石今城

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拼音 shí jīn chéng
繁体 石今城
五行 金木土
笔画 5 4 9
推荐属相 龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《游虞山记》

北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

虞山去吴才百里,屡欲游,未果

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳门,山后有洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《岳阳楼记》

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤人诗赋于其上

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

涧之可穷者,皆出村东南,其间可乐者数焉

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之郭;管弦呕哑,多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤对;兹捧袂,喜托龙门

唐代·王勃《滕王阁序》

阁中帝子何在

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《风赋》

乘凌高,入于深宫

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

临川之东,有地隐然而高,以临于溪,曰新

宋代·曾巩《墨池记》

之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

墨池之上,为州学舍

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

瞻旷野之萧条兮,息余驾乎

魏晋·向秀《思旧赋》

惟古昔以怀兮,心徘徊以踌躇

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

”是以知不独,楚人贱蕙而贵兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

杭自郡抵四封,丛山复湖,易为形胜

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《答客难》

使苏秦、张仪与仆并生于之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

虎丘去可七八里,其山无高岩邃壑,独以近,故箫鼓楼船,无日无之

明代·袁宏道《虎丘记》

每至是日,倾阖户,连臂而至

明代·袁宏道《虎丘记》

余幸得解官称吴客矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

余既思摹二京而赋三都,其山川邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

殷殷寰内,绳绳八区,锋镝纵横,化为战场,故麋鹿寓

魏晋·左思《三都赋》

修其郛郭,缮其

魏晋·左思《三都赋》

勇若任,才若东阿

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六,三倾五,未若申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

郛郭周匝,重结隅

魏晋·左思《三都赋》

戎车盈於,戈船掩乎江湖

魏晋·左思《三都赋》

若振槁,搴旗若顾指

魏晋·左思《三都赋》

于是乎金郭,兼帀中区

魏晋·左思《三都赋》

结阳之延阁,飞观榭乎云中

魏晋·左思《三都赋》

亚以少,接乎其西

魏晋·左思《三都赋》

亦以财雄,翕习边

魏晋·左思《三都赋》

乐饮夕,一醉累月

魏晋·左思《三都赋》

峻岨塍埒长,豁险吞若巨防

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

木魅山鬼,野鼠狐,风嗥雨啸,昏见晨趋

南北朝·鲍照《芜城赋》

抽琴命操,为芜之歌

南北朝·鲍照《芜城赋》

歌曰:“边风急兮上寒,井径灭兮丘陇残

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面,且适闲居之乐

南北朝·庾信《小园赋》

龟言此地之寒,鹤讶年之雪

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“时天下安宁,四宇和平,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“夫贵人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“太子之病,可无药针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去之,不欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

连廊四注,台层构,纷纭玄绿

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”王曰:“寡人方可以游乎

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

于兹迄,情伪万方

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

然后知于此山为始著于而素昧于昔也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

自古迄,天命匪易

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《北征赋》

登赤须之长阪,入义渠之旧

两汉·班彪《北征赋》

越安定以容与兮,遵长之漫漫

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

睹蒲之丘墟兮,生荆棘之榛榛

两汉·班昭《东征赋》

卫人嘉其勇义兮,讫于而称云

两汉·班昭《东征赋》

蘧氏在之东南兮,民亦尚其丘坟

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

日之两绝,若胡越之异区

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

又起显阳苑于西,人徒冻饿,不得其命者甚众

两汉·蔡邕《述行赋》

历中牟之旧兮,憎佛肸之不臣

两汉·蔡邕《述行赋》

勤诸侯之远戍兮,侈申子之美

两汉·蔡邕《述行赋》

通渠源于京兮,引职贡乎荒裔

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干

春秋·佚名《兔罝》

摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其兮。

春秋·佚名《摽有梅》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国漕,我独南行。

春秋·佚名《击鼓》

静女其姝,俟我于隅。爱而不见,搔首踟蹰。

春秋·佚名《静女》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪,三星在天。夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

春秋·佚名《绸缪》

於我乎,夏屋渠渠,也每食无余。于嗟乎,不承权舆!

春秋·佚名《权舆》

常棣之华,鄂不韡韡。凡之人,莫如兄弟。

春秋·佚名《常棣》

皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永朝。所谓伊人,于焉逍遥?

春秋·佚名《白驹》

十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;此下民,亦孔之哀。

春秋·佚名《十月之交》

倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

九重,其高几里

先秦·屈原《天问》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

去乡离家兮来远客,超逍遥兮焉薄

先秦·宋玉《九辩》

变古易俗兮世衰,之相者兮举肥

先秦·宋玉《九辩》

郭之不足恃兮,虽重介之何益

先秦·宋玉《九辩》

无伯乐之相善兮,谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

虽不周于之人兮,愿依彭咸之遗则

先秦·屈原《离骚》

何昔日之芳草兮,直为此萧艾也

先秦·屈原《离骚》

芳菲菲而难亏兮,芬至犹未沬

先秦·屈原《离骚》

九折臂而成医兮,吾至而知其信然

先秦·屈原《九章》

与前世而皆然兮,吾又何怨乎之人

先秦·屈原《九章》

去终古之所居兮,逍遥而来东

先秦·屈原《九章》

忽若不信兮,至九年而不复

先秦·屈原《九章》

初吾所陈之耿著兮,岂至其庸亡

先秦·屈原《九章》

处湣湣之浊世兮,安所达乎吾志

两汉·东方朔《七谏》

自古而固然兮,吾又何怨乎之人

两汉·东方朔《七谏》

息阳兮广夏,衰色罔兮中怠

两汉·王褒《九怀》

何楚国兮难化,迄于兮不易

两汉·王逸《九思》

实孔鸾兮所居,其集兮惟鸮

两汉·王逸《九思》

平明发兮苍梧,夕投宿兮

两汉·刘向《九叹》

韩信蒙于介胄兮,行夫将而攻

两汉·刘向《九叹》

世其何殊兮,远近思而不同

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子游问孝。子曰:“之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。汝画。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子游为武宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“不有祝跎之佞,而有宋朝之美,难乎免于之世矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“麻冕,礼也。也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“后生可畏。焉知来者之不如也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“古之学者为己,之学者为人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者,借人乘之,亡矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“夫颛臾,固而近于费,不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子之武,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“古者民有三疾,也或是之亡也。古之狂也肆,之狂也荡;古之矜也廉,之矜也忿戾;古之愚也直,之愚也诈而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上六:复于隍。勿用师,自邑告命。贞吝。

西周·姬昌《泰卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

林表明霁色,中增暮寒

唐代·祖咏《终南望余雪》

古调虽自爱,人多不弹

唐代·刘长卿《听弹琴》

昨夜裙带解,朝蟢子飞

唐代·权德舆《玉台体》

窥牧马,不敢过临洮

唐代·西鄙人《哥舒歌》

回乐峰前沙似雪,受降外月如霜

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

为有云屏无限娇,凤寒尽怕春宵

唐代·李商隐《为有》

君看六幅南朝事,老木寒云满故

唐代·韦庄《金陵图》

姑苏外寒山寺,夜半钟声到客船

唐代·张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

无处不飞花,寒食东风御柳斜

唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》

夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

临古渡,落日满秋山

唐代·王维《归嵩山作》

远芳侵古道,晴翠接荒

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

青山横北郭,白水绕东

唐代·李白《送友人》

昔闻洞庭水,上岳阳楼

唐代·杜甫《登岳阳楼》

残破胆,应有未招魂

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

露从夜白,月是故乡明

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

国破山河在,春草木深

唐代·杜甫《春望》

气蒸云梦泽,波撼岳阳

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

少妇春意,良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

谁能将旗鼓,一为取龙

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

人事有代谢,往来成古

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

前年伐月支,上没全师

唐代·张籍《没蕃故人》

已似长沙傅,从又几年

唐代·刘长卿《新年作》

惆怅南朝事,长江独至

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

昔日戏言身后意,朝都到眼前来

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

天秋月又满,阙夜千重

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

长簟迎风早,空澹月华

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

欲知世掌丝纶美,池上于有凤毛

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

云里帝双凤阙,雨中春树万人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

树色催寒近,御苑砧声向晚多

唐代·李颀《送魏万之京》

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜作帝家

唐代·李商隐《隋宫》

腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦

唐代·李商隐《隋宫》

清秋幕府井梧寒,独宿江蜡炬残

唐代·杜甫《宿府》

最是楚宫俱泯灭,舟人指点到

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

锦江春色来天地,玉垒浮云变古

唐代·杜甫《登楼》

西山白雪三戍,南浦清江万里桥

唐代·杜甫《野望》

丞相祠堂何处寻,锦官外柏森森

唐代·杜甫《蜀相》

花径不曾缘客扫,蓬门始为君开

唐代·杜甫《客至》

家住层临汉苑,心随明月到胡天

唐代·皇甫冉《春思》

去年花里逢君别,日花开已一年

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟

唐代·祖咏《望蓟门》

青枫江上秋帆远,白帝边古木疏

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

圣代即多雨露,暂时分手莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

背岭寒吹角,独树临江夜泊船

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

贾谊上书忧汉室,长沙谪去古

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

云开远见汉阳,犹是孤帆一日程

唐代·卢纶《晚次鄂州》

二月黄莺飞上林,春紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

仙台初见五楼,风物凄凄宿雨收

唐代·韩翃《同题仙游观》

冉冉几盈虚,澄澄变

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

远树带行客,孤当落晖

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

在罗网,何以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

在罗网,何以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昨别已春,鬓丝生几缕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

女子有行,大江溯轻舟

唐代·韦应物《送杨氏女》

别离在晨,见尔当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

吴中盛文史,群彦汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

朝此为别,何处还相遇

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

九重阙烟尘生,千乘万骑西南行

唐代·白居易《长恨歌》

自言本是京女,家在虾蟆陵下住

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轮台头夜吹角,轮台北旄头落

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

古来青史谁不见,见功名胜古人

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,日之日多烦忧

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

谢公宿处尚在,渌水荡漾清猿啼

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

汤盘孔鼎有述作,无其器存其辞

唐代·李商隐《韩碑》

长安连东掖垣,凤凰池对青琐门

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

主人有酒欢夕,请奏鸣琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

月照头乌半飞,霜凄万树风入衣

唐代·李颀《琴歌》

金粟堆前木已拱,瞿唐草萧瑟

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

闻道故林相识多,罢官昨日如何

唐代·李颀《送陈章甫》

将军魏武之子孙,于为庶为清门

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

英雄割据虽已矣,文采风流尚存

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

漂泊干戈际,屡貌寻常行路人

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

太平日无事,柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

君歌且休听我歌,我歌与君殊科

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

一年明月宵多,人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白云间,一片孤万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

但使龙飞将在,不教胡马度阴山

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

昔日长战,咸言意气高

唐代·王昌龄《塞下曲》

黄尘足古,白骨乱蓬蒿

唐代·王昌龄《塞下曲》

朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

昔时飞箭无全目,日垂杨生左肘

唐代·王维《老将行》

银灯青琐裁缝歇,还向金明主看

唐代·王昌龄《长信怨》

自谓经过旧不迷,安知峰壑来变

唐代·王维《桃源行》

多歧路,安在

唐代·李白《行路难·其一》

忆君迢迢隔青天,昔日横波目,作流泪泉

唐代·李白《长相思·其二》

虽云乐,不如早还家

唐代·李白《蜀道难》

且如年冬,未休关西卒

唐代·杜甫《兵车行》

野云万里无郭,雨雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

长安头头白乌,夜飞延秋门上呼

唐代·杜甫《哀王孙》

朔方健儿好身手,昔何勇锐何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

明眸皓齿何在

唐代·杜甫《哀江头》

黄昏胡骑尘满,欲往南望

唐代·杜甫《哀江头》

大漠穷秋塞草腓,孤落日斗兵稀

唐代·高适《燕歌行》

少妇南欲断肠,征人蓟北空回首

唐代·高适《燕歌行》

君不见沙场征战苦,至犹忆李将军

唐代·高适《燕歌行》

白狼河北音书断,丹凤南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

不知天上宫阙,夕是何年

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

识尽愁滋味,欲说还休

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

红酥手,黄縢酒,满春色宫墙柳

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

听雨僧庐下

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

人成各,非昨,病魂常似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

直须看尽洛花,始共春风容易别

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

渐觉风光好

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

伤情处,高望断,灯火已黄昏

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

西杨柳弄春柔,动离忧,泪难收

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

年年夜,月华如练,长是人千里

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

日高烟敛,更看日晴未

宋代·李清照《念奴娇·春情》

陵谷茫茫

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换,昔年多病厌芳尊,日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

犹恨轻离别

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

何逊而渐老,都忘却春风词笔

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

携手处,谁在

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

风雨西楼夜,不听清歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

往事难重省,归梦绕秦楼

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

道去程夜,遥指前村烟树

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

到而、春华落尽,满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

已是愁无数

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

明朝且做莫思量,如何过得宵去

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

边,南陌上,正日烘池馆,竟走香轮

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

岁重寻携手处,空物是人非春暮

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

中州遗恨,不知夜几人愁

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

记得同题粉壁,而壁破无踪

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

生,对花对酒,为伊泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

年华市灯罗列

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

世事悠悠浑未了,年光冉冉如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

何须渭

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

安稳锦屏夜梦,月明好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

海棠开后,望到如

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

蓟上酒楼喧鼓吹,帝车马走骈阗

宋代·None《望江南·燕塞雪》

万里长横玉带,六街灯火已阑珊,人立蓟楼间

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

晓阴重,霜凋岸草,雾隐

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

奈离别、如真个是

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

草木忆英雄

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

不知是何时节

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

一片风流,夕与谁同乐

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

丽日明金屋,春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

宵、也对新月,过轻寒、何处小桥

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

近帘钩、暮雨掩空来,犹昨

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

向黄昏、断送客魂消,头角

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

华表月明归夜鹤,叹当时、花竹如此

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

后不如非昔,两无言、相对沧浪水

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

想绮窗夜,为谁凝伫

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

好在半胧溪月,到如、无处不销魂

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

去年

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

又是年忆去年

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

一片古愁,但废绿、平烟空远

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

遥想江口依然,鸟啼花谢,日谁为主

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

寂寞薮泽里

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

春浅

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

不忍更思量

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”“恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“臣请为王言乐:王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

也不然:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

王无亲臣矣,昔者所进,日不知其亡也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

燕虐其民,王往而征之

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’夫民而后得反之也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

时则易然也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

谓其人曰:‘日病矣,予助苗长矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

国家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

所以谓人皆有不忍人之心者,人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

三里之,七里之郭,环而攻之而不胜

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

公孙丑曰:“昔者辞以病,日吊,或者不可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”曰:“昔者疾,日愈,如之何不吊

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

前日之不受是,则日之受非也

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

”曰:“有受人之牛羊而为之牧之者,则必为之求牧与刍矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

有杀人者,或问之曰‘人可杀与’

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

以燕伐燕,何为劝之哉

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

如欲平治天下,当之世,舍我其谁也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

滕,绝长补短,将五十里也,犹可以为善国

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

也南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰:“吾固愿见,吾尚病,病愈,我且往见,夷子不来

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰:“吾则可以见矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

戴盈之曰:“什一,去关市之征,兹未能

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

”孟子曰:“有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

故曰:郭不完,兵甲不多,非国之灾也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

也欲无敌于天下而不以仁,是犹执热而不以濯也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

以战,杀人盈

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

”曰:“天下溺矣,夫子之不援,何也

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

子濯孺子曰:‘日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘日我疾作,不可以执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

虽然,日之事,君事也,我不敢废

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

曾子居武,有越寇

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

三年之丧毕,禹避舜之子于阳

战国·孟子《万章章句上第六节》

是时孔子当阨,主司贞子,为陈侯周臣

战国·孟子《万章章句上第八节》

”万章曰:“有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

为烈,如之何其受之

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“之诸侯取之于民也,犹御也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“子以为有王者作,将比之诸侯而诛之乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

曰:‘而后知君之犬马畜伋

战国·孟子《万章章句下第六节》

曰‘性善’,然则彼皆非与

战国·孟子《告子章句上第六节》

乡为身死而不受,为宫室之美为之

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受,为妻妾之奉为之

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受,为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎

战国·孟子《告子章句上第十节》

孟子曰:“有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

”“交闻文王十尺,汤九尺,交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

之诸侯,皆犯此五禁,故曰:之诸侯,五霸之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰:“之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库

战国·孟子《告子章句下第九节》

之所谓良臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

之所谓良臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

之道,无变之俗,虽与之天下,不能一朝居也

战国·孟子《告子章句下第九节》

郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

是故禹以四海为壑,吾子以邻国为壑

战国·孟子《告子章句下第十一节》

孟子曰:“吾而后知杀人亲之重也:杀人之父,人亦杀其父

战国·孟子《尽心章句下第七节》

由孔子而来至于,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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