石志良

石志良姓名综合得分：82 分

鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄！

春秋·佚名《鹑之奔奔》

孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？

春秋·佚名《干旄》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

春秋·佚名《氓》

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

春秋·佚名《绸缪》

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

春秋·佚名《黄鸟》

墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。

春秋·佚名《民劳》

汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭

先秦·屈原《远游》

安得夫良药，不能固臧

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中

先秦·宋玉《九辩》

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟

先秦·屈原《离骚》

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈

先秦·屈原《离骚》

患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也

先秦·屈原《九章》

固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路

先秦·屈原《九章》

吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁

先秦·屈原《九章》

惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也

先秦·屈原《九章》

欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍

先秦·屈原《九章》

羌中道而回畔兮，反既有此他志

先秦·屈原《九章》

惸茕独而不群兮，又无良媒在其侧

先秦·屈原《九章》

超回志度，行隐进兮

先秦·屈原《九章》

抚情效志兮，冤屈而自抑

先秦·屈原《九章》

章画志墨兮，前图未改

先秦·屈原《九章》

离慜而不迁兮，愿志之有像

先秦·屈原《九章》

定心广志，余何所畏惧兮

先秦·屈原《九章》

申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达

先秦·屈原《九章》

欲变节以从俗兮，媿易初而屈志

先秦·屈原《九章》

吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧

先秦·屈原《九章》

信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之

先秦·屈原《九章》

深固难徙，更壹志兮

先秦·屈原《九章》

嗟尔幼志，有以异兮

先秦·屈原《九章》

夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘

先秦·屈原《九章》

眇远志之所及兮，怜浮云之相羊

先秦·屈原《九章》

介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明

先秦·屈原《九章》

抚珮衽以案志兮，超惘惘而遂行

先秦·屈原《九章》

心调度而弗去兮，刻著志之无适

先秦·屈原《九章》

逞志究欲，心意安只

先秦·屈原《大招》

恣志虑只

先秦·屈原《大招》

梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

居处愁以隐约兮，志沉抑而不扬

先秦·庄忌《哀时命》

原尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤

先秦·庄忌《哀时命》

愿舒志而抽冯兮，庸讵知其吉凶

先秦·庄忌《哀时命》

处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀

先秦·庄忌《哀时命》

处湣湣之浊世兮，今安所达乎吾志

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志

两汉·东方朔《七谏》

固时俗之溷浊兮，志瞀迷而不知路

两汉·东方朔《七谏》

愿承闲而效志兮，恐犯忌而干讳

两汉·东方朔《七谏》

当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭

两汉·东方朔《七谏》

贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之

两汉·东方朔《七谏》

经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自讬

两汉·东方朔《七谏》

泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤

两汉·王褒《九怀》

将息兮兰皋，失志兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜

两汉·王褒《九怀》

望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬

两汉·王逸《九思》

嗟怀兮眩惑，用志兮不昭

两汉·王逸《九思》

嗟此国兮无良，媒女诎兮謰謱

两汉·王逸《九思》

贪枉兮党比，贞良兮茕独

两汉·王逸《九思》

蜷跼兮寒局数，独处兮志不申

两汉·王逸《九思》

士莫志兮羔裘，竞佞谀兮谗阋

两汉·王逸《九思》

吾志兮觉悟，怀我兮圣京

两汉·王逸《九思》

愍贞良兮遇害，将夭折兮碎糜

两汉·王逸《九思》

顾章华兮太息，志恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

守志陟玉峦兮逍遥，览高冈兮峣峣

两汉·王逸《九思》

肠愤悁而含怒兮，志迁蹇而左倾

两汉·刘向《九叹》

辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

不从俗而诐行兮，直躬指而信志

两汉·刘向《九叹》

怨思惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违

两汉·刘向《九叹》

远逝志隐隐而郁怫兮，愁独哀而冤结

两汉·刘向《九叹》

三鸟飞以自南兮，览其志而欲北

两汉·刘向《九叹》

欲迁志而改操兮，心纷结其未离

两汉·刘向《九叹》

原假簧以舒忧兮，志纡郁其难释

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智

两汉·刘向《九叹》

虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之

两汉·刘向《九叹》

周流览于四海兮，志升降以高驰

两汉·刘向《九叹》

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“茍志于仁矣，无恶也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

九三:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。

西周·姬昌《归妹卦》

新知遭薄俗，旧好隔良缘

唐代·李商隐《风雨》

旅馆无良伴，凝情自悄然

唐代·杜牧《旅宿》

黄金燃桂尽，壮志逐年衰

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

少妇今春意，良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤

唐代·秦韬玉《贫女》

出门搔白首，若负平生志

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

自云良家子，零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

（不得志 一作：不得意）低眉信手续续弹，说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

感我此言良久立，却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

何日平胡虏，良人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

此去经年，应是良辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

最无端处，总把良宵，只恁孤眠却

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

可恨良辰天不与

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

良宵谁与共，赖有窗间梦

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

战和何者是良筹，扶危但看天意

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

无良媒以接欢兮，托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

收和颜而静志兮，申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

穷且益坚，不坠青云之志

唐代·王勃《滕王阁序》

寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志

先秦·宋玉《神女赋》

素质干之实兮，志解泰而体闲

先秦·宋玉《神女赋》

时容与以微动兮，志未可乎得原

先秦·宋玉《神女赋》

然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法

魏晋·向秀《思旧赋》

闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植

两汉·贾谊《吊屈原赋》

余既思摹二京而赋三都，其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

爰初自臻，言占其良

魏晋·左思《三都赋》

方志所辨，中州所羡

魏晋·左思《三都赋》

欢情留，良辰征

魏晋·左思《三都赋》

嘉鱼出于丙穴，良木攒于褒谷

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰，置酒高堂，以御嘉宾

魏晋·左思《三都赋》

淹沉之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉

两汉·枚乘《七发》

于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味

两汉·王褒《洞箫赋》

长吏隳官，贤士失志；愁思无已，叹息垂泪

先秦·宋玉《高唐赋》

礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐

两汉·扬雄《逐贫赋》

三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

纪焚躬以卫上兮，皓颐志而弗倾

两汉·班固《幽通赋》

有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某

清代·沈德潜《游虞山记》

时孟春之吉日兮，撰良辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲

两汉·班昭《东征赋》

庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信

两汉·班昭《东征赋》

盍各言志，慕古人兮

两汉·班昭《东征赋》

春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

愿夫子辅吾志，明以教我，我虽不敏，请尝试之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

夫志，气之帅也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

夫志至焉，气次焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故曰：‘持其志，无暴其气

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’”“既曰‘志至焉，气次焉’，又曰‘持其志无暴其气’者，何也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰：“志壹则动气，气壹则动志也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

退而有去志，不欲变，故不受也

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

久于齐，非我志也

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

且志曰：‘丧祭从先祖

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良，楚产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

且志曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’或以告王良

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

嬖奚反命曰：‘天下之良工也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’谓王良

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

得志与民由之，不得志独行其道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

”曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

君子之为道也，其志亦将以求食与

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰：“子何以其志为哉

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

且子食志乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰：“食志

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰：“有人于此，毁瓦画墁，其志将以求食也，则子食之乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰：“然则子非食志也，食功也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡

战国·孟子《离娄章句上第九节》

孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

若曾子，则可谓养志也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

得志行乎中国，若合符节

战国·孟子《离娄章句下第一节》

齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”与其妾讪其良人，而相泣于中庭

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

以意逆志，是为得之

战国·孟子《万章章句上第四节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《万章章句下第一节》

其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

不专心致志，则不得也

战国·孟子《告子章句上第九节》

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听

战国·孟子《告子章句上第九节》

人之所贵者，非良贵也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

孟子曰：“羿之教人射，必志于彀

战国·孟子《告子章句上第二十节》

学者亦必志于彀

战国·孟子《告子章句上第二十节》

”曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可

战国·孟子《告子章句下第四节》

书曰：‘享多仪，仪不及物曰不享，惟不役志于享

战国·孟子《告子章句下第五节》

君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已

战国·孟子《告子章句下第八节》

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也

战国·孟子《告子章句下第九节》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

战国·孟子《告子章句下第十五节》

古之人，得志，泽加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

不得志，修身见于世

战国·孟子《尽心章句上第九节》

孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

所不虑而知者，其良知也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

君子之志于道也，不成章不达

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

”孟子曰：“有伊尹之志，则可

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

无伊尹之志，则篡也

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

”孟子曰：“尚志

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

”曰：“何谓尚志

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

堂高数仞，榱题数尺，我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

”曰：“其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人’

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

大畏民志，此谓知本

春秋·曾子《第五章》

大畏民志，此谓知本

春秋·子思《第五章》