程康泽

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拼音 chéng kāng zé
繁体 程康澤
五行 火木水
笔画 12 11 8
推荐属相 龙,马,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

民亦劳止,汔可小。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

笃公刘,匪居匪。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

天作高山,大王荒之。彼作矣,文王之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。

春秋·佚名《天作》

昊天有成命,二后受之。成王不敢,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。

春秋·佚名《昊天有成命》

执竞武王,无竞维烈。不显成,上帝是皇。自彼成,奄有四方,斤斤其明。

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

何少逐犬,而颠陨厥首

先秦·屈原《天问》

屈原既放,游于江潭,行吟畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐

先秦·屈原《九歌》

塊独守此无兮,仰浮云而永叹

先秦·宋玉《九辩》

芳与其杂糅兮,唯昭质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

娱而自忘兮,厥首用夫颠陨

先秦·屈原《离骚》

保厥美以骄傲兮,日娱以淫游

先秦·屈原《离骚》

及少之未家兮,留有虞之二姚

先秦·屈原《离骚》

芳与其杂糅兮,羌芳华自中出

先秦·屈原《九章》

芳与其杂糅兮,孰申旦而别之

先秦·屈原《九章》

粉白黛黑,施芳

先秦·屈原《大招》

怡面,血气盛只

先秦·屈原《大招》

美冒众流,德章只

先秦·屈原《大招》

豪杰执政,流施只

先秦·屈原《大招》

遽傽遑兮驱林,步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

霜雪兮漼溰,冰冻兮洛

两汉·王逸《九思》

思灵兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

潜藏兮山,匍匐兮丛攒

两汉·王逸《九思》

辞灵修而陨志兮,吟畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

泻以豹鞟兮,破荆和以继筑

两汉·刘向《九叹》

莞芎弃于洲兮,瓟瓥蠹于筐簏

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

问人于他邦,再拜而送之。子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子问政于孔子。孔子对曰:“政者正也,子帅以正,孰敢不正。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子患盗,问与孔子。孔子对曰:“茍子之不欲,虽赏之不窃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子言卫灵公之无道也,子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《晋》:侯用锡马蕃庶,昼日三接。

西周·姬昌《晋卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

气蒸云梦,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

水落鱼梁浅,天寒梦

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

广生明月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

且欲近寻彭宰,陶然共醉菊花杯

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

自惭居处崇,未睹斯民

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

侍儿扶起娇无力,始是新承恩

唐代·白居易《长恨歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

只今寂寞薮

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《洛神赋》

延颈秀项,皓质呈露,芳无加,铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭之樽;邺水朱华,光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

嫷披服,侻薄装,沐兰,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

精交接以来往兮,心凯以乐欢

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《思旧赋》

余与嵇、吕安居止接近,其人并有不羁之才

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,及后世

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

山林幽岟,川回缭

魏晋·左思《三都赋》

林不槎枿,不伐夭

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔龙,马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

“尔其山,则嵬嶷峣屼,?婴冥郁岪

魏晋·左思《三都赋》

布濩皋,蝉联陵丘

魏晋·左思《三都赋》

斩鹏翼,掩广

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为云门,洒滮池而为陆

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

况乎管宁藜床,虽穿而可座;嵇锻灶,既暖而堪眠

南北朝·庾信《小园赋》

陆机则兄弟同居,韩则舅甥不别,蜗角蚊睫,又足相容者也

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,周驰乎兰,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深,烟云闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

故法禁屈橈于势族,恩不逮于单门

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木望入四明,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

经圃田而瞰北境兮,悟卫之封疆

两汉·蔡邕《述行赋》

悼太之失位兮,愍五子之歌声

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

识其不可,然且至,则是干

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

若夫润之,则在君与子矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

舜使益掌火,益烈山而焚之,禽兽逃匿

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

今有仁心仁闻而民不被其,不可法于后世者,不行先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰,为高必因丘陵,为下必因川

战国·孟子《离娄章句上第一节》

”曰:“谏行言听,膏下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

不下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰:“君子之五世而斩,小人之五世而斩

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也,历年少,施于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

古之人,得志,加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

鲁君之宋,呼于垤之门

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

诰》曰:“克明德

春秋·曾子《第二章》

”《诰》曰:“作新民

春秋·曾子《第三章》

诰》曰:“如保赤子

春秋·曾子《第十章》

诰》曰:“惟命不于常

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

诰》曰:“克明德

春秋·子思《第二章》

”《诰》曰:“作新民

春秋·子思《第三章》

诰》曰:“如保赤子

春秋·子思《第十章》

诰》曰:“惟命不于常

春秋·子思《第十一章》

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