石致姓名综合得分：93 分
外格：2 阴木
天格：6 阴土
人格：15 阳土
地格：11 阳木
总格：15 阳土
【石致的三才配置】土土木
【石致的三才卦象】551,662
【石致的三才解释】成功较迟，但必可成功发展，不过因其基础不稳，而容易变化或移动，或多成多败或有胃肠病之虑，幸而福泽较大，而足以化凶为呈祥。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
致
同本义
致,送诣也。--《说文》
君子以致命遂志。--《易·象下传》
远莫致之。--《诗·卫风·竹竿》
卿致馆。--《诗·卫风·聘礼》
殷人既葬而致事。--《仪礼·曾子问》
远方莫不致其珍。--《荀子·解蔽》
令曰得李广必生致之。”--《史记·李将军列传》
致敬亭于幕府。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
致电上海。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如致聘(送交定亲礼品)
招引;招致
致天下之士。--汉·贾谊《过秦论》
致食客三千人。(致,招致,招徕。)--《史
致（緻）zhì
⒈给，送达～函。～电。〈引〉传达，表达～意。～敬。～谢。
⒉招引，引来～病。～富。～利除弊。
⒊到，达到学以～用。
⒋极，尽力，专注～高。～力。专心～志。
⒌意态，情趣兴～。情～。景～。雅～。
⒍精密，细密～密。精～。细～。
⒎大概大～。
⒏一样，无分岐一～。
⒐
【平仄声调】
平仄类型：阳平 去声
此类名字例如：如：韩愈(hán yù)、秦晋(qín jìn)、黄盖(huáng gài)等
阳平两字姓名的搭配，阳平阴平、阳平上声、阳平去声都是很不错的搭配，阳平阳平的搭配就不是那么顺口，缺乏一气呵成的整体感。人们在称呼时，常常不自觉地改变了姓氏的调值，听上去像是阴平。古代平声无阴阳之分，因此古人姓名中阳平阳平实际上同阴平阴平一样。阳平去声有抑扬顿挫之感。
【谐音分析】
【石致】存在谐音词：失职,矢志
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音重复，这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母：sh zh
声母简评：【声母不同】声母分别为sh、zh声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：i i
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为i、i韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。
春秋·佚名《竹竿》
【卦名】 山火贲
【上卦】 艮
【下卦】 离
【易经原文】 贲。亨。小利有攸往。象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
【白话解释】 贲卦：通达。有所往则有小利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。
【北宋易学大家邵雍认为】文饰光明，外实内需；隐忧之时，量力而为。得此卦者，表面风光，内在空虚，多虚少实。宜充实自己，稳重行事，量力而为。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：上有阻力，不可任意。财运：经理精明，须防套牢。家宅：小心火灾。身体：郁火上升，慎用寒剂。
【《断易天机》书中认为】贲卦艮上离下，为艮宫初世卦。贲为装饰之意，离为明，艮为止，表示有文明的制度使人们止于一定的规范，因此多为吉兆。
【总论】 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
【大象】 日落西山，照耀通明，华美灿烂，同时喻光明力量渐消，阴暗的力量扩大。
【总运】 表面风光，内里空虚，必须充实自己，凡事宜踏实、按部就班。
【事业】 顺利，小有成绩，宜即时总结经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重行事，不要随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。
【经商】 开始会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，大胆开拓，勇敢地投入，联合他人，共同合作，根据市场，运转业务。
【求名】 不可过多地注重外表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持自己的理想。
【婚恋】 慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。
【决策】 喜爱注重外表，缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁，好务虚名，往往因此而碰壁，或半途而废。在事实的教育下，改变不切实际的做法，明察社会和人生，会有所收敛，变得自持，注重自身修养，成全事业，中年以后会大有作为，老年仍可发挥余热。
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