋·左思《三都赋》

穷岫泄,日月恒翳

魏晋·左思《三都赋》

乌闻梁岷有陟方之馆、宫之基欤

魏晋·左思《三都赋》

出乎大荒之中,乎东极之外

魏晋·左思《三都赋》

歊雾漨浡,蒸昏昧

魏晋·左思《三都赋》

径路绝,风

魏晋·左思《三都赋》

精若燿星,声若

魏晋·左思《三都赋》

无以逾,嶰谷弗能连

魏晋·左思《三都赋》

山鸡归飞而来栖,翡翠列巢以重

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,雨所储

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃宇,虹霓回带於

魏晋·左思《三都赋》

图以气,画以仙灵

魏晋·左思《三都赋》

冠盖荫,闾阎阗噎

魏晋·左思《三都赋》

水浮陆,方舟结驷

魏晋·左思《三都赋》

回靶乎邪,睨观鱼乎三江

魏晋·左思《三都赋》

盖海,制非常模

魏晋·左思《三都赋》

岗峦纠纷,触石吐

魏晋·左思《三都赋》

望之天回,即之

魏晋·左思《三都赋》

扇飞,拂轻霄

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为门,洒滮池而为陆泽

魏晋·左思《三都赋》

结阳城之延阁,飞观榭乎

魏晋·左思《三都赋》

汉含星,而光耀洪流

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝,暮为

先秦·宋玉《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉游于梦之台,望高之观,其上独有气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰:“所谓朝者也

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“何谓朝

先秦·宋玉《高唐赋》

故为立庙,号曰朝

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“朝始楚,状若何也

先秦·宋玉《高唐赋》

风止雨霁,无所处

先秦·宋玉《高唐赋》

奔扬踊而相击兮,兴声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

旆,蜺为旌,翠为盖

先秦·宋玉《高唐赋》

风起止,千里而逝

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝语,於何听闻,我当去

唐代·韩愈《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游虞山记》

辛丑秋,将之江阴,舟山下,望剑门入际,未及登

清代·沈德潜《游虞山记》

丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡:“距剑门二十里

清代·沈德潜《游虞山记》

是时光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

时隙也,则施施而,漫漫而游

唐代·柳宗元《永州八记》

其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐

唐代·柳宗元《永州八记》

则崇其台,延其槛,其泉于高者而坠之潭,有声潀然

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

从小丘西百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

潭西南而望,斗折蛇,明灭可见

唐代·柳宗元《永州八记》

由冉溪西南水十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

由溪口而西,陆,可取者八九,莫若西山

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳岩东南水,至芜江,可取者三,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

若穷,忽而无际

唐代·柳宗元《永州八记》

自渴西南不能百步,得石渠,民桥其上

唐代·柳宗元《永州八记》

又折西,旁陷岩石下,北堕小潭

唐代·柳宗元《永州八记》

又北曲纡余,睨若无穷,然卒入于渴

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之

宋代·欧阳修《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

髣髴兮若轻之蔽月,飘飖兮若流风之回雪

魏晋·曹植《洛神赋》

六龙俨其齐首,载车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

长桥卧波,未何龙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

复道空,不霁何虹

唐代·杜牧《阿房宫赋》

明星荧荧,开妆镜也;绿扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜友如;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而清风生,纤歌凝而白

唐代·王勃《滕王阁序》

望长安于日下,目吴会于

唐代·王勃《滕王阁序》

穷且益坚,不坠青之志

唐代·王勃《滕王阁序》

杨意不逢,抚凌而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞南浦,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

潭影日悠悠,物换星移几度秋

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

至于负者歌于途,者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

是以子肠断,百感凄恻

南北朝·江淹《别赋》

风萧萧而异响,漫漫而奇色

南北朝·江淹《别赋》

驱征马而不顾,见尘之时起

南北朝·江淹《别赋》

辽水无极,雁山参

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄王与宋玉游于梦之浦,使玉赋高唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘

先秦·宋玉《神女赋》

陈嘉辞而对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

似逝未,中若相首;目略微眄,精采相授

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫而未息

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

访诸旧老,钱氏有国,近戚孙承右之池馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋:将命适于远京兮,遂旋反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,从栋生,水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

若夫气霁地表,敛天末,洞庭始波,木叶微脱

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

意者尚有遗

两汉·东方朔《答客难》

得士者强,失士者亡,故说得

两汉·东方朔《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

太公体仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说

两汉·东方朔《答客难》

此士所以日夜孳孳,修学敏,而不敢怠也

两汉·东方朔《答客难》

传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其

两汉·东方朔《答客难》

’‘天有常度,地有常形,君子有常;君子道其常,小人计其功

两汉·东方朔《答客难》

”诗:‘礼义之不愆,何恤人之言

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

千顷得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《李夫人赋》

向不虚应,亦己兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

寒风积,愁

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是河海生,朔漠飞沙

南北朝·谢惠连《雪赋》

对庭鹍之双舞,瞻雁之孤飞

南北朝·谢惠连《雪赋》

升降,从风飘零

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

犹得敧侧八九丈,纵横数十步,榆柳两三,梨桃百余树

南北朝·庾信《小园赋》

拔蒙密兮见窗,敧斜兮得路

南北朝·庾信《小园赋》

檐直倚而妨帽,户平而碍眉

南北朝·庾信《小园赋》

屡动庄舄之吟,几魏颗之命

南北朝·庾信《小园赋》

风骚骚而树急,天惨惨而

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

凡江湖之大,烟之变,非山之所有者,皆山之所有也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

’飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,拄喙而不能前

两汉·枚乘《七发》

游涉乎林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽,烟闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

其波涌而乱,扰扰焉如三军之腾装

两汉·枚乘《七发》

壁垒重坚,沓杂似军

两汉·枚乘《七发》

弭节伍子之山,通厉骨母之场,凌赤岸,篲扶桑,横奔似雷

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

啾咇而将吟兮,鍖銋以和啰

两汉·王褒《洞箫赋》

时奏狡弄,则彷徨翱翔,或留而不,或而不留

两汉·王褒《洞箫赋》

是以蟋蟀蠖,蚑喘息;蝼蚁蝘蜒,蝇蝇栩栩

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

舐痔结驷,正色徒

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

负笈,出处易衣

两汉·扬雄《逐贫赋》

尔动,我静尔休

两汉·扬雄《逐贫赋》

孤竹二子,与我连

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

山仰而上,有亭焉,居其半,盖以节者之力,至此而得少休也

明代·高启《游灵岩记》

今年春,从淮南省参知政事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

巨滔天而泯夏兮,考遘愍以

两汉·班固《幽通赋》

变化故而相诡兮,孰预其终始

两汉·班固《幽通赋》

其必凶兮,免盗乱为赖道

两汉·班固《幽通赋》

恐魍魉之责景兮,羌未得其

两汉·班固《幽通赋》

发还师以成命兮,重醉而自耦

两汉·班固《幽通赋》

神先心以定命兮,命随以消息

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

门而反顾,望通天之崇崇

两汉·班彪《北征赋》

慕公刘之遗德,及苇之不伤

两汉·班彪《北征赋》

何夫子之妄说兮,孰地脉而生残

两汉·班彪《北征赋》

雾之杳杳,涉积雪之皑皑

两汉·班彪《北征赋》

达人从事有仪则兮,止屈与时息兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

时孟春之吉日兮,撰良辰而将

两汉·班昭《东征赋》

卫人嘉其勇义兮,讫于今而称

两汉·班昭《东征赋》

知性命之在天,由力而近仁

两汉·班昭《东征赋》

先君止,则有作兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过

清代·黄宗羲《过云木冰记》

雰霭淟浊,蒸满山谷,乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然

清代·黄宗羲《过云木冰记》

撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气

清代·黄宗羲《过云木冰记》

春秋书之,五志之,奈何当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬月,风起落,即冻飘山,以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

常如夜秋爽,故为曜灵之所割匿

清代·黄宗羲《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐

清代·黄宗羲《过云木冰记》

居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸,无与于人世治乱之数者乎

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

跨昆仑而播弋,冠霓而张罗

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

白马令李以直言死,鸿胪陈君以救抵罪

两汉·蔡邕《述行赋》

余有于京洛兮,遘淫雨之经时

两汉·蔡邕《述行赋》

黯以凝结兮,集零雨之溱溱

两汉·蔡邕《述行赋》

候风之体势兮,天牢湍而无文

两汉·蔡邕《述行赋》

则善戒恶,岂苟兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,辎蔽路,万有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’不王政尔,苟王政,四海之内皆举首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

《诗》:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

为民父母,政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

天油然作,沛然下雨,则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

王说曰:“《诗》:‘他人有心,予忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

夫我乃之,反而求之,不得吾心

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

《诗》:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

“今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“王欲之则盍反其本矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

:‘畏天之威,于时保之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’一人衡于天下,武王耻之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”今也不然:师而粮食,饥者弗食,劳者弗息

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

先王无流连之乐,荒亡之

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

惟君所

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

王欲王政,则勿毁之矣

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘哿矣富人,哀此茕独

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”曰:“王如善之,则何为不

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

’故居者有积仓,者有裹粮也,然后可以爰方启

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

夫人幼而学之,壮而欲

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

古之人有之者,武王是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

古之人有之者,文王是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

’民望之,若大旱之望霓也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

今又倍地而不仁政,是动天下之兵也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

仁政,斯民亲其上、死其长矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

”曰:“或使之,止或尼之

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

武王、周公继之,然后大

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

地不改辟矣,民不改聚矣,仁政而王,莫之能御也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

孔子曰:‘德之流,速于置邮而传命

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当今之时,万乘之国仁政,民之悦之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得道焉,虽由此霸王不异矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

皆古圣人也,吾未能有

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以德仁者王,王不待大

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

:‘自西自东,自南自北,无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

:‘永言配命,自求多褔

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

信能此五者,则邻国之民仰之若父母矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

以不忍人之心,不忍人之政,治天下可运之掌上

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

其心曰:‘是何足与言仁义也’尔,则不敬莫大乎是

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

当在宋也,予将有远

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

孟子为卿于齐,出吊于滕,王使盖大夫王驩为辅

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

王驩朝暮见,反齐滕之路,未尝与之言事也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

反之而未尝与言事,何也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

有欲为王留者,坐而言

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

今也不幸至于大故,吾欲使子问于孟子,然后

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

父兄百官皆不欲,曰:“吾宗国鲁先君莫之,吾先君亦莫之也,至于子之身而反之,不可

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

:‘昼尔于茅,宵尔索绹

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’夫世禄,滕固之矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

:‘雨我公田,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

‘周虽旧邦,其命维新’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子力之,亦以新子之国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

孟子曰:“子之君将仁政,选择而使子,子必勉之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君仁政,愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”陈相见许而大悦,尽弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈相见孟子,道许之言曰:“滕君,则诚贤君也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

:“不失其驰,舍矢如破

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

居天下之广居,立天下之正位,天下之大道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

得志与民由之,不得志独其道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

今将王政,齐楚恶而伐之,则如之何

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

当尧之时,水逆泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

禹掘地而注之海,驱蛇龙而放之菹,水由地中,江、淮、河、汉是也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’世衰道微,邪说暴有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心,息邪说,距跛,放淫辞,以承三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自

战国·孟子《离娄章句上第一节》

:‘不愆不忘,率由旧章

战国·孟子《离娄章句上第一节》

‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

:‘永言配命,自求多福

战国·孟子《离娄章句上第四节》

:‘商之孙子,其丽不亿

战国·孟子《离娄章句上第七节》

:‘谁能执热,逝不以濯

战国·孟子《离娄章句上第七节》

‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

诸侯有文王之政者,七年之内,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’由此观之,君不仁政而富之,皆弃于孔子者也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

”孟子曰:“势不

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

以正不,继之以怒

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

得志乎中国,若合符节

战国·孟子《离娄章句下第一节》

君子平其政,辟人可也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

”曰:“谏言听,膏泽下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

谏则不,言则不听

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰:“大人者,言不必信,不必果,惟义所在

战国·孟子《离娄章句下第十一节》

舜明于庶物,察于人伦,由仁义,非仁义也

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

’曰薄乎尔,恶得无罪

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

如智者若禹之水也,则无恶于智矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

禹之水也,其所无事也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

如智者亦其所无事,则智亦大矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

子有子之丧,右师往吊,入门,有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

我欲礼,子敖以我为简,不亦异乎

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

非仁无为也,非礼无

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”沈犹曰:“是非汝所知也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

万章问曰:“诗:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

咸丘蒙问曰:“语:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

:‘普天之下,莫非王土

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣,汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

天不言,以与事示之而已矣

战国·孟子《万章章句上第五节》

”曰:“以与事示之者如之何

战国·孟子《万章章句上第五节》

昔者尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以与事示之而已矣

战国·孟子《万章章句上第五节》

圣人之不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣

战国·孟子《万章章句上第七节》

时举于秦,知穆公之可与有也而相之,可谓不智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

孔子之去齐,接淅而

战国·孟子《万章章句下第一节》

去鲁,曰:‘迟迟吾

战国·孟子《万章章句下第一节》

晋平公之于亥唐也,入则入,坐则坐,食则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

兆足以矣,而不,而后去,是以未尝有所终三年淹也

战国·孟子《万章章句下第四节》

孔子有见可之仕,有际可之仕,有公养之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

于季桓子,见可之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

立乎人之本朝,而道不,耻也”

战国·孟子《万章章句下第五节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之乎,岂曰友之

战国·孟子《万章章句下第七节》

:‘周道如底,其直如矢

战国·孟子《万章章句下第七节》

’”万章曰:“孔子,君命召,不俟驾而

战国·孟子《万章章句下第七节》

激而之,可使在山

战国·孟子《告子章句上第二节》

”曰:“吾敬,故谓之内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

呼尔而与之,道之人弗受

战国·孟子《告子章句上第十节》

:‘既醉以酒,既饱以德

战国·孟子《告子章句上第十七节》

后长者谓之弟,疾先长者谓之不弟

战国·孟子《告子章句下第二节》

夫徐者,岂人所不能哉

战国·孟子《告子章句下第二节》

子服尧之服,诵尧之言,尧之,是尧而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

子服桀之服,诵桀之言,桀之,是桀而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰:“孔子为鲁司寇,不用,从而祭,燔肉不至,不税冕而

战国·孟子《告子章句下第六节》

乃孔子则欲以微罪,不欲为苟去

战国·孟子《告子章句下第六节》

水逆,谓之洚水

战国·孟子《告子章句下第十一节》

迎之致敬以有礼,言将其言也,则就之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

礼貌未衰,言弗也,则去之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

其次,虽未其言也,迎之致敬以有礼,则就之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

君闻之曰:‘吾大者不能其道,又不能从其言也,使饥饿于我土地,吾耻之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

战国·孟子《告子章句下第十五节》

强恕而,求仁莫近焉

战国·孟子《尽心章句上第四节》

孟子曰:“之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也

战国·孟子《尽心章句上第五节》

及其闻一善言,见一善,若决江河,沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

有天民者,达可于天下而后之者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

君子所性,虽大不加焉,虽穷居不损焉,分定故也

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

流水之为物也,不盈科不

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐尔,亦教之孝弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

孟子曰:“身不道,不于妻子

战国·孟子《尽心章句下第九节》

使人不以道,不能于妻子

战国·孟子《尽心章句下第九节》

孟子曰:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾

战国·孟子《尽心章句下第十七节》

去齐,接淅而,去他国之道也

战国·孟子《尽心章句下第十七节》

:‘忧心悄悄,愠于群小

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

言语必信,非以正

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

君子法,以俟命而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

夷考其而不掩焉者也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

言不顾不顾言,则曰:‘古之人,古之人

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

居之似忠信,之似廉洁

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周

春秋·佚名《卷耳》

陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,何吁矣。

春秋·佚名《卷耳》

厌浥露,岂不夙夜,谓多露。

春秋·佚名《行露》

于以采蘋?南涧之滨。于以采藻?于彼潦。

春秋·佚名《采蘋》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南

春秋·佚名《击鼓》

出宿于泲,饮饯于祢,女子有,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。

春秋·佚名《泉水》

北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同。其虚其邪?既亟只且!

春秋·佚名《北风》

君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,如之何?

春秋·佚名《君子偕老》

爰采唐矣?沬之乡矣。谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

蝃蝀在东,莫之敢指。女子有,远父母兄弟。

春秋·佚名《蝃蝀》

彼黍离离,彼稷之苗。迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

春秋·佚名《黍离》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

出其东门,有女如。虽则如,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

春秋·佚名《出其东门》

敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如

春秋·佚名《敝笱》

汶水汤汤,人彭彭。

春秋·佚名《载驱》

汶水滔滔,人儦儦。

春秋·佚名《载驱》

陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!

春秋·佚名《陟岵》

十亩之间兮,桑者闲闲兮,与子还兮。

春秋·佚名《十亩之间》

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,何不乐?

春秋·佚名《唐风·扬之水》

有杕之杜,其叶湑湑。独踽踽。岂无他人?不如我同父。嗟之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?

春秋·佚名《杕杜》

有杕之杜,其叶菁菁。独睘睘。岂无他人?不如我同姓。嗟之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?

春秋·佚名《杕杜》

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。

春秋·佚名《东山》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

其野,蔽芾其樗。婚姻之故,言就尔居。尔不我畜,复我邦家。

春秋·佚名《我行其野》

弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,如之何?

春秋·佚名《小弁》

彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁从?维暴之

春秋·佚名《何人斯》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。归于周,万民所望。

春秋·佚名《都人士》

绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。

春秋·佚名《绵蛮》

芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南,召伯劳之。

春秋·佚名《黍苗》

何草不黄?何日不?何人不将?经营四方。

春秋·佚名《何草不黄》

敦彼苇,牛羊勿践履。方苞方体,维叶泥泥。

春秋·佚名《行苇》

笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启

春秋·佚名《公刘》

泂酌彼潦,挹彼注兹,可以餴饎。岂弟君子,民之父母。

春秋·佚名《泂酌》

倬彼汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之。子孙保之。

春秋·佚名《天作》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德

春秋·佚名《敬之》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,有余力,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:父在,观其志。父没,观其。三年无改于父之道,可谓孝矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不。知和而和,不以礼节之,亦不可也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡问君子。子曰:“先其言而后从之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎其余,则寡悔。言寡尤,寡悔,禄在其中矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以之哉!

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“放于利而,多怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“君子欲讷于言而敏于。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“道不,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“始吾于人也,听其言而信其,今吾于人也,听其言而观其。于予与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子路有闻,未之能,唯恐有闻。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓子产:“有君子之道四焉。其己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子三思而后。子闻之,曰:“再,斯可矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而简,以临其民,不亦可乎?居简而简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“自束修以上,吾未尝无诲焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子谓颜渊曰:“用之则,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“三人,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无而不与二三子者,是丘也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子以四教:文、、忠、信。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“文,莫吾犹人也?躬君子,则吾未之有得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子:吾不试,故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问:“闻斯诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯之?”冉有问:“闻斯诸?”子曰:“闻斯之。”公西华曰:“由也问闻斯诸,子曰有父兄在。求也问闻斯诸,子曰闻斯之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之诉,不焉,可谓远也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问政。子曰:“居之无倦,之以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“其身正,不令而;其身不正,虽令不从。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“不得中而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

“克伐怨欲,不焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“邦有道,危言危,邦无道,危言孙。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,人子羽修饰之,东里子产润色之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“君子耻其言而过其。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并也,非求益者也,欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子张问。子曰:“言忠信,笃敬,虽蛮貊之邦矣。言不忠信,不笃敬,虽州里乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

颜渊问为邦。子曰:“夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“群居终日,言不及义,好小慧,难矣哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君子义以为质,礼以之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子贡问曰:“有壹言而可以终身之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子张问仁于孔子,孔子曰:“能五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“礼,玉帛乎哉?乐,钟鼓乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉。四时焉,百物生焉。天何言哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,其义也,道之不,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

小畜:亨。密不雨,自我西郊。

西周·姬昌《小畜卦》

九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中

西周·姬昌《泰卦》

上六:鸣谦,利用师、征邑国。

西周·姬昌《谦卦》

豫:利建侯,师。

西周·姬昌《豫卦》

六四:中独复。

西周·姬昌《复卦》

上六:迷复,凶,有灾眚。用师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。

西周·姬昌《复卦》

六三:无妄之灾,或系之牛,人之得,邑人之灾。

西周·姬昌《无妄卦》

上九:无妄,有眚,无攸利。

西周·姬昌《无妄卦》

《坎坎》:有孚,维心亨,有尚。

西周·姬昌《坎卦》

初九:明夷于飞,垂其翼。君子于,三日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

六三:三人,则损一人;一人,则得其友。

西周·姬昌《损卦》

六三:益之用凶事,无咎。有孚中,告公用圭。

西周·姬昌《益卦》

六四:中,告公从。利用为依迁国。

西周·姬昌《益卦》

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独遇雨,若濡有愠,无咎。

西周·姬昌《夬卦》

九四:臀无肤,其次且。牵羊悔亡,闻言不信。

西周·姬昌《夬卦》

九五:苋陆夬夬,中无咎。

西周·姬昌《夬卦》

九三:臀无肤,其次且,厉,无大咎。

西周·姬昌《姤卦》

九三:鼎耳革,其塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

西周·姬昌《鼎卦》

六三:震苏苏,震无眚。

西周·姬昌《震卦》

《艮》:艮其背,不获其身,其庭,不见其人,无咎。

西周·姬昌《艮卦》

六五:密不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·子思《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·子思《第四章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·子思《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·子思《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·子思《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·子思《第十一章》

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