罗佳加

罗佳加姓名综合得分：93 分

斡维焉系，天极焉加

先秦·屈原《天问》

湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至

先秦·宋玉《九辩》

何况一国之事兮，亦多端而胶加

先秦·宋玉《九辩》

好姱佳丽兮，牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好

先秦·屈原《九章》

惟佳人之永都兮，更统世以自贶

先秦·屈原《九章》

惟佳人之独怀兮，折若椒以自处

先秦·屈原《九章》

姱修滂浩，丽以佳只

先秦·屈原《大招》

鸾凤翔于苍云兮，故矰缴而不能加

先秦·庄忌《哀时命》

蓬艾亲入御于床笫兮，马兰踸踔而日加

两汉·东方朔《七谏》

余私娱兹兮，孰哉复加

两汉·王褒《九怀》

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

不堪盈手赠，还寝梦佳期

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

绝代有佳人，幽居在空谷

唐代·杜甫《佳人》

欣欣此生意，自尔为佳节

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

将军画善盖有神，必逢佳士亦写真

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无

唐代·杜甫《哀王孙》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

雨恨云愁，江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

身健在，且加餐

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

正佳时，仍晚昼

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱

宋代·欧阳修《秋声赋》

延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗

魏晋·曹植《洛神赋》

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥

南北朝·江淹《别赋》

”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉

先秦·宋玉《风赋》

于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣

唐代·白居易《冷泉亭记》

后来者虽有敏心巧目，无所加焉

唐代·白居易《冷泉亭记》

文昌阁亦佳，晚树尤可观

明代·袁宏道《虎丘记》

位加将相，窒隙之策

魏晋·左思《三都赋》

乱曰：佳侠函光，陨朱荣兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

于是乃作而赋积雪之歌，歌曰：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥

南北朝·谢惠连《雪赋》

东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘

南北朝·鲍照《芜城赋》

交加累积，重叠增益

先秦·宋玉《高唐赋》

秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

好为庸卒，刑戮相加

两汉·扬雄《逐贫赋》

升于高，则山之佳者悠然来

明代·高启《游灵岩记》

从圣文之克让兮，不劳师而币加

两汉·班彪《北征赋》

”衡因为赋，笔不停缀，文不加点

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

虽纲维之备设，终一目之所加

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

’言举斯心加诸彼而已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

万钟于我何加焉

战国·孟子《告子章句上第十节》

夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

古之人，得志，泽加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》