练陈平

练陈平姓名综合得分:80

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拼音 liàn chén píng
繁体 練陳平
五行 火火水
笔画 8 7 5
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

从孙子仲,与宋。不我以归,忧心有忡。

春秋·佚名《击鼓》

倬彼甫田,岁取十千。我取其,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。常于时夏。

春秋·佚名《思文》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《三都赋》

长庭砥,锺虡夹

魏晋·左思《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

司卫闲邪,钩罔惊

魏晋·左思《三都赋》

其闾阎则长寿吉阳,永思忠

魏晋·左思《三都赋》

廓三市而开廛,籍逵而九达

魏晋·左思《三都赋》

质剂而交易,刀布贸而无算

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之,可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

常山干,钜鹿河间

魏晋·左思《三都赋》

罗金石与丝竹,若钧天之下

魏晋·左思《三都赋》

请为左右扬搉而

魏晋·左思《三都赋》

金罍中坐,肴烟四

魏晋·左思《三都赋》

将飨獠者,张帟幕,会

魏晋·左思《三都赋》

蔚若相如,皭若君

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《永州八记》

其清而者,且十亩

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,者深墨,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

若床若堂,若筳席,若限阃奥

唐代·柳宗元《永州八记》

布其上,流若织文,响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

揭跣而往,折竹扫叶,排腐木,可罗胡床十八九居之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,交接之大纲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前者,太守宴也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

琴羽张兮箫鼓,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫女,上宫

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《登楼赋》

昔尼父之在兮,有归欤之叹音

两汉·王粲《登楼赋》

冀王道之一兮,假高衢而骋力

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰虽含香体洁,居与萧艾不殊

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

挥翰墨以奋藻,三皇之轨模

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

沈吟齐章,殷勤篇,抽毫进牍,以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既,妍媸自别

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《雪赋》

又续写而为白雪之歌,歌曰:曲既扬兮酒既,朱颜酡兮思自亲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

沵迆原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

檐直倚而妨帽,户行而碍眉

南北朝·庾信《小园赋》

摧直辔于三危,碎途于九折

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

聪明眩曜,悦怒不

两汉·枚乘《七发》

滋味杂,肴糅错该

两汉·枚乘《七发》

高歌唱,万岁无斁

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

登高远望,使人心瘁;盘岸巑,裖皑皑

先秦·宋玉《高唐赋》

谲诡奇伟,不可究

先秦·宋玉《高唐赋》

上至观侧,地盖底

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《北征赋》

隮高而周览,望山谷之嵯峨

两汉·班彪《北征赋》

夫何阴曀之不阳兮,嗟久失其

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

谅不登樔而椓蠡兮,得不力而相追

两汉·班昭《东征赋》

遂进道而少前兮,得丘之北边

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

生之游处,若埙篪之相须

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

白马令李云以直言死,鸿胪君以救云抵罪

两汉·蔡邕《述行赋》

璜以余能鼓琴,白朝廷,敕留太守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

召黔赢而见之兮,为余先乎

先秦·屈原《远游》

列星安

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

坎廪兮贫士失职而志不,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

皇天分四时兮,窃独悲此凛秋

先秦·宋玉《九辩》

欲循道而驱兮,又未知其所从

先秦·宋玉《九辩》

跪敷衽以辞兮,耿吾既得此中正

先秦·屈原《离骚》

固烦言不可结而诒兮,愿志而无路

先秦·屈原《九章》

哀州土之乐兮,悲江介之遗风

先秦·屈原《九章》

结微情以词兮,矫以遗夫美人

先秦·屈原《九章》

兹历情以辞兮,荪详聋而不闻

先秦·屈原《九章》

初吾所之耿著兮,岂至今其庸亡

先秦·屈原《九章》

情以白行兮,得罪过之不意

先秦·屈原《九章》

和酸若苦,吴羹些

先秦·屈原《招魂》

华酌既,有琼浆些

先秦·屈原《招魂》

郑卫妖玩,来杂

先秦·屈原《招魂》

灵皇其不寤知兮,焉词而效忠

先秦·庄忌《哀时命》

怀瑶象而佩琼兮,愿列而无正

先秦·庄忌《哀时命》

初放生于国兮,长于原野

两汉·东方朔《七谏》

浮云而蔽晦兮,使日月乎无光

两汉·东方朔《七谏》

何周道之易兮,然芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

念三年之积思兮,愿壹见而

两汉·东方朔《七谏》

怫郁兮莫,永怀兮内伤

两汉·王褒《九怀》

顾列孛兮缥缥,观幽云兮

两汉·王褒《九怀》

抽蒲兮坐,援芙蕖兮为盖

两汉·王褒《九怀》

思丁文兮圣明哲,哀差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

群行兮上下,骈罗兮列

两汉·王逸《九思》

伊我后兮不聪,焉诚兮效忠

两汉·王逸《九思》

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

庆忌囚于阱室兮,不占战而赴围

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“晏仲善与人交,久而敬之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君,文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子在曰:“归与,归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“譬如为山,未成壹篑,止,吾止也。譬如地,虽覆壹篑,进,吾往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“从我于蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:无不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

西周·姬昌《泰卦》

九五:坎不盈,祗既,无咎。

西周·姬昌《坎卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

寒雨连江夜入吴,明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

马上相逢无纸笔,凭君传语报

唐代·岑参《逢入京使》

虢国夫人承主恩,明骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

两岸阔,风正一帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

山随野尽,江入大荒流

唐代·李白《渡荆门送别》

客去波槛,蝉休露满枝

唐代·李商隐《凉思》

薄宦梗犹泛,故园芜已

唐代·李商隐《蝉》

星垂野阔,月涌大江流

唐代·杜甫《旅夜书怀》

迷津欲有问,海夕漫漫

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

八月湖水,涵虚混太清

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

惟将终夜常开眼,报答生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

地下若逢后主,岂宜重问后庭花

唐代·李商隐《隋宫》

庾信生最萧瑟,暮年诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

河山北枕秦关险,驿路西连汉畤

唐代·崔颢《行经华阴》

恐非生魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非生魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昔岁逢太,山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

出门搔白首,若负生志

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

弦弦掩抑声声思,似诉生不得志

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

君不见走马川行雪海边,沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

上将拥旄西出征,明吹笛大军行

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

不据山河据地,长戈利矛日可麾

唐代·李商隐《韩碑》

剜苔剔藓露节角,安置妥帖不颇

唐代·韩愈《石鼓歌》

方今太日无事,柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

水息声影绝,一杯相属君当歌

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

奉帚明金殿开,暂将团扇共徘徊

唐代·王昌龄《长信怨》

山口潜行始隈隩,山开旷望旋

唐代·王维《桃源行》

王昔时宴乐,斗酒十千恣欢谑

唐代·李白《将进酒》

何日胡虏,良人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已

宋代·林逋《相思令·吴山青》

千里盘盘世界

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

恨难

宋代·万俟咏《长相思·雨》

老眼生空四海,赖有高楼百尺

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水天远

宋代·张炎《解连环·孤雁》

频闻遣使问

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

此恨分取

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

日落波

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

访中兴、英雄迹,暗追前事

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

一片古今愁,但废绿、烟空远

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

西江潮欲

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

公将出

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

我非尧舜之道,不敢以于王前,故齐人莫如我敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟子之

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

贾曰:“王无患焉

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”时子因子而以告孟子,子以时子之言告孟子

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

夫天,未欲治天下也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

如欲治天下,当今之世,舍我其谁也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

经界不正,井地不钧,谷禄不

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

相见许行而大悦,尽弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

当尧之时,天下犹未,洪水横流,泛滥于天下

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

险阻既远,鸟兽之害人者消,然后人得土而居之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

昔者禹抑洪水,而天下

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

匡章曰:“仲子岂不诚廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

尧舜之道,不以仁政,不能治天下

战国·孟子《离娄章句上第一节》

圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员直,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰:责难于君谓之恭,善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼

战国·孟子《离娄章句上第一节》

人人亲其亲、长其长而天下

战国·孟子《离娄章句上第十一节》

君子其政,行辟人可也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

禹、稷当世,三过其门而不入,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

是时孔子当阨,主司城贞子,为侯周臣

战国·孟子《万章章句上第八节》

公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

其日夜之所息,旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

处于陆,储子为相,以币交,受之而不报

战国·孟子《告子章句下第五节》

陆之齐,不见储子

战国·孟子《告子章句下第五节》

屋庐子曰:“季子不得之邹,储子得之

战国·孟子《告子章句下第五节》

孟子曰:“有人曰:‘我善为,我善为战

战国·孟子《尽心章句下第四节》

孟子曰:“君子之厄于蔡之间,无上下之交也

战国·孟子《尽心章句下第十八节》

君子之守,修其身而天下

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

万章问曰:“孔子在曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’孔子在,何思鲁之狂士

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下

春秋·曾子《第一章》

所谓天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下

春秋·子思《第一章》

所谓天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

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