瞿曾露

瞿曾露姓名综合得分:88

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拼音 jù、qú céng、zēng lù
繁体 瞿曾露
五行 木金水
笔画 18 12 21
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《宋词》

所有典故:

记得、春风雨,玉楼金阙

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

无可奈何花落去,似相识燕归来

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

金风玉一相逢,便胜却人间无数

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

当时明月在,照彩云归

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

水风轻,蘋花渐老,月冷、梧叶飘黄

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

隋堤上、见几番,拂水飘绵送行色

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

念月榭携手,桥闻笛

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

犹记多情、为系归舟

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

晨流,新桐初引,多少游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

此地居然形胜,似小小兴亡

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

犹带彤霞晓

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

洗、萍花汀草

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

池塘别后,行处、绿妒轻裙

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

斗草阶前初见,穿针楼上

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

罗裙香玉钗风

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

浅碧鳞鳞远洲

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

碧桃天上栽和

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

重,草烟低,人家帘幕垂

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

天边金掌成霜

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

想伴侣、犹宿芦花,也念春前,去程应转

宋代·张炎《解连环·孤雁》

待得群花过后,一番风晓妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

相思已是不闲,又那得、工夫咒你

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

泪湿阑干花著

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

星汉迥,风入新秋

宋代·王琪《望江南·江南月》

去年相逢深院宇,海棠下、歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

当时题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

江陵旧事,何再问杨琼

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

冷风清,无人处,耿耿寒漏咽

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

枝上,溅清泪

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

衣湿桐阴冷,采凉花、时赋秋雪

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

幽梦觉,涓涓清,一枝灯影里

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

对语东邻,犹是巢,谢堂双燕

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

击楫中流,记泪沾裳

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

厌浥行,岂不夙夜,谓行多

春秋·佚名《行露》

式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中

春秋·佚名《式微》

野有蔓草,零漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

蒹葭苍苍,白为霜。所谓伊人,在水一方。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭萋萋,白未晞。所谓伊人,在水之湄。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭采采,白未已。所谓伊人,在水之涘。

春秋·佚名《蒹葭》

蓼彼萧斯,零湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。

春秋·佚名《蓼萧》

湛湛斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。

春秋·佚名《湛露》

信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,孙田之。我疆我理,南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,孙是若。

春秋·佚名《大田》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

因气变而遂举兮,忽神奔而鬼怪

先秦·屈原《远游》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

既下百草兮,奄离披此梧楸

先秦·宋玉《九辩》

秋既先戒以白兮,冬又申之以严霜

先秦·宋玉《九辩》

窃悲夫蕙华之敷兮,纷旖旎乎都房

先秦·宋玉《九辩》

华之无实兮,从风雨而飞飏

先秦·宋玉《九辩》

惨悽而交下兮,心尚幸其弗济

先秦·宋玉《九辩》

朝饮木兰之坠兮,夕餐秋菊之落英

先秦·屈原《离骚》

矫兹媚以私处兮,愿思而远身

先秦·屈原《九章》

惜往日惜往日之信兮,受命诏以昭时

先秦·屈原《九章》

吸湛之浮源兮,漱凝霜之雰雰

先秦·屈原《九章》

嬉光眇视,目波些

先秦·屈原《招魂》

濛濛其晨降兮,云依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

山气巄嵷兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水

两汉·淮南小山《招隐士》

上葳蕤而防兮,下泠泠而来风

两汉·东方朔《七谏》

饮菌若之朝兮,构桂木而为室

两汉·东方朔《七谏》

硃紫兮杂乱,莫兮别诸

两汉·王逸《九思》

玄鹤兮高飞,逝兮青冥

两汉·王逸《九思》

裳襜襜而含风兮,衣纳纳而掩

两汉·刘向《九叹》

纷以涂涂兮,秋风浏以萧萧

两汉·刘向《九叹》

灵怀不吾与兮,即听夫人之谀辞

两汉·刘向《九叹》

山峻高以无垠兮,遂闳而迫身

两汉·刘向《九叹》

纤阿不御焉舒情兮,哀悽欷心离离兮,还顾高丘泣如洒兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,是以为孝乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!谓泰山,不若林放乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“参乎,吾道壹以贯之。”子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,皙后,皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

孟氏使阳肤为士师,问与子,子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

昨夜风开井桃,未央前殿月轮高

唐代·王昌龄《春宫曲》

日光斜照集灵台,红树花迎晓

唐代·张祜《集灵台·其一》

客去波平槛,蝉休满枝

唐代·李商隐《凉思》

江汉为客,相逢每醉还

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

空园白滴,孤壁野僧邻

唐代·马戴《灞上秋居》

灭烛怜光满,披衣觉

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

残萤栖玉,早雁拂金河

唐代·许浑《早秋三首·其一》

流落征南将,驱十万师

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

尚想旧情怜婢仆,也因梦送钱财

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

风枝惊暗鹊,草覆寒蛩

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

山中习静观朝槿,松下清斋折

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

花迎剑珮星初落,柳拂旌旗未干

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

风波不信菱枝弱,月谁教桂叶香

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

花径不缘客扫,蓬门今始为君开

唐代·杜甫《客至》

圣代即今多雨,暂时分手莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

荡胸生云,决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

日出雾馀,青松如膏沐

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

荷风送香气,竹滴清响

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

晓耕翻草,夜榜响溪石

唐代·柳宗元《溪居》

松际微月,清光犹为君

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

悠悠生死别经年,魂魄不来入梦

唐代·白居易《长恨歌》

曲罢教善才服,妆成每被秋娘妒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

同是天涯沦落人,相逢何必相识

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

文章世已惊,未辞翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

剜苔剔藓节角,安置妥帖平不颇

唐代·韩愈《石鼓歌》

桂魄初生秋微,轻罗已薄未更衣

唐代·王维《秋夜曲》

一身转战三千里,一剑当百万师

唐代·王维《老将行》

戏罢无理曲时,妆成祗是熏香坐

唐代·王维《洛阳女儿行》

堂中细草迹,红罗帐里不胜情

唐代·王昌龄《长信怨》

云想衣裳花想容,春风拂槛华浓

唐代·李白《清平调·其一》

一枝红艳凝香,云雨巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

玉阶生白,夜久侵罗袜

唐代·李白《玉阶怨》

【典故出处】《永州八记》

嘉木立,美竹

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

延颈秀项,皓质呈,芳泽无加,铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

横江,水光接天

宋代·苏轼《前赤壁赋》

盖将自其变者而观之,则天地不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《别赋》

见红兰之受,望青楸之离霜

南北朝·江淹《别赋》

日出天而曜景,下地而腾文

南北朝·江淹《别赋》

值秋雁兮飞日,当白兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄

南北朝·江淹《别赋》

至乃秋如珠,秋月如圭,明月白,光阴往来,与子之别,思心徘徊

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

薄怒以自持兮,不可乎犯干

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

庆历八年九月十二日,巩记

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

虽信美而非吾土兮,何足以少留

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥击而去之

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

于时斜汉左界,北陆南躔,白暖空,素月流天

南北朝·谢庄《月赋》

于是弦桐练响,音容选和,徘徊房,惆怅阳阿

南北朝·谢庄《月赋》

又称歌曰:月既没兮欲晞,岁方晏兮无与归

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

使苏秦、张仪与仆并生于今之世,不得掌故,安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

而子大夫之贤者,尚弗庶翼等威,附丽皇极

魏晋·左思《三都赋》

考之四隈,则八埏之中;测之寒暑,则霜所均

魏晋·左思《三都赋》

宫以回匝,比冈隒而无陂

魏晋·左思《三都赋》

蕙风如薰,甘如醴

魏晋·左思《三都赋》

亿若大帝之所兴作,二嬴之所

魏晋·左思《三都赋》

古先帝代,览八纮之洪绪

魏晋·左思《三都赋》

霮感,旭日晻孛

魏晋·左思《三都赋》

虽兹宅之夸丽,未足以少宁

魏晋·左思《三都赋》

往霜来,日月其除

魏晋·左思《三都赋》

或超延而驾辩,或逾绿水而采菱

魏晋·左思《三都赋》

吾子岂亦闻蜀都之事欤

魏晋·左思《三都赋》

凝,微霜结

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

况乃黄鹤戒,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓

南北朝·庾信《小园赋》

桐间落,柳下风来

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

秋黄之苏,白之茹

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

巫山赫其无畴兮,道互折而

先秦·宋玉《高唐赋》

爛兮若列星,不可殚形

先秦·宋玉《高唐赋》

于是调讴,令人惏悽,胁息

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

或耘或耔,沾体

两汉·扬雄《逐贫赋》

人皆重蔽,予独居;人皆怵惕,予独无虞

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

子能尽言,可谓圣智,情状既,敢不回避

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

幽显巨细,争献厥状,披豁呈,无有隐循

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《蚊对》

而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时

清代·沈德潜《游虞山记》

雨歇,取径而南,益奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

旧室灭以丘墟兮,不得乎少留

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

夜行撤烛,雾沾衣,岚寒折骨,相视褫气

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

穷变巧于台榭兮,民处而寝洷

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

或问乎西曰

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

西蹙然曰:‘吾先子之所畏也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

西艴然不悦,曰:‘尔何比予于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尔何比予于是

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’”曰:“管仲,西之所不为也,而子为我愿之乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’孟施舍似子,北宫黝似子夏

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

昔者子谓子襄曰:‘子好勇乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’孟施舍之守气,又不如子之守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’夫岂不义而子言之

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’今也南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子,则可谓养志也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

事亲若子者,可也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

”寇退,子反

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

”孟子曰:“子、子思同道

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

知虞公之不可谏而去,之秦,年已七十矣,不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

虽有不同,则地有肥硗,雨之养,人事之不齐也

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息,雨之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,益其所不能

战国·孟子《告子章句下第十五节》

”公孙丑曰:“然则子何为食脍炙而不食羊枣

战国·孟子《尽心章句下第三十六节》

”曰:“如琴张、皙、牧皮者,孔子之所谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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