盛奉壹

盛奉壹姓名综合得分:86

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拼音 shèng fèng yī
繁体 盛奉壹
五行 金水土
笔画 11 8 12
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,羊,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【盛奉壹】的三才吉凶为大吉

五格配置:

外格:13 阳火

天格:12 阴木

人格:19 阳水

地格:20 阴水

总格:31 阳木

三才配置:

【盛奉壹的三才配置】木水水

【盛奉壹的三才卦象】199,200

【盛奉壹的三才解释】前运虽苦而后运甘甜,能顺利成功并大发展,为富豪,享长寿安宁,但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑,若无凶数,则可免忧虑。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

奉〈动〉

(会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”)

同本义

奉,承也。--《说文》

黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》

常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》

项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》

臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》

荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》

又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)

恭敬地接受

奉 fèng

⒈两手捧着臣愿~璧往使。〈引〉进献,送双手~上。~马牛。

⒉恭敬地接受,遵从,遵守~命。~行。谨~法令。

⒊敬词~答。~陪。~还。

⒋信仰,推崇信~。~为楷模。

⒌伺候,供养侍~。供~。~养。

【奉承】恭维,谄媚。

奉的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。小篆字形。从壶,吉声。一”的大写。本义专一)

同本义

壹,专一也。--《说文》

君子壹教,凝子壹学,亟成。--《荀子·大略》

与人之壹也。--《左传·文公三年》。注壹,无贰心。”

若琴瑟之专壹,谁能听之?--《左传·昭二十年》

又如壹心(同心;专心);壹德(谓一心一意);壹意(专心致志);壹定(一贯不变,固定不变)

统一;一致

圣人之为国也,壹赏,壹刑,壹教。--《商君书·赏刑》

又如壹同(统一);壹统(一统);壹意(统一意志);壹体(一致,如同一个整体);壹气(元气,统一不杂之气)

壹(弌)yī"一"的大写。

壹yīn 1.见"壹郁"。

壹的动态笔画笔顺:

【音律音调】【盛奉壹】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 去声 阴平

此类名字例如:如:杜幼安(dù yòu ān)、陆振飞(lù zhèn fēi)、范仲淹(fàn zhòng yān)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【盛奉壹】存在谐音词:风谊,风义


【开闭口音】

发音情况是开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:sh f y

声母简评:【声母不同】声母分别为sh、f、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:eng eng i

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为eng、eng、i韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【盛奉壹】适合的生肖属相:鼠,牛,兔,龙,蛇,马,羊,猴,狗

【典故出处】【盛奉壹】的典故出处为:

隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰

唐代·柳宗元《永州八记》

【周易八卦】颐卦

易经解释:

【卦名】 山雷颐

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。

【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。

【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。

【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。

【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。

【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。

【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。

【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。

【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。

【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。

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