纳兰斯雨

纳兰斯雨姓名综合得分:87

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拼音 nà lán sī yǔ、yù
繁体 納蘭斯雨
五行 火木金水
笔画 7 5 12 8
推荐属相 兔,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

殷其雷,在南山之阳。何,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!

春秋·佚名《殷其雷》

燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如

春秋·佚名《燕燕》

习习谷风,以阴以。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。

春秋·佚名《谷风》

北风其凉,雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!

春秋·佚名《北风》

凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

墓门有棘,斧以之。夫也不良,国人知之。知而不已,谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。

春秋·佚名《东山》

既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人,亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩,鬻子之闵

春秋·佚名《鸱鸮》

蓼彼萧,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。

春秋·佚名《蓼萧》

湛湛露,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。

春秋·佚名《湛露》

秩秩干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。

春秋·佚名《斯干》

旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

弁彼鸴,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,云如之何?

春秋·佚名《小弁》

彼何人?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。

春秋·佚名《何人斯》

习习谷风,维风及。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

芃芃黍苗,阴膏之。悠悠南行,召伯劳之。

春秋·佚名《黍苗》

明明在下,赫赫在上。天难忱,不易维王。天位殷适,使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百男。

春秋·佚名《思齐》

笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢张;干戈戚扬,爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维戾。

春秋·佚名《抑》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

駉駉牡马,在坰之野。薄言駉者,有驈有皇,有骊有黄,以车彭彭。思无疆思,马臧。

春秋·佚名《駉》

嗟嗟烈祖!有秩祜。申锡无疆,及尔所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,无穷乎

先秦·屈原《卜居》

宁超然高举以保真乎,将哫訾栗,喔咿儒儿,以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

谁可与玩遗芳兮

先秦·屈原《远游》

师使径侍兮,右雷公以为卫

先秦·屈原《远游》

蓱号起,何以兴之

先秦·屈原《天问》

孰期去,得两男子

先秦·屈原《天问》

何故至于

先秦·None《渔父》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

何曾华之无实兮,从风而飞飏

先秦·宋玉《九辩》

山峻高以蔽日兮,下幽晦以多

先秦·屈原《九章》

何独乐之謇謇兮

先秦·屈原《九章》

忧心不遂,言谁告兮

先秦·屈原《九章》

被径兮,路渐

先秦·屈原《招魂》

淫淫,白皓胶只

先秦·屈原《大招》

虹霓纷其朝霞兮,夕淫淫而淋

先秦·庄忌《哀时命》

假寐兮愍,谁可与兮寤语

两汉·王褒《九怀》

流星坠兮成,进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

兮二踪,未知兮所投

两汉·王逸《九思》

兮伪惑,心为兮隔错

两汉·王逸《九思》

思哽饐兮诘诎,涕流澜兮如

两汉·王逸《九思》

兮嫉贼,心为兮切伤

两汉·王逸《九思》

冬夜兮陶陶,雪兮冥冥

两汉·王逸《九思》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:礼之用,和为贵。先王之道为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:攻乎异端,害也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸乎?”指其掌。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见,曰:“君子之至于也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“人之过也,各于其党。观过,知仁矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子游曰:“事君数,辱矣。朋友数,疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,焉取。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子使漆雕开仕。对曰:“吾之未能信。”子说。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,可矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

伯牛有疾,子问之,至牖执其手,曰:“命矣夫!人也,而有疾也!人也,而有疾也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“谁能出不由户,何莫由道也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“仁远乎哉?我欲仁,仁至矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,远暴慢矣;正颜色,近信矣;出辞气,远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友,尝从事于矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧文也,后死者不得与于文也;天之未丧文也,匡人其如予何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子贡曰:“有美玉于,温椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子在川上曰:“逝者如夫,不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

乡人饮酒,杖者出,出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

举矣,翔而后集。曰:“山梁雌稚,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路问:“闻行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻行之?”冉有问:“闻行诸?”子曰:“闻行之。”公西华曰:“由也问闻行诸,子曰有父兄在。求也问闻行诸,子曰闻行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛问仁。子曰:“仁者其言也仞。”曰:“其言也仞,谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之,得无仞乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问:“士何如,可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问曰:“何如可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问曰:“何如可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切缌缌,兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉,末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,其有所试矣。民也,三代之所以直道而行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在,某在。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之立,道之行,绥之来,勤之和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰:“何如,可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

小畜:亨。密云不,自我西郊。

西周·姬昌《小畜卦》

上九:既既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。

西周·姬昌《小畜卦》

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇则吉。

西周·姬昌《睽卦》

九四:解而拇,朋至孚。

西周·姬昌《解卦》

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇,若濡有愠,无咎。

西周·姬昌《夬卦》

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方亏悔,终吉。

西周·姬昌《鼎卦》

初六:旅琐琐,其所取灾。

西周·姬昌《旅卦》

六五:密云不,自我西郊,公弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

夜来风声,花落知多少

唐代·孟浩然《春晓》

连江夜入吴,平明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

君问归期未有期,巴山夜涨秋池

唐代·李商隐《夜雨寄北》

何当共剪西窗烛,却话巴山夜

唐代·李商隐《夜雨寄北》

休问梁园旧宾客,茂陵秋病相如

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

春潮带晚来急,野渡无人舟自横

唐代·韦应物《滁州西涧》

近寒食草萋萋,著麦苗风柳映堤

唐代·None《杂诗》

玄宗回马杨妃死,云难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

山中一夜,树杪百重泉

唐代·王维《送梓州李使君》

空山新后,天气晚来秋

唐代·王维《山居秋暝》

孤灯寒照,深竹暗浮烟

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

余亦能高咏,人不可闻

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

黄叶仍风,青楼自管弦

唐代·李商隐《风雨》

清瑟怨遥夜,绕弦风

唐代·韦庄《章台夜思》

楚江微里,建业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

灞原风定,晚见雁行频

唐代·马戴《灞上秋居》

相呼失,寒塘欲下迟

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

残云归太华,疏过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

看松色,随山到水源

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

竹怜新后,山爱夕阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

云里帝城双凤阙,中春树万人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

飒飒东风细来,芙蓉塘外有轻雷

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

红楼隔相望冷,珠箔飘灯独自归

唐代·李商隐《春雨》

江山故宅空文藻,云荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

惊风乱飐芙蓉水,密斜侵薜荔墙

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

三晋云山皆北向,二陵风自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

武帝祠前云欲散,仙人掌上初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

圣代即今多露,暂时分手莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

长乐钟声花外尽,龙池柳色中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

仙台初见五城楼,风物凄凄宿

唐代·韩翃《同题仙游观》

今来典郡,山夷又纷然

唐代·元结《贼退示官吏》

冠盖满京华,人独憔悴

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

剪春韭,新炊间黄粱

唐代·杜甫《赠卫八处士》

草色新中,松声晚窗里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

客从东方来,衣上灞陵

唐代·韦应物《长安遇冯著》

霭芳原,春鸠鸣何处

唐代·韦应物《东郊》

终罢结庐,慕陶直可庶

唐代·韦应物《东郊》

海上风至,逍遥池阁凉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

自惭居处崇,未睹民康

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欲持一瓢酒,远慰风

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

行宫见月伤心色,夜闻铃肠断声

唐代·白居易《长恨歌》

春风桃李花开日,秋梧桐叶落时

唐代·白居易《长恨歌》

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带

唐代·白居易《长恨歌》

大弦嘈嘈如急,小弦切切如私语

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

云青青兮欲,水澹澹兮生烟

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

公之文若元气,先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

公之文不示后,曷与三五相攀追

唐代·李商隐《韩碑》

幽音变调忽飘洒,长风吹林堕瓦

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

霜皮溜四十围,黛色参天二千尺

唐代·杜甫《古柏行》

今为羌笛出塞声,使我三军泪如

唐代·李颀《古意》

鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

升堂坐阶新足,芭蕉叶大栀子肥

唐代·韩愈《山石》

我来正逢秋节,阴气晦昧无清风

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

君歌声酸辞且苦,不能听终泪如

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

渭城朝浥轻尘,客舍青青柳色新

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

一枝红艳露凝香,云巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

税驾苦不早

唐代·李白《行路难·其三》

新鬼烦冤旧鬼哭,天阴湿声啾啾

唐代·杜甫《兵车行》

野云万里无城郭,雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

不敢长语临交衢,且为王孙立

唐代·杜甫《哀王孙》

山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

寒蝉凄切,对长亭晚,骤初歇

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

昨夜疏风骤,浓睡不消残酒

宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

已是黄昏独自愁,更著风和

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

少年听歌楼上

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

壮年听客舟中

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

而今听僧庐下

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

晓来过,遗踪何在

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

世情薄,人情恶,送黄昏花易落

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

落花人独立,微燕双飞

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

浮天水送无穷树,带云埋一半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

几点催花

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

黄昏疏湿秋千

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

元宵佳节,融和天气,次第岂无风

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

望处收云断,凭阑悄悄,目送秋光

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

甚霎儿晴,霎儿,霎儿风

宋代·李清照《行香子·七夕》

萧条庭院,又斜风细,重门须闭

宋代·李清照《念奴娇·春情》

黄昏却下潇潇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

冷落闲门,凄迷古道,烟正愁人

宋代·高观国《少年游·草》

纵芭蕉、不也飕飕

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

满地残红宫锦污,昨夜南园风

宋代·王安国《清平乐·春晚》

易得凋零,更多少、无情风

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

三分春色二分愁,更一分风

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

梧桐叶上三更,叶叶声声是别离

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

如今风西楼夜,不听清歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

海棠未,梨花先雪,一半春休

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

相寻梦里路,飞落花中

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

轻寒细情何限

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

听风听过清明

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

远岸收残

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

风前横笛斜吹,醉里簪花倒著冠

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

却低回

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

怕上层楼,十日九风

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

画堂人静蒙蒙,屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

余花落处,满地和烟

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

残寒销尽,疏过,清明后

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

更那堪、斜风细,乱愁如织

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

相呼,怕蓦地、玉关重见

宋代·张炎《解连环·孤雁》

甫能炙得灯儿了,打梨花深闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

曾记得、春风露,玉楼金阙

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

滴空阶,孤馆梦回,情绪萧索

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

半壶秋水荐黄花,香噀西风

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

残云无意绪

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

愁云淡淡潇潇

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

啼红正恨清明

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

歌罢花如

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

碧纱秋月,梧桐夜,几回无寐

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

才过斜阳,又是黄昏

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

小窗风碎人肠

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

乍晴,轻暖轻寒,渐近赏花时节

宋代·阮逸女《花心动·春词》

纵妙手、能解连环,似风散收,雾轻云薄

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

湖海上、一汀鸥鹭,半帆烟

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

春潮霁轻尘歇

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

满苹洲

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

不似当时,小桥冲,幽恨两人知

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

近帘钩、暮掩空来,今犹昨

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

正黄昏时候杏花寒,廉纤

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

归鸿,孤山无限春寒

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

散作一川香

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

辜负枕前云,尊前花月

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

更值满川微、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

风急桃花也似愁,点点飞红

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

倚危墙,登高榭,海棠经胭脂透

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

春时江上帘纤

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

人,吾谁与归

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《秋声赋》

”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风骤至

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

古人有言,水之神,名曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

彼何人,若此之艳也

魏晋·曹植《洛神赋》

执眷眷之款实兮,惧灵之我欺

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

逝者如,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风凄凄

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

云销霁,彩彻区明

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《登楼赋》

宇之所处兮,实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

予既废而获境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

昔李之受罪兮,叹黄犬而长吟

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

潜利阴益,可胜言哉!所以最余杭而甲灵隐也

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

云蒸降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

假称珍怪,以为润色,若之类,匪啻于兹

魏晋·左思《三都赋》

风无纤埃,无微津

魏晋·左思《三都赋》

窈冥而未半,皦日笼光於绮寮

魏晋·左思《三都赋》

甘荼伊蠢,芒种

魏晋·左思《三都赋》

畜为屯云,泄为行

魏晋·左思《三都赋》

道来贵,利往则贱

魏晋·左思《三都赋》

故令民睹泰阶之平,可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

虽星有风之好,人有异同之性

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,云所储

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而兴

魏晋·左思《三都赋》

若风流散,漫乎数百里间

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥啸,昏见晨趋

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行

先秦·宋玉《高唐赋》

湫兮如风,凄兮如

先秦·宋玉《高唐赋》

风止霁,云无所处

先秦·宋玉《高唐赋》

遇天之新霁兮,观百谷之俱集

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

瘼之所兴,实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《剑阁铭》

世浊则逆,道清

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

匪党人之敢拾兮,庶言之不玷

两汉·班固《幽通赋》

洞参差其纷错兮,众兆之所惑

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

生惊寤,以为风且至也

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

明晨,天欲,客无意往,余已治筇屐,不能阻

清代·沈德潜《游虞山记》

顷之,至,山有古寺可驻足,得少休憩

清代·沈德潜《游虞山记》

歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关劈,如刃立,是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

嘉秦昭之讨贼,赫怒以北征

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

怀代越之悠思,故每言而称

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

延熹二年秋,霖逾月

两汉·蔡邕《述行赋》

余有行于京洛兮,遘淫之经时

两汉·蔡邕《述行赋》

云郁术而四塞兮,濛濛而渐唐

两汉·蔡邕《述行赋》

玄云黯以凝结兮,集零之溱溱

两汉·蔡邕《述行赋》

终其永怀,窘阴

两汉·蔡邕《述行赋》

登高赋,义有取兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’王无罪岁,天下之民至焉

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

如之何其使民饥而死也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

天油然作云,沛然下,则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’言举心加诸彼而已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

诗云:‘王赫怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

文王发政施仁,必先四者

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

弓矢张,干戈戚扬,爰方启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

诛其君而吊其民,若时降,民大悦

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

君行仁政,民亲其上、死其长矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

无已,则有一焉:凿池也,筑城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

’君请择于二者

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

诗云:‘迨天之未阴,彻彼桑土,绸缪牖户

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

先王有不忍人之心,有不忍人之政矣

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

诗云:‘我公田,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’民之望之,若大旱之望

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

归市者弗止,芸者不变,诛其君,吊其民,如时

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

迫,可以见矣

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

’如知其非义,速已矣,何待来年

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

濯缨,浊濯足矣,自取之也

战国·孟子《离娄章句上第八节》

得天下有道:得其民,得天下矣

战国·孟子《离娄章句上第九节》

得其民有道:得其心,得民矣

战国·孟子《离娄章句上第九节》

智之实,知二者弗去是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

礼之实,节文二者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

乐之实,乐二者,乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

”王曰:“礼,为旧君有服,何如可为服矣

战国·孟子《离娄章句下第三节》

苟为无本,七八月之闲集,沟浍皆盈

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之追之

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰:‘庾公之

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰:‘庾公之,卫之善射者也,夫子曰“吾生”,何谓也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘庾公之学射于尹公之他,尹公之他学射于我

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’庾公之至,曰:‘夫子何为不执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’信言也,宜莫如舜

战国·孟子《万章章句上第二节》

孔子曰:‘于时也,天下殆哉,岌岌乎

战国·孟子《万章章句上第四节》

’信言也,是周无遗民也

战国·孟子《万章章句上第四节》

予将以道觉民也

战国·孟子《万章章句上第七节》

曰:‘天之生民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰:“其交也以道,其接也以礼,孔子受之矣

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万章曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

苟善其礼际矣,君子受之,敢问何说也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“敢问国君欲养君子,如何可谓养矣

战国·孟子《万章章句下第六节》

孟子谓万章曰:“一乡之善士,友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

一国之善士,友一国之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士,友天下之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

庸敬在兄,须之敬在乡人

战国·孟子《告子章句上第五节》

虽有不同,则地有肥硗,露之养,人事之不齐也

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息,露之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

”曰:“何如可以嚣嚣矣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

孟子曰:“君子之所以教者五:有如时化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

归,受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

苟以是心至,受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

”“敢问何如可谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’”曰:“何如可谓之乡原矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

世也,为世也,善可矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

庶民兴,无邪慝矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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