缪亦春

缪亦春姓名综合得分:86

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拼音 miù、mù、liǎo yì chūn
繁体 繆亦春
五行 火土金
笔画 14 6 9
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

野有死麕,白茅包之。有女怀,吉士诱之。

春秋·佚名《野有死麕》

泛彼柏舟,泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。

春秋·佚名《柏舟》

我心匪鉴,不可以茹。有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。

春秋·佚名《柏舟》

毖彼泉水,流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。

春秋·佚名《泉水》

绵绵葛藟,在河之浒。终远兄弟,谓他人父。谓他人父,莫我顾。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟,在河之涘。终远兄弟,谓他人母。谓他人母,莫我有。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟,在河之漘。终远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,莫我闻。

春秋·佚名《葛藟》

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖勿思!

春秋·佚名《园有桃》

采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟无信。舍旃舍旃,苟无然。人之为言,胡得焉?

春秋·佚名《采苓》

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,在车下。

春秋·佚名《东山》

既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,孔之将。

春秋·佚名《破斧》

天保定尔,孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。

春秋·佚名《天保》

采薇采薇,薇作止。曰归曰归,岁莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。

春秋·佚名《采薇》

正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。

春秋·佚名《正月》

十月之交,朔月辛卯。日有食之,孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,孔之哀。

春秋·佚名《十月之交》

旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,已大甚!

春秋·佚名《巷伯》

劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

抑抑威仪,维德之隅。人有言:靡哲不愚,庶人之愚,职维疾。哲人之愚,维斯戾。

春秋·佚名《抑》

噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

丰年多黍多稌,有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

有客有客,白其马。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。

春秋·佚名《有客》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?各言其志也。”曰:“暮者,服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“学而时习之,不悦乎?有朋自远方来,不乐乎?人不知而不愠,不君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,可宗也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,足以发。回也不愚。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“君子博学与于文,约之以礼,可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾为之,如不可求,从吾所好。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不重乎?死而后已,不远乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问善人之道。子曰:“不践迹,不入于室。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“博学于文,约之以礼,可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“善人为邦百年,可以胜残去杀矣。诚哉,是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“善人教民七年,可以戒戎矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“不逆诈,不亿不信,抑先觉者,是贤乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,不失言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

陈亢问于伯鱼曰:“子有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

邦君之妻,君称之曰“夫人”,夫人自称曰“小童”,邦人称之曰“君夫人”,称诸异邦曰“寡小君”,异邦人称之曰“君夫人”。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子贡曰:“君子有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

重曰:秋忽其不淹兮,奚久留此故居

先秦·屈原《远游》

礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;兰兮秋菊,长无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

骥不骤进而求服兮,凤不贪餧而妄食

先秦·宋玉《九辩》

无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳

先秦·宋玉《九辩》

何况一国之事兮,多端而胶加

先秦·宋玉《九辩》

日月忽其不淹兮,与秋其代序

先秦·屈原《离骚》

虽萎绝其何伤兮,哀众芳之芜秽

先秦·屈原《离骚》

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔何伤

先秦·屈原《离骚》

不吾知其已兮,苟余情其信芳

先秦·屈原《离骚》

溘吾游此宫兮,折琼枝以继佩

先秦·屈原《离骚》

及年岁之未晏兮,时犹其未央

先秦·屈原《离骚》

患何罪以遇罚兮,非余之所志也

先秦·屈原《九章》

播江离与滋菊兮,愿日以为糗芳

先秦·屈原《九章》

民离散而相失兮,方仲而东迁

先秦·屈原《九章》

发岁兮,白日出之悠悠

先秦·屈原《九章》

岁曶曶其若颓兮,时冉冉而将至

先秦·屈原《九章》

乱曰:献岁发兮,汨吾南征

先秦·屈原《招魂》

目极千里兮,伤

先秦·屈原《招魂》

受谢,白日昭只

先秦·屈原《大招》

腾驾步游,猎囿只

先秦·屈原《大招》

原壹见阳之白日兮,恐不终乎永年

先秦·庄忌《哀时命》

王孙游兮不归,草生兮萋萋

两汉·淮南小山《招隐士》

尊嘉季兮阳阳,列草兮成行

两汉·王褒《九怀》

伊思兮往古,多兮遭殃

两汉·王褒《九怀》

览往昔兮俊彦,诎辱兮系纍

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《井》:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,未繘井,羸其瓶,凶。

西周·姬昌《井卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

红豆生南国,来发几枝

唐代·王维《相思》

岭外音书断,经冬复历

唐代·宋之问《渡汉江》

闺中少妇不知愁,日凝妆上翠楼

唐代·王昌龄《闺怨》

平阳歌舞新承宠,帘外寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

风举国裁宫锦,半作障泥半作帆

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

为有云屏无限娇,凤城寒尽怕

唐代·李商隐《为有》

繁华事散逐香尘,流水无情草自

唐代·杜牧《金谷园》

东风不与周郎便,铜雀深锁二乔

唐代·杜牧《赤壁》

白雪归青冢,万里黄河绕黑山

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

潮带雨晚来急,野渡无人舟自横

唐代·韦应物《滁州西涧》

多情只有庭月,犹为离人照落花

唐代·张泌《寄人》

可怜无定河边骨,犹是闺梦里人

唐代·陈陶《陇西行四首·其二》

寂寞空庭欲晚,梨花满地不开门

唐代·刘方平《春怨》

长乐宫连上苑,玉楼金殿艳歌新

唐代·顾况《宫词》

今夜偏知气暖,虫声新透绿窗纱

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

新妆宜面下朱楼,深锁光一院愁

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

随意芳歇,王孙自可留

唐代·王维《山居秋暝》

海日生残夜,江入旧年

唐代·王湾《次北固山下》

野火烧不尽,风吹又生

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

能高咏,斯人不可闻

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

北斗兼远,南陵寓使迟

唐代·李商隐《凉思》

烦君最相警,我举家清

唐代·李商隐《蝉》

芳心向尽,所得是沾衣

唐代·李商隐《落花》

国破山河在,城草木深

唐代·杜甫《春望》

云霞出海曙,梅柳渡江

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

少妇今意,良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

林卧愁尽,搴帷览物华

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

老至居人下,归在客先

唐代·刘长卿《新年作》

白云依静渚,草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

溪花与禅意,相对忘言

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

长江一帆远,落日五湖

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

道由白云尽,与青溪长

唐代·刘昚虚《阙题》

闲坐悲君自悲,百年多是几多时

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

节候看应晚,心期卧

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州色阑

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

独有凤凰池上客,阳一曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

五夜漏声催晓箭,九重色醉仙桃

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

云里帝城双凤阙,雨中树万人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

相见时难别难,东风无力百花残

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝心托杜鹃

唐代·李商隐《锦瑟》

隔座送钩酒暖,分曹射覆蜡灯红

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

怅卧新白袷衣,白门寥落意多违

唐代·李商隐《春雨》

远路应悲晼晚,残霄犹得梦依稀

唐代·李商隐《春雨》

画图省识风面,环佩空归夜月魂

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

蜀主窥吴幸三峡,崩年在永安宫

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

摇落深知宋玉悲,风流儒雅吾师

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

锦江色来天地,玉垒浮云变古今

唐代·杜甫《登楼》

白日放歌须纵酒,青作伴好还乡

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

映阶碧草自色,隔叶黄鹂空好音

唐代·杜甫《蜀相》

舍南舍北皆水,但见群鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

世事茫茫难自料,愁黯黯独成眠

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

二月黄莺飞上林,城紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

何用别寻方外去,人间自有丹丘

唐代·韩翃《同题仙游观》

江淮度寒食,京洛缝

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

暂伴月将影,行乐须及

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

风不相识,何事入罗帏

唐代·李白《春思》

夜雨剪韭,新炊间黄粱

唐代·杜甫《赠卫八处士》

十觞不醉,感子故意长

唐代·杜甫《赠卫八处士》

昨别今已,鬓丝生几缕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

微雨霭芳原,鸠鸣何处

唐代·韦应物《东郊》

谢时去,西山鸾鹤群

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

兰叶葳蕤,桂华秋皎洁

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度

唐代·白居易《长恨歌》

承欢侍宴无闲暇,游夜专夜

唐代·白居易《长恨歌》

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和

唐代·白居易《长恨歌》

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝带雨

唐代·白居易《长恨歌》

今年欢笑复明年,秋月风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽如一夜风来,千树万树梨花开

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

世间行乐如此,古来万事东流水

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

川为静其波,鸟罢其鸣

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

变调如闻杨柳, 上林繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

弟子韩干早入室,能画马穷殊相

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

将军画善盖有神,必逢佳士写真

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

其余七匹殊绝,迥若寒空动烟雪

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

人随沙岸向江村,余乘舟归鹿门

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

铺床拂席置羹饭,疏粝足饱我饥

唐代·韩愈《山石》

羌笛何须怨杨柳,风不度玉门关

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

狂夫富贵在青,意气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

渔舟逐水爱山,两岸桃花夹古津

唐代·王维《桃源行》

解释风无限恨,沉香亭北倚栏杆

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

云想衣裳花想容,风拂槛露华浓

唐代·李白《清平调·其一》

此曲有意无人传,愿随风寄燕然

唐代·李白《长相思·其二》

绣罗衣裳照暮,蹙金孔雀银麒麟

唐代·杜甫《丽人行》

少陵野老吞声哭,日潜行曲江曲

唐代·杜甫《哀江头》

谁言寸草心,报得三

唐代·孟郊《游子吟》

贞女贵徇夫,舍生如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

闻说双溪尚好,也拟泛轻舟

宋代·李清照《武陵春·春晚》

无意苦争,一任群芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

不见去年人,泪湿衫袖

宋代·None《生查子·元夕》

红酥手,黄縢酒,满城色宫墙柳

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

去年恨却来时

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

尊前拟把归期说,欲语容先惨咽

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

直须看尽洛城花,始共风容易别

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头意闹

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

更把残红折

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

淡荡光寒食天,玉炉沉水袅残烟

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉心动

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

染柳烟浓,吹梅笛怨,意知几许

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

花柳青人别离

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

斜阳冉冉无极

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

西城杨柳弄柔,动离忧,泪难收

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

便作江都是泪,流不尽,许多愁

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

楼上几日寒,帘垂四面,玉阑干慵倚

宋代·李清照《念奴娇·春情》

清露晨流,新桐初引,多少游

宋代·李清照《念奴娇·春情》

欲系青,少住还去

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

且看归何处

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

把酒送不语

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

啼到归无寻处,苦恨芳菲都歇

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

况值阑珊色暮,对满目、乱花狂絮

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

来、惨绿愁红,芳心是事可可

宋代·柳永《定风波·自春来》

买得一枝欲放

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

江南尽离肠断,苹满汀洲人未归

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

不住,费尽莺儿语

宋代·王安国《清平乐·春晚》

不肯画堂朱户,风自在杨花

宋代·王安国《清平乐·春晚》

城上风光莺语乱,城下烟波拍岸

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

遍绿野,嬉游醉眠,莫负青

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

问院落凄凉,几番

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

何逊而今渐老,都忘却风词笔

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

醉拍衫惜旧香

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

三分色二分愁,更一分风雨

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

江上山远,山下暮云长

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

多少风前月下,迤逦天涯海角,魂梦凄凉

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

又是将暮,无语对斜阳

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

城郭寒退

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

海棠未雨,梨花先雪,一半

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

流水便随远,行云终与谁同

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

不道难管

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

料峭寒中酒,交加晓梦啼莺

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

南园半踏青时,风和闻马嘶

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

赠我江南色、一枝梅

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

落絮无声堕泪,行云有影月含羞

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他带愁来,归何处

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

黛蛾长敛,任是风吹不展

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

金谷年年,乱生色谁为主

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

到而今、华落尽,满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

髻子伤慵更梳

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

想伴侣、犹宿芦花,也曾念前,去程应转

宋代·张炎《解连环·孤雁》

禁幄低张,彤阑巧护,就中独占残

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

鱼鸟无消息,千里关山劳梦魂

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

曾记得、风雨露,玉楼金阙

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

有泪无言对晚

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

动便愁满纸

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

也谁料、风吹已断

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

又谁料、朝云飞

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

一夜威折

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

宿酒醒迟,恼破情绪

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

不减前

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

今岁重寻携手处,空物是人非

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

可怜虚度琐窗

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

这一点闲愁,十年不断,恼乱

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

念着破衫,当时送别,灯下裁缝

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

仙苑浓,小桃开,枝枝已堪攀折

宋代·阮逸女《花心动·春词》

水驿回,望寄我、江南梅萼

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

情知去后,管得落花无

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

万里妾心愁更苦,十和泪看婵娟

宋代·None《望江南·燕塞雪》

纵岫壁千寻,榆钱万叠,难买

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

凭画阑,往往抬头举眼,都是

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

去、不与人期,弄夜色、空馀满地梨花雪

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

杏花无处避愁,也傍野烟发

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

不识西湖面

宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》

唱著虞兮当日曲,便舞

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

楼阁淡姿

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

而今丽日明金屋,色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

那堪半时

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

玉箫榭多少,溜啼红、脸霞未消

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

还带馀杭、信到燕台

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

遨头小簇行

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

歌罢淮南草赋,又萋萋

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

不言不语,一段伤,都在眉间

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

细雨归鸿,孤山无限

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

池馆多处

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

寒水依痕,意渐回,沙际烟阔

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

松雪飘寒,岭云吹冻,红破数椒

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

又西泠残笛,低送数声

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

偶向凌歊台上望,光已过三分

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

淡然

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

有意送归,无计留

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

目断楚天遥,不见归路

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

依依宫柳拂宫墙,楼殿无人昼长

宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

分付与休细看

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

隔屋秦筝依约,谁品词?回首繁华梦,流水斜晖

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

怅年华,不禁搔首,又在涯,弹泪送

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

衫、啼痕酒痕无限

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

梦人间须断

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

凤城

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

满将色盛

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

把酒共留,莫教花笑人

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

【典故出处】《岳阳楼记》

庆历四年,滕子京谪守巴陵郡

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

是进忧,退

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

意有所极,梦同趣

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

天之于物,生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

念谁为之戕贼,何恨乎秋声

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

”苏子曰:“客知夫水与月乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

歌台暖响,光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄

唐代·杜牧《阿房宫赋》

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,不甚惜

唐代·杜牧《阿房宫赋》

秦爱纷奢,人念其家

唐代·杜牧《阿房宫赋》

秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,使后人而复哀后人也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

苔兮始生,乍秋风兮暂起

南北朝·江淹《别赋》

琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之之书晚乃善,则其所能,盖以精力自致者,非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

欲推其事以勉其学者邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

于是仲令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

般纷纷其离此尤兮,夫子之故也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

文昌阁佳,晚树尤可观

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

万邑譬焉,独焠麋之与子都

魏晋·左思《三都赋》

谋龟谋筮,既允臧

魏晋·左思《三都赋》

西辟延秋,东启长

魏晋·左思《三都赋》

有虞作绘,兹等竞

魏晋·左思《三都赋》

习步顿以升降,御服而逍遥

魏晋·左思《三都赋》

三接三捷,既昼

魏晋·左思《三都赋》

明灵之所酬酢,休徵之所伟兆

魏晋·左思《三都赋》

抗旍则威噞秋霜,摛翰则华纵

魏晋·左思《三都赋》

览大易与秋,判殊隐而一致

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄足云也

魏晋·左思《三都赋》

成都迄已倾覆,建邺则颠沛

魏晋·左思《三都赋》

抑若霆发响,而惊蛰飞竞

魏晋·左思《三都赋》

龌龊而算,顾曲士之所叹也

魏晋·左思《三都赋》

先生之所高会,而四方之所轨则

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,犹棘林萤燿,而与夫木龙烛也

魏晋·左思《三都赋》

否泰之相背也,犹帝之悬解,而与桎梏疏属也

魏晋·左思《三都赋》

吾子岂曾闻蜀都之事欤

魏晋·左思《三都赋》

朱樱熟,素柰夏成

魏晋·左思《三都赋》

若其旧俗,终冬始

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

向不虚应,云己兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

既因方而为圭,遇圆而成璧

南北朝·谢惠连《雪赋》

君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

负锄相识,五月披裘见寻

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,风不能花

清代·袁枚《随园记》

”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,随之而已

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻太子玉体不安,少间乎

两汉·枚乘《七发》

天下之至悲也,太子能强起听之乎

两汉·枚乘《七发》

天下之至美也,太子能强起尝之乎

两汉·枚乘《七发》

天下之至骏也,太子能强起乘之乎

两汉·枚乘《七发》

佐酒,杜连理音

两汉·枚乘《七发》

天下之靡丽皓侈广博之乐也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

陶阳气,荡

两汉·枚乘《七发》

天下要言妙道也,太子岂欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,禽群嬉,翱翔乎其颠

两汉·王褒《洞箫赋》

师襄、严不敢窜其巧兮,浸淫、叔子远其类

两汉·王褒《洞箫赋》

优游流离,踌躇稽诣,足耽兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊五帝之不同礼,三王又不同乐

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

今年,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

若启之陋,而与其有得焉,顾非幸也欤

明代·高启《游灵岩记》

启为客最少,然敢执笔而不辞者,将有以私识其幸也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

兴实在德,险难恃

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

物有欲而不居兮,有恶而不避

两汉·班固《幽通赋》

谟先圣之大猷兮,邻德而助信

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

久之,童子睡,投翣倚床,其音如雷

明代·方孝孺《蚊对》

兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

丙午,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里

清代·沈德潜《游虞山记》

自是阴连旬,不能更游

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

时孟之吉日兮,撰良辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

蘧氏在城之东南兮,民尚其丘坟

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

虽一叶一茎之微,莫不冰缠而雾结

清代·黄宗羲《过云木冰记》

居其间者,岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

忖陋体之腥臊,何劳于鼎俎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

无亮采以匡世兮,何为乎此畿

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王曰:“叟不远千里而来,将有以利吾国乎

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

曰仁义而已矣,何必曰利

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者乐此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

河东凶

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

直不百步耳,是走也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

反其本矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

民以为小,不宜乎

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

民以为大,不宜乎

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

而武王一怒而安天下之民

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

今王一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

王曰:“贤者有此乐乎

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

为民上而不与民同乐者,非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

乐民之乐者,民乐其乐

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

忧民之忧者,民忧其忧

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

如水益深,如火益热,运而已矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

不受于褐宽博,不受于万乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

进,乱进,伊尹也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

圣人之于民,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

巫匠然,故术不可不慎也

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

不受也者,是不屑就已

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

援而止之而止者,是不屑去已

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”“然则子之失伍也多矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

立而视其死与

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

夫士也,无王命而私受之于子,则可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

周公之过,不宜乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

使己为政,不用,则已矣,又使其子弟为卿

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

孰不欲富贵

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

有为者若是

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

孟子曰:“不善乎

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

父兄百官皆不欲,曰:“吾宗国鲁先君莫之行,吾先君莫之行也,至于子之身而反之,不可

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

由此观之,虽周助也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子力行之,以新子之国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陶冶以其械器易粟者,岂为厉农夫哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’今也南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’周公方且膺之,子是之学,为不善变矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

掩之诚是也,则孝子仁人之掩其亲,必有道矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

如以利,则枉寻直尺而利,可为与

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

惟士无田,则不祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,不足吊乎

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“晋国仕国也,未尝闻仕如此其急

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

君子之为道也,其志将以求食与

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

孔子矙其亡也,而往拜之

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

孔子惧,作

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

罪我者,其惟秋乎

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孔子成秋,而乱臣贼子惧

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

盗跖之所筑与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

盗跖之所树与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

国之所以废兴存亡者

战国·孟子《离娄章句上第三节》

孟子曰:“子来见我乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

”曰:“昔者,则我出此言也,不宜乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

故为政者,每人而悦之,日不足矣

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子曰:“王者之迹熄,而诗亡,诗亡然后秋作

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

晋之乘,楚之梼杌,鲁之秋,一也

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

孟子曰:“是羿有罪焉

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

如智者行其所无事,则智大矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

我欲行礼,子敖以我为简,不异乎

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

自反而忠矣,其横逆由是也,君子曰:‘此妄人也已矣

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

乃若所忧则有之:舜人也,我人也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”曰:“帝知告焉则不得妻也

战国·孟子《万章章句上第二节》

象忧忧,象喜

战国·孟子《万章章句上第二节》

’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

书曰:‘只载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍允若

战国·孟子《万章章句上第四节》

’丹朱之不肖,舜之子不肖

战国·孟子《万章章句上第六节》

’治进,乱

战国·孟子《万章章句下第一节》

此五人者,有献子之家,则不与之友矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

虽小国之君有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

’非惟小国之君为然也,虽大国之君有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

舜尚见帝,帝馆甥于贰室,飨舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也

战国·孟子《万章章句下第三节》

孔子之仕于鲁也,鲁人猎较,孔子猎较

战国·孟子《万章章句下第四节》

如将戕贼杞柳而以为桮棬,则将戕贼人以为仁义与

战国·孟子《告子章句上第一节》

人之可使为不善,其性犹是也

战国·孟子《告子章句上第二节》

长楚人之长,长吾之长,是以长为悦者也,故谓之外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

夫物则有然者也,然则耆炙有外与

战国·孟子《告子章句上第四节》

’子曰:‘在位故也

战国·孟子《告子章句上第五节》

”公都子曰:“冬日则饮汤,夏日则饮水,然则饮食在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》

惟耳

战国·孟子《告子章句上第七节》

惟目

战国·孟子《告子章句上第七节》

其所以放其良心者,犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

吾见罕矣,吾退而寒之者至矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

熊掌,我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

生,我所欲也

战国·孟子《告子章句上第十节》

义,我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也

战国·孟子《告子章句上第十节》

我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是不可以已乎

战国·孟子《告子章句上第十节》

既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终必亡而已矣

战国·孟子《告子章句上第十六节》

夫仁在乎熟之而已矣

战国·孟子《告子章句上第十九节》

学者必志于彀

战国·孟子《告子章句上第二十节》

学者必以规矩

战国·孟子《告子章句上第二十节》

然则举乌获之任,是为乌获而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

不可矶,不孝也

战国·孟子《告子章句下第三节》

君子仁而已矣,何必同

战国·孟子《告子章句下第六节》

太公之封于齐也,为方百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

’周之,可受也,免死而已矣

战国·孟子《告子章句下第十四节》

孟子曰:“教多术矣,予不屑之教诲也者,是教诲之而已矣

战国·孟子《告子章句下第十六节》

人知之,嚣嚣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

人不知,嚣嚣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

人心皆有害

战国·孟子《尽心章句上第二十七节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐云尔,教之孝弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

孟子曰:“秋无义战

战国·孟子《尽心章句下第二节》

孟子曰:“吾今而后知杀人亲之重也:杀人之父,人杀其父

战国·孟子《尽心章句下第七节》

杀人之兄,人杀其兄

战国·孟子《尽心章句下第七节》

‘肆不殄厥愠,不陨厥问

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则无有乎尔

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

是故言悖而出者,悖而入

春秋·曾子《第十一章》

货悖而入者,悖而出

春秋·曾子《第十一章》

实能容之,以能保我子孙黎民,尚有利哉

春秋·曾子《第十一章》

人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,曰殆哉

春秋·曾子《第十一章》

虽有善者,无如之何矣

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

是故言悖而出者,悖而入

春秋·子思《第十一章》

货悖而入者,悖而出

春秋·子思《第十一章》

实能容之,以能保我子孙黎民,尚有利哉

春秋·子思《第十一章》

人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,曰殆哉

春秋·子思《第十一章》

虽有善者,无如之何矣

春秋·子思《第十一章》

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