税扬胜

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拼音 shuì yáng shèng
繁体 税揚勝
五行 金火金
笔画 12 6 9
推荐属相 虎,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若兮,美目兮。巧趋跄兮,射则臧兮。

春秋·佚名《猗嗟》

猗嗟娈兮,清婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。

春秋·佚名《猗嗟》

笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚,爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,殷遏刘,耆定尔功。

春秋·佚名《武》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

羲和之未,若华何光

先秦·屈原《天问》

心伐帝,夫谁使挑之

先秦·屈原《天问》

鼓刀声,后何喜

先秦·屈原《天问》

吴光争国,久余是

先秦·屈原《天问》

世人皆浊,何不淈其泥而其波

先秦·None《渔父》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮灵;灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

皇剡剡其灵兮,告余以吉故

先秦·屈原《离骚》

楫齐以容与兮,哀见君而不再得

先秦·屈原《九章》

窃快在中心兮,厥凭而不竢

先秦·屈原《九章》

纷郁郁其远蒸兮,满内而外

先秦·屈原《九章》

《涉江》《采菱》,发《荷》些

先秦·屈原《招魂》

讴和《阿》,赵萧倡只

先秦·屈原《大招》

居处愁以隐约兮,志沉抑而不

先秦·庄忌《哀时命》

身寝疾而日愁兮,情沉抑而不

两汉·东方朔《七谏》

桂水兮潺湲,流兮洋洋

两汉·王褒《九怀》

连五宿兮建旄,氛气兮为旌

两汉·王褒《九怀》

凤皇不翔兮,鹑鴳飞

两汉·王褒《九怀》

云雾会兮日冥晦,飘风起兮尘埃

两汉·王逸《九思》

叹曰:譬彼流水纷磕兮,波逢汹涌濆壅滂兮

两汉·刘向《九叹》

涤荡飘流陨往触崟石兮,龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文采遗将来兮

两汉·刘向《九叹》

波澧澧而浇兮,顺长濑之浊流

两汉·刘向《九叹》

伤压次而不发兮,思沉抑而不

两汉·刘向《九叹》

叹曰:江湘油油长流汩兮,挑揄汰荡迅疾兮

两汉·刘向《九叹》

叹《离骚》以意兮,犹未殫于《九章》

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“质文则野,文质则史,文质彬彬,然后君子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

执圭,鞠躬如也,如不。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容色。私枧,愉愉如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“善人为邦百年,亦可以残去杀矣。诚哉,是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:执之用黄牛之革,莫之说。

西周·姬昌《遯卦》

《夬》:于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

西周·姬昌《夬卦》

初九:壮于前趾,往不为咎。

西周·姬昌《夬卦》

九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之,吉。

西周·姬昌《渐卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

十年一觉州梦,赢得青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

春风十里州路,卷上珠帘总不如

唐代·杜牧《赠别二首》

兴来每独往,事空自知

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

白头搔更短,浑欲不

唐代·杜甫《春望》

建德非吾土,维忆旧游

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

江山留迹,我辈复登临

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

净理了可悟,因夙所宗

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

别有幽愁暗恨生,此时无声有声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

古来青史谁不见,今见功名古人

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

临颍美人在白帝,妙舞此曲神

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

马蹄下,由来轻七尺

唐代·李颀《古意》

白露堂中细草迹,红罗帐里不

唐代·王昌龄《长信怨》

独立新令,千营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

金风玉露一相逢,便却人间无数

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

此地居然形,似曾小小兴亡

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

梨花雪,不凄断,杜鹃啼血

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

叙别梦、州一觉

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

欲上治安双阙远,空怅望,过维

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《岳阳楼记》

予观夫巴陵状,在洞庭一湖

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

以兹丘之,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,友如云;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

知离梦之踯躅,意别魂之飞

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可

先秦·宋玉《神女赋》

眉联娟以蛾兮,朱唇的其若丹

先秦·宋玉《神女赋》

含然诺其不分兮,喟音而哀

先秦·宋玉《神女赋》

志态横出,不可

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁尘,勃郁烦冤,冲孔袭门

先秦·宋玉《风赋》

动沙堁,吹死灰,骇溷浊,腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

坳隆势,遗意尚存

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

寓久则溺,以为当然;非是而易之,则悲而不开

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自之道

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

尚未能忘其所寓目,用是以为

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜概,物无遁形

唐代·白居易《冷泉亭记》

潜利阴益,可言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也

唐代·白居易《冷泉亭记》

杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

沕穆无穷兮,胡可

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

增华台室,采轩宫

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可数;悉力慕之,困于衣食,或失门户

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

优贤著於历,匪孽形於亲戚

魏晋·左思《三都赋》

殷动宇宙,胡可

魏晋·左思《三都赋》

羽旄蕤,雄戟耀芒

魏晋·左思《三都赋》

览将帅之拳勇,与士卒之抑

魏晋·左思《三都赋》

有殷坻颓於前,曲度难

魏晋·左思《三都赋》

请为左右搉而陈之

魏晋·左思《三都赋》

汩若汤谷之涛,沛若蒙汜之涌波

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥

两汉·刘彻《李夫人赋》

忽迁化而不反兮,魄放逸以飞

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮清曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

又续写而为白雪之歌,歌曰:曲既兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

夫两物之能相易者,其一物之足以之也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

于是乃发激楚之结风,郑、卫之皓乐

两汉·枚乘《七发》

观其所驾轶者,所擢拔者,所汩者,所温汾者,所涤汔者,虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也

两汉·枚乘《七发》

险险戏戏,崩坏陂池,决乃罢

两汉·枚乘《七发》

汩潺湲,披流洒

两汉·枚乘《七发》

神物怪疑,不可言,直使人踣焉,洄闇凄怆焉

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬,衭鄣日,而望所思

先秦·宋玉《高唐赋》

踊而相击兮,云兴声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

虎豹豺兕,失气恐喙;雕鹗鹰鹞,飞伏窜

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟,莫可搜剔,如鄙予之陋者

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

之地,匪亲勿居

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

相传龙与神斗,龙不,破其山而去

清代·沈德潜《游虞山记》

遇山僧,更问名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

风猋发以漂遥兮,谷水灌以

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

其气皆敛而不,故恒寒而无燠

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

音声凄以激,容貌惨以憔悴

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

不违农时,谷不可食也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

数罟不入洿池,鱼鳖不可食也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

斧斤以时入山林,材木不可用也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

谷与鱼鳖不可食,材木不可用,是使民养生丧死无憾也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”曰:“邹人与楚人战,则王以为孰

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“楚人

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

弓矢斯张,干戈戚,爰方启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

则王喜,以为能其任也

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

匠人斲而小之,则王怒,以为不其任矣

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

齐人伐燕,

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

诛之,则不可

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

孟施舍之所养勇也,曰:‘视不

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

量敌而后进,虑而后会,是畏三军者也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

舍岂能为必

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

发而不中,不怨己者,反求诸己而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

三里之城,七里之郭,环而攻之而不

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

然而不者,是天时不如地利也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

故君子有不战,战必

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

太誓曰:‘我武惟,侵于之疆,则取于残,杀伐用张,于汤有光

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

孟子谓戴不曰:“子欲子之王之善与

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“仁之不仁也,犹水

战国·孟子《告子章句上第十八节》

不熄,则谓之水不火,此又与于不仁之甚者也

战国·孟子《告子章句上第十八节》

有人于此,力不能一匹雏,则为无力人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

夫人岂以不为患哉

战国·孟子《告子章句下第二节》

一战齐,遂有南阳,然且不可

战国·孟子《告子章句下第八节》

食之以时,用之以礼,财不可用也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

人能充无欲害人之心,而仁不可用也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

人能充无穿逾之心,而义不可用也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

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