索圣铭

索圣铭姓名综合得分:93

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拼音 suǒ shèng míng
繁体 索聖銘
五行 金土金
笔画 10 5 11
推荐属相 马,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【索圣铭】的三才吉凶为

五格配置:

外格:12 阴木

天格:11 阳木

人格:15 阳土

地格:16 阴土

总格:26 阴土

三才配置:

【索圣铭的三才配置】木土土

【索圣铭的三才卦象】155,266

【索圣铭的三才解释】虽易产生不平、不满之念,招致家庭不和,但幸因知机,而养成(仁德雅量)而能亨通安详,总之大体平顺幸福,而必有相当之成就,只因成功运受到压制,故成功之后,恐难再伸展。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理)

同本义

圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。--《管子·四时》

睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》

又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人

圣人莫之。--《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物~经。~体。

圣的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义在器物上雕刻文字)

同本义

铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。--《礼记·祭统》

铭,明旌也。--《礼记·檀弓》

铭书于王之大常。--《周礼·司勋》。注铭之言名也。”

名,题勒也。--《字林》

其铭有之。--《国语·晋语》。注刻器曰铭。”

铭功会稽岭。--李白《古风五十九首·三》

又如铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)

牢记不忘

铭心立报,永矣无贰。

铭míng

⒈刻写在器物上记述生平、事业或警语等的文字鼎~。墓志~。座右~。

⒉在器物上刻字~刻。也〈喻〉深刻记住~记在心。

⒊文体的一种陋室~。

铭的动态笔画笔顺:

【音律音调】【索圣铭】的韵律评语为朗朗上口

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:上声 去声 阳平

此类名字例如:如:李自成(lǐ zì chéng)、谷丽萍(gǔ lì píng)、耿静茹(gěng jìng rú)等

上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。


【谐音分析】

【索圣铭】存在谐音词:盛名


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:s sh m

声母简评:【声母不同】声母分别为s、sh、m声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:uo eng ing

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为uo、eng、ing韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【索圣铭】适合的生肖属相:马,猪

【典故出处】【索圣铭】的典故出处为:

凯风自南,吹彼棘薪。母氏善,我无令人。

春秋·佚名《凯风》

【周易八卦】萃卦

易经解释:

【卦名】 泽地萃

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。

【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。

【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。

【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。

【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。

【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。

【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。

【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。

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