答辨顾城姓名综合得分:85 分
外格:20 阴水
天格:13 阳火
人格:28 阴金
地格:35 阳土
总格:47 阳金
【答辨顾城的三才配置】火金土
【答辨顾城的三才卦象】375,486
【答辨顾城的三才解释】境遇虽安定,受一时之福荫而获得安定之生活,但成功运因被压制,不能有所伸张,常有烦恼与困难,身心过劳,易生脑疾、肺疾或遭难之虑,晚年不佳之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
辨
(形声。从刀,辡(榓溃?? )声。本义判别,区分,辨别)
同本义
辨,判也。--《说文》
辨,别也。--《小尔雅》
辨方正位。--《周礼·天官》
辨是与非。--《易·系辞下》
目辨白黑美恶,耳辨音声清浊。--《荀子·荣辱》
不辨牛马。--《庄子·秋水》
男女辨姓。--《左传·昭公元年》
双兔傍地走,安能辨我是雄雌。--《乐府诗集·木兰诗》
又如明辨是非;辨白(分辨清楚);辨色(辨别物色)
通辩”。口头上争论
吾闻穷巷多怪,曲学多辨。--《商君书·更法》
传曰析辞而为察,言物
辨 biàn辨别;区别明~是非。
【辨白】见【辩白】。
【辨析】辨别分析词义~。
【辨正】见【辩正】。
【辨证】见【辩证】。
【辨证论治】见【辨证施治】。
【辨证施治】应用各种中医基础理论对病人表现的症状、体征进行综合分析,在此基础上定出治疗措施。又称辨证论治。
辨bàn 1.备办。 2.治理。 3.成功,办成。 4.花费。
辨biǎn 1.损减;贬抑。
顾
(形声。从页,头。表示与头有关。雇声。本义回头看)
同本义
顾,环视也。--《说文》
顾见汉骑司马吕马童。--《史记·项羽本纪》
顾瞻周道。--《诗·桧风·匪风》
眷言顾之,潸焉出涕。--《诗·小雅·大东》
车中,不内顾,不疾言,不亲指。--《论语·乡党》
庄子持竿不顾。--《庄子·秋水》
友人惭,不下引之。元方入门,不顾。--《世说新语·方正》
荆轲顾笑武阳,前为谢曰北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”--《战国策·燕策》
又如顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一
顾gù(顧)
⒈回头看瞻前~后。〈引〉看左~右盼。环~四周。
⒉注意,照管,关心~全大局。照~。关~。奋不~身。
⒊探望,拜访三~茅庐。
⒋商店称来买货物的善待~客。优惠老~主。
⒌文言副词。却,反而~力不足耳。足反居上,首~居下(首头)。
⒍
⒎
⒏
城
(会意。从土,从成,成亦声。本义城墙)
同本义
城,所以盛民也。--《说文》
城郭沟池以为固。--《礼记·礼运》
使老弱女子乘城。--《史记·田单列传》
百雉而城。--《公羊传·定公十二年》。注天子周城,诸侯轩城。”
城为保民为之也。--《谷梁传·隐公七年》
城者,可以自守也。--《墨子·七患》
青山横北郭,白水绕东城。--唐·李白《送友人》
又如城内;城外;万里长城;城守(据城守御);城
城 chéng
①城市。
②城墙万里长~。
③城墙以内的地方西~区。
【城邦】古代奴隶制城市国家。以一个城市为中心,包括周围农村构成。以前8世纪左右的古希腊的城邦最为典型。通常实行奴隶主的贵族政治或民主政治。
【城堡】堡垒式的小城。
【城池】城墙和护城河。也指城市。
【城府】旧指城市和官署。比喻待人接物的心机~很深、胸无~(指为人坦率)。
【城郭】泛指城市。城内城的墙。郭外城的墙。
【城隍】
①指护城河。
②道教所信奉的管理城市的神。
【城门失火,殃及池鱼】城门失火,用护城河里的水来救火,水干了,鱼也就死了。比喻无故受牵连而遭受祸害或损失。
【城阙】城门两侧的望楼。引申指京城、宫阙。
【城市】人口集中、具有一定规模的工业、交通运输业、商业聚集的以非农业人口为主的居民点。是历史上手工业和农业分离、阶级和国家出现时产生的。现代城市是区域政治
、经济和文化的中心。
【城市规划】城市各项建设发展的综合性规划。内容包括确定城市性质、规耐布局,统一规划、利用城市土地,综合部署城市经济、文化、基础设施等项建设。
【城市化】指由于社会生产力发展而引起的城镇数量增加及其规模扩大,人口向城镇集中的过程。也包括城市建设水平的提高,城市居民生活方式的变化。又称城镇化。
【城市贫民】城市中无固定职业,依靠自己劳动为生的贫苦的人。
【城下之盟】敌军兵临城下被迫签订的条约◇泛指被迫所签的屈辱性条约。
城chéng
⒈〈古〉为了防卫而建筑的高墙万里长~≮云压城~欲摧。
⒉泛指都市~郭。攻~不怕坚。美化~市。~乡交流。
【平仄声调】
平仄类型:去声 去声 阳平
此类名字例如:如:孟浩然(mèng hào rán)、祝万玲(zhù wàn líng)、卞立言(biàn lì yán)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【答辨顾城】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:d b g ch
声母简评:【声母不同】声母分别为d、b、g、ch声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:a ian u eng
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为a、ian、u、eng韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【卦名】 山火贲
【上卦】 艮
【下卦】 离
【易经原文】 贲。亨。小利有攸往。象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
【白话解释】 贲卦:通达。有所往则有小利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。
【北宋易学大家邵雍认为】文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:上有阻力,不可任意。财运:经理精明,须防套牢。家宅:小心火灾。身体:郁火上升,慎用寒剂。
【《断易天机》书中认为】贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。
【总论】 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
【大象】 日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。
【总运】 表面风光,内里空虚,必须充实自己,凡事宜踏实、按部就班。
【事业】 顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重行事,不要随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。
【经商】 开始会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。
【求名】 不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。
【婚恋】 慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。
【决策】 喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥余热。
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