科比布莱

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拼音 kē bǐ bù lái
繁体 科比布萊
五行 木水水木
笔画 9 4 5 10
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,马,羊,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《三都赋》

屯营栉,解署釭

魏晋·左思《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

筑曾宫以回匝,冈隒而无陂

魏晋·左思《三都赋》

丹梁虹申以并亘,朱桷森而支离

魏晋·左思《三都赋》

竦峭双碣,方驾

魏晋·左思《三都赋》

质剂平而交易,刀贸而无算

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之平,可屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

追亘卷领与结绳,睠留重华而

魏晋·左思《三都赋》

物以错辞,述清都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

权假日以馀荣,朝华而菴蔼

魏晋·左思《三都赋》

结根景之阴,列挺衡山之阳

魏晋·左思《三都赋》

双则目,片则王馀

魏晋·左思《三都赋》

屋於倾宫,毕结瑶而构琼

魏晋·左思《三都赋》

士女伫眙,商贾骈{土}

魏晋·左思《三都赋》

辐凑而常然,致远流离与珂

魏晋·左思《三都赋》

趫材悍壮,此焉

魏晋·左思《三都赋》

中夏焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

麋芜濩于中阿,风连莚蔓于兰皋

魏晋·左思《三都赋》

黄润筒,籯金所过

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《永州八记》

日光下澈,影石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐

唐代·柳宗元《永州八记》

水平其上,流若织文,响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《神女赋》

其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,之无色

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《虎丘记》

从千人石上至山门,栉如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《雪赋》

《曹风》以麻衣色,楚谣以幽兰俪曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

于是使博辩之士,原本山川,极命草木,物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

锼镂里洒,绛唇错杂;邻菌缭纠,罗鳞捷猎;胶致理,挹抐擫

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

”惟高唐之大体兮,殊无物类之可仪

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

配鸾皇而等美,焉德于众禽

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

到偃师,病前,得归

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

氓之蚩蚩,抱贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

春秋·佚名《氓》

有杕之杜,其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人?不如我同父。嗟行之人,胡不焉?人无兄弟,胡不佽焉?

春秋·佚名《杕杜》

有杕之杜,其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人?不如我同姓。嗟行之人,胡不焉?人无兄弟,胡不佽焉?

春秋·佚名《杕杜》

南山有台,北山有。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。

春秋·佚名《南山有台》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁与黄鹄翼乎,将与鸡鹜争食乎

先秦·屈原《卜居》

原沉滞而不见兮,尚欲名乎天下

先秦·宋玉《九辩》

伍子逢殃兮,干菹醢

先秦·屈原《九章》

伯夷,置以为像兮

先秦·屈原《九章》

鸟兽鸣以号群兮,草苴而不芳

先秦·屈原《九章》

薠蘅槁而节离兮,芳以歇而不

先秦·屈原《九章》

容态好,顺弥代些

先秦·屈原《招魂》

晋制犀,费白日些

先秦·屈原《招魂》

周以肩迫兮,贤者远而隐藏

先秦·庄忌《哀时命》

与赤松而结友兮,王侨而为耦

先秦·庄忌《哀时命》

修往古以行恩兮,封干之丘垄

两汉·东方朔《七谏》

干之恲恲兮,哀子胥之慎事

两汉·东方朔《七谏》

子胥谏而靡躯兮,干忠而剖心

两汉·东方朔《七谏》

贤良蔽而不群兮,朋曹而党誉

两汉·东方朔《七谏》

贪枉兮党,贞良兮茕独

两汉·王逸《九思》

蹠飞杭兮越海,从安期兮蓬

两汉·王逸《九思》

俛念兮子胥,仰怜兮

两汉·王逸《九思》

桂树列兮纷敷,吐紫华兮

两汉·王逸《九思》

若龙逢之沉首兮,王子干之逢醢

两汉·刘向《九叹》

吴申胥之抉眼兮,王子干之横废

两汉·刘向《九叹》

欲与天地参寿兮,与日月而

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子周而不,小人而不周。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“述而不作,信而好古,窃我于老彭。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

微子去之,箕子为之奴,干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

初六:有孚之,无咎。有孚盈缶,终来。有它,吉。

西周·姬昌《比卦》

六二:之自内,贞吉。

西周·姬昌《比卦》

六三:之匪人。

西周·姬昌《比卦》

六四:外之,贞吉。

西周·姬昌《比卦》

九五:显;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

西周·姬昌《比卦》

上六:之无首,凶。

西周·姬昌《比卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

海内存知己,天涯若

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

汉女输橦,巴人讼芋田

唐代·王维《送梓州李使君》

相送情无限,沾襟散丝

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

昭阳殿里恩爱绝,蓬宫中日月长

唐代·白居易《长恨歌》

在天愿作翼鸟,在地愿为连理枝

唐代·白居易《长恨歌》

文章建安骨,中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

香炉瀑遥相望,回崖沓嶂凌苍苍

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

荐诸太庙郜鼎,光价岂止百倍过

唐代·韩愈《石鼓歌》

含光混世贵无名,何用孤高云月

唐代·李白《行路难·其三》

生女犹得嫁邻,生男埋没随百草

唐代·杜甫《兵车行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

莫道不销魂,帘卷西风,人黄花瘦

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

多少蓬旧事,空回首、烟霭纷纷

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

徒要教郎并看

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

梦中未丹青见,暗里忽惊山鸟啼

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

广陵花

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

灞陵多送远

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

寡人耻之,愿死者一洒之,如之何则可

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

吾何修而可以于先王观也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾予于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尔何曾予于是

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

又有微子、微仲、王子干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

廛无夫里之,则天下之民皆悦而愿为之氓矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

化者,无使土亲肤,于人心独无恔乎

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

”“许子必织而后衣乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

而同之,是乱天下也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’御者且羞与射者

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”曰:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

故善战者服上刑,连诸侯者次之,辟草、任土地者次之

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

”曰:“子以为有王者作,将今之诸侯而诛之乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

以纣为兄之子且以为君,而有微子启、王子

战国·孟子《告子章句上第六节》

取食之重者,与礼之轻者而之,奚翅食重

战国·孟子《告子章句下第一节》

取色之重者,与礼之轻者而之,奚翅色重

战国·孟子《告子章句下第一节》

孟子曰:“有缕之征,粟米之征,力役之征

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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