罗久洲

罗久洲姓名综合得分:88

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拼音 luó jiǔ zhōu
繁体 羅久洲
五行 火木水
笔画 8 3 9
推荐属相 虎,龙,猴,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

关关雎鸠,在河之。窈窕淑女,君子好逑。

春秋·佚名《关雎》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

重曰:春秋忽其不淹兮,奚留此故居

先秦·屈原《远游》

受寿永多,夫何

先秦·屈原《天问》

吴光争国,余是胜

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

朝搴阰之木兰兮,夕揽之宿莽

先秦·屈原《离骚》

心不怡之长兮,忧与愁其相接

先秦·屈原《九章》

汤禹远兮,邈而不可慕也

先秦·屈原《九章》

揽大薄之芳茝兮,搴长之宿莽

先秦·屈原《九章》

故之亲身兮,因缟素而哭之

先秦·屈原《九章》

望大河之渚兮,悲申徒之抗迹

先秦·屈原《九章》

不可淫些

先秦·屈原《招魂》

不可以

先秦·屈原《招魂》

念我长生而仙兮,不如反余之故乡

两汉·贾谊《惜誓》

孰魁摧之可兮,愿退身而穷处

先秦·庄忌《哀时命》

王孙兮归来,山中兮不可以

两汉·淮南小山《招隐士》

独廉洁而不容兮,叔齐而逾明

两汉·东方朔《七谏》

听奸臣之浮说兮,绝国家之

两汉·东方朔《七谏》

皇天保其高兮,后土持其

两汉·东方朔《七谏》

宁为江海之泥涂兮,安能见此浊世

两汉·东方朔《七谏》

览旧邦兮滃郁,余安能兮

两汉·王褒《九怀》

唐虞兮不存,何故兮

两汉·王褒《九怀》

惟时俗兮疾正,弗可兮此方

两汉·王褒《九怀》

赴阳侯之潢洋兮,下石濑而登

两汉·刘向《九叹》

悲故乡而发忿兮,去余邦之弥

两汉·刘向《九叹》

搴薜荔于山野兮,采撚支于中

两汉·刘向《九叹》

独愤积而哀娱兮,翔江而安歌

两汉·刘向《九叹》

莞芎弃于泽兮,瓟瓥蠹于筐簏

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下无道也矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“不仁者,不可以处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“晏平仲善与人交,而敬之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“甚矣,吾衰也矣!吾不复梦见周公。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:祷尔于上下神祗。”子曰:“丘之祷矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

宰我问:“三年之丧,期已矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

孟氏使阳肤为士师,问与曾子,曾子曰:“上失其道,民散矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

莫买沃山,时人已知处

唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》

嵩云秦树离居,双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

以我独沉,愧君相见频

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

寄卧郊扉,何年致此身

唐代·马戴《灞上秋居》

谁见汀上,相思愁白蘋

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

三山半落青天外,二水中分白鹭

唐代·李白《登金陵凤凰台》

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

无浪复无烟,楚客相思益渺然

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

寄身且喜沧近,顾影无如白发何

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

艳色天下重,西施宁

唐代·王维《西施咏》

浮云终日行,游子不至

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

天边树若荠,江畔如月

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

人归山郭暗,雁下芦

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

天长地有时尽,此恨绵绵无绝期

唐代·白居易《长恨歌》

山为樽,水为沼,酒徒历历坐

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

感我此言良立,却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

海客谈瀛,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

观者如山色沮丧,天地为之低昂

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

今之新图有二马,复令识者叹嗟

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

大厦深檐与盖覆,经历远期无佗

唐代·韩愈《石鼓歌》

侯王将相望绝,神纵欲福难为功

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

银筝夜殷勤弄,心怯空房不忍归

唐代·王维《秋夜曲》

真成薄命寻思,梦见君王觉后疑

唐代·王昌龄《长信怨》

玉阶生白露,夜

唐代·李白《玉阶怨》

犀箸厌饫未下,鸾刀缕切空纷纶

唐代·杜甫《丽人行》

铁衣远戍辛勤,玉箸应啼别离后

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

两情若是长时,又岂在朝朝暮暮

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

此生谁料,心在天山,身老沧

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

江南春尽离肠断,苹满汀人未归

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

人间别不成悲

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

浅碧鳞鳞露远

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

拾翠汀人寂静,立双双鸥鹭

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

客子不到,好景为君留

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

渐生杜若

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

碧山对晚汀冷,枫叶芦根

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

念去来、岁月如流,徘徊、叹息愁思盈

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

恨莺花渐老,但芳草、绿汀

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

风雨满苹

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

又闻本朝使命将至,感慨

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

河桥欲去,斜阳泪满

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《永州八记》

以其境过清,不可居,乃记之而去

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

吾疑造物者之有无矣,及是,愈以为诚有

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长,得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《登楼赋》

挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

则溺,以为当然;非胜是而易之,则悲而不开

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

予放浪江湖之日,乃尽知其族

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

”是以知不独今,楚人贱蕙而贵兰

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

游都邑以永,无明略以佐时

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

章甫荐履,渐不可兮;嗟苦先生,独离此咎兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

但过午则日光射人,不堪坐耳

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

洗兵海岛,刷马江

魏晋·左思《三都赋》

“岛屿绵邈,渚冯隆

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台,临四远而特建,带朝夕之浚池,佩长之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

殆而朅来相与,第如滇池,集于江

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

托沈阴以圹兮,惜蕃华之未央

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《小园赋》

试偃息于茂林,乃羡于抽簪

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

”然则余之仕与不仕,与居兹园之与不,亦随之而已

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

意者耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若节轖

两汉·枚乘《七发》

所从来者至深远,淹滞永而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

倾岸洋洋,立而熊经,而不去,足尽汗出

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

今汝去矣,勿复

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

人生一世,其几何,吾立子名,百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《北征赋》

夫何阴曀之不阳兮,嗟失其平度

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

怅容与而驻兮,忘日夕而将昏

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

恃隆恩于既往,庶弥而不渝

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓一劳而逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

行乎国政,如彼其

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

天下归殷矣,则难变也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

纣之去武丁未也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故而后失之也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

可以仕则仕,可以止则止,可以,可以速则速,孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

天下之生矣,一治一乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施泽于民

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也,历年少,施泽于民未

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜、禹、益相去远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也

战国·孟子《万章章句上第六节》

可以速而速,可以,可以处而处,可以仕而仕,孔子也

战国·孟子《万章章句下第一节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

至于用力之,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

至于用力之,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

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