皇甫童瑶

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拼音 huáng fǔ tóng yáo
繁体 皇甫童瑶
五行 水水金火
笔画 9 7 12 14
推荐属相 鼠,虎,龙,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

芄兰之支,子佩觿。虽则佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。

春秋·佚名《芄兰》

彼狡兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。

春秋·佚名《狡童》

子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂之狂也且!

春秋·佚名《褰裳》

子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂之狂也且!

春秋·佚名《褰裳》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

太一吉日兮辰良,穆将愉兮上;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

台之偃蹇兮,见有娀之佚女

先秦·屈原《离骚》

为余驾飞龙兮,杂象以为车

先秦·屈原《离骚》

驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮之圃

先秦·屈原《九章》

木之橝枝兮,望阆风之板桐

先秦·庄忌《哀时命》

怀象而佩琼兮,愿陈列而无正

先秦·庄忌《哀时命》

微观兮玄圃,览察兮

两汉·王褒《九怀》

孔鸟飞而送迎兮,腾群鹤于

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

互乡难与言,子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

阙党子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

邦君之妻,君称之曰“夫人”,夫人自称曰“小”,邦人称之曰“君夫人”,称诸异邦曰“寡小君”,异邦人称之亦曰“君夫人”。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《蒙》:亨。匪我求蒙,蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

西周·姬昌《蒙卦》

六五:蒙,吉。

西周·姬昌《蒙卦》

初六:观,小人无咎,君子吝。

西周·姬昌《观卦》

六四:牛之牿,元吉。

西周·姬昌《大畜卦》

六二:旅即次,怀其资,得仆贞。

西周·姬昌《旅卦》

九三:旅焚其次,丧其仆,贞厉。

西周·姬昌《旅卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

松下问子,言师采药去

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

相见不相识,笑问客从何处来

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

扫萝径,昨与故人期

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

野老念牧,倚杖候荆扉

唐代·王维《渭川田家》

相携及田家,稚开荆扉

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

敲火牛砺角,谁复著手为摩挲

唐代·韩愈《石鼓歌》

若非群玉山头见,会向台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

欲将心事付

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

但怪得竹外疏花,香冷入

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

帘外谁来推绣户,枉教人、梦断台曲

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

停宝马,捧

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

【典故出处】《秋声赋》

予谓子:“此何声也

宋代·欧阳修《秋声赋》

子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

子莫对,垂头而睡

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

披罗衣之璀粲兮,珥碧之华琚

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

家君作宰,路出名区;子何知,躬逢胜饯

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

君结绶兮千里,惜草之徒芳

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《三都赋》

江斐於是往来,海於是宴语

魏晋·左思《三都赋》

其琛赂则琨之阜,铜锴之垠

魏晋·左思《三都赋》

思比屋於倾宫,毕结而构琼

魏晋·左思《三都赋》

“嶰涧閴,冈岵

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

庭列阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,玉颜掩姱

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《蚊对》

天台生困暑,夜卧絺帷中,子持翣飏于前,适甚就睡

明代·方孝孺《蚊对》

久之,子亦睡,投翣倚床,其音如雷

明代·方孝孺《蚊对》

子,呼曰:“吾为物所苦,亟起索烛照

明代·方孝孺《蚊对》

生骂子曰:“此非吾血者耶

明代·方孝孺《蚊对》

子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣

明代·方孝孺《蚊对》

子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

虽使五尺之适市,莫之或欺

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子以黍肉饷,杀而夺之

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

为其杀是子而征之,四海之内皆曰:‘非富天下也,为匹夫匹妇复雠也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

孩提之,无不知爱其亲者

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

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