罗泽转

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拼音 luó zé zhuǎn、zhuàn
繁体 羅澤轉
五行 火水火
笔画 8 8 8
推荐属相 牛,龙,马,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗反侧。

春秋·佚名《关雎》

我心匪石,不可也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。

春秋·佚名《柏舟》

之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

祈父,予王之爪牙。胡予于恤,靡所止居?

春秋·佚名《祈父》

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

历太皓以右兮,前飞廉以启路

先秦·屈原《远游》

屈原既放,游于江潭,行吟畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

塊独守此无兮,仰浮云而永叹

先秦·宋玉《九辩》

芳与其杂糅兮,唯昭质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

路不周以左兮,指西海以为期

先秦·屈原《离骚》

佩缤纷以缭兮,遂萎绝而离异

先秦·屈原《九章》

芳与其杂糅兮,羌芳华自中出

先秦·屈原《九章》

芳与其杂糅兮,孰申旦而别之

先秦·屈原《九章》

心鞿羁而不开兮,气缭而自缔

先秦·屈原《九章》

光风蕙,氾崇兰些

先秦·屈原《招魂》

粉白黛黑,施芳

先秦·屈原《大招》

怡面,血气盛只

先秦·屈原《大招》

美冒众流,德章只

先秦·屈原《大招》

豪杰执政,流施只

先秦·屈原《大招》

幽独而不寐兮,惟烦懑而盈匈

先秦·庄忌《哀时命》

愁修夜而宛兮,气涫沸其若波

先秦·庄忌《哀时命》

遽傽遑兮驱林,步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

霜雪兮漼溰,冰冻兮洛

两汉·王逸《九思》

思灵兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

潜藏兮山,匍匐兮丛攒

两汉·王逸《九思》

辞灵修而陨志兮,吟畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,龙卬脟圈缭戾宛阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮

两汉·刘向《九叹》

泻以豹鞟兮,破荆和以继筑

两汉·刘向《九叹》

肠纷纭以缭兮,涕渐渐其若屑

两汉·刘向《九叹》

忧心展愁怫郁兮,冤结未舒长隐忿兮,丁时逢殃可奈何兮,劳心悁悁涕滂沱兮

两汉·刘向《九叹》

却骐骥以运兮,腾驴骡以驰逐

两汉·刘向《九叹》

莞芎弃于洲兮,瓟瓥蠹于筐簏

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

(名成 一作:名高)江流石不,遗恨失吞吴

唐代·杜甫《八阵图》

寒山苍翠,秋水日潺湲

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

淑气催黄鸟,晴光绿蘋

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

气蒸云梦,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

水落鱼梁浅,天寒梦

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

广生明月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

渐与骨肉远,于僮仆亲

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

嗟余听鼓应官去,走马兰台类

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

且欲近寻彭宰,陶然共醉菊花杯

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

随山将万,趣途无百里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

世情恶衰歇,万事随

唐代·杜甫《佳人》

际夜西壑,隔山望南斗

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

侍儿扶起娇无力,始是新承恩

唐代·白居易《长恨歌》

六军不发无奈何,宛蛾眉马前死

唐代·白居易《长恨歌》

天旋地回龙驭,到此踌躇不能去

唐代·白居易《长恨歌》

为感君王辗思,遂教方士殷勤觅

唐代·白居易《长恨歌》

金阙西厢叩玉扃,教小玉报双成

唐代·白居易《长恨歌》

感我此言良久立,却坐促弦弦

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

山回路不见君,雪上空留马行处

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

千岩万路不定,迷花倚石忽已暝

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

流传汉地曲奇, 凉州胡人为我吹

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

老夫不知其所往,足茧荒山愁疾

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

一身战三千里,一剑曾当百万师

唐代·王维《老将行》

飞湍瀑流争喧豗,砯崖石万壑雷

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

天接云涛连晓雾,星河欲千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

暮云收尽溢清寒,银汉无声玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

天上星河,人间帘幕垂

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

悄无人、桐阴午,晚凉新浴

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

数寒更,起了还重睡

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应

宋代·张炎《解连环·孤雁》

回廊,半落梅花婉娩香

宋代·苏轼《减字木兰花·春月》

小蟾斜影东篱,夜冷残蛩语

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

只今寂寞薮

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《洛神赋》

延颈秀项,皓质呈露,芳无加,铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭之樽;邺水朱华,光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

峰回路,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

嫷披服,侻薄装,沐兰,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

形气续兮,变化而蟺

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,及后世

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

山林幽岟,川回缭

魏晋·左思《三都赋》

林不槎枿,不伐夭

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔龙,马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

“尔其山,则嵬嶷峣屼,?婴冥郁岪

魏晋·左思《三都赋》

布濩皋,蝉联陵丘

魏晋·左思《三都赋》

唱棹毂,昧旦永日

魏晋·左思《三都赋》

斩鹏翼,掩广

魏晋·左思《三都赋》

西日而再中,齐既往之精诚

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为云门,洒滮池而为陆

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展而无穷,嗟难得而备知

南北朝·谢惠连《雪赋》

风触楹而响,月承幌而通晖

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

非淮海兮可变,非金丹兮能

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,周驰乎兰,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深,烟云闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙,瞪瞢忘食,况感阴阳之和,而化风俗之伦哉

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

故法禁屈橈于势族,恩不逮于单门

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游虞山记》

然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木望入四明,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于附、朝儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

凶年饥岁,子之民,老羸于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

识其不可,然且至,则是干

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

使老稚乎沟壑,恶在其为民父母也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

若夫润之,则在君与子矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

舜使益掌火,益烈山而焚之,禽兽逃匿

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

今有仁心仁闻而民不被其,不可法于后世者,不行先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰,为高必因丘陵,为下必因川

战国·孟子《离娄章句上第一节》

”曰:“谏行言听,膏下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

不下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰:“君子之五世而斩,小人之五世而斩

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也,历年少,施于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

古之人,得志,加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

鲁君之宋,呼于垤之门

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

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