童尹敖

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拼音 tóng yǐn áo
繁体 童尹敖
五行 金土土
笔画 12 4 10
推荐属相 蛇,鸡
三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以以游。

春秋·佚名《柏舟》

终风且暴,顾我则笑,谑浪笑,中心是悼。

春秋·佚名《终风》

节彼南山,维石岩岩。赫赫师,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!

春秋·佚名《节南山》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

乃往见太卜郑詹曰:“余有所疑,愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

”詹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之

先秦·屈原《卜居》

”詹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通

先秦·屈原《卜居》

吾告堵以不长

先秦·屈原《天问》

憍吾以其美好兮,朕辞而不听

先秦·屈原《九章》

闻百里之为虏兮,伊烹于庖厨

先秦·屈原《九章》

怨上令兮謷謷,群司兮譨譨

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张问曰:“令子文三仕为令,无喜色。三已之,无愠色。旧令之政,必以告新令。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

关门令谁能识,河上仙翁去不回

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

先期汗漫九垓上,愿接卢游太清

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

【典故出处】《三都赋》

爰止

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

于是使伊煎熬,易牙调和

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“伯夷、伊何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治亦进,乱亦进,伊

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯夷、伊于孔子,若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’今国家闲暇,及是时般乐怠,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

故汤之于伊,学焉而后臣之,故不劳而王

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

汤之于伊,桓公之于管仲,则不敢召

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

 曰:“夫士恶知予哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

” 士闻之曰:“士诚小人也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

乐正子从于子之齐

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

孟子谓乐正子曰:“子之从于子来,徒哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

’曰:‘庾公之斯学射于公之他,公之他学射于我

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

公之他,端人也,其取友必端矣

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘小人学射于公之他,公之他学射于夫子

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

我欲行礼,子以我为简,不亦异乎

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊、周公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

相汤以王于天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

太甲颠覆汤之典刑,伊放之于桐

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,以听伊之训己也,复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

周公之不有天下,犹益之于夏,伊之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

万章问曰:“人有言‘伊以割烹要汤’有诸

战国·孟子《万章章句上第七节》

耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉

战国·孟子《万章章句上第七节》

曰:‘何事非君

战国·孟子《万章章句下第一节》

,圣之任者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

五就汤,五就桀者,伊

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔举于海,百里奚举于市

战国·孟子《告子章句下第十五节》

公孙丑曰:“伊曰:‘予不狎于不顺

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

”孟子曰:“有伊之志,则可

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

无伊之志,则篡也

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

由汤至于文王,五百有余岁,若伊、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所惰而辟焉

春秋·曾子《第九章》

赫赫师,民具尔瞻

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所惰而辟焉

春秋·子思《第九章》

赫赫师,民具尔瞻

春秋·子思《第十一章》

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