罗继超

罗继超姓名综合得分:87

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拼音 luó jì chāo
繁体 羅繼超
五行 火木金
笔画 8 10 12
推荐属相 牛,兔,蛇,羊,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

何续初业,而厥谋不同

先秦·屈原《天问》

闵妃匹合,厥身是

先秦·屈原《天问》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

去乡离家兮来远客,逍遥兮今焉薄

先秦·宋玉《九辩》

众踥蹀而日进兮,美远而逾迈

先秦·宋玉《九辩》

吾令凤鸟飞腾兮,之以日夜

先秦·屈原《离骚》

溘吾游此春宫兮,折琼枝以

先秦·屈原《离骚》

众踥蹀而日进兮,美远而逾迈

先秦·屈原《九章》

抚珮衽以案志兮,惘惘而遂行

先秦·屈原《九章》

廓抱景而独倚兮,永思乎故乡

先秦·庄忌《哀时命》

忽容容其安之兮,慌忽其焉如

两汉·东方朔《七谏》

心悇憛而烦冤兮,蹇摇而无冀

两汉·东方朔《七谏》

水跃兮余旌,以兮微蔡

两汉·王褒《九怀》

步骤桂林兮,骧卷阿

两汉·王褒《九怀》

摅羽翮兮俗,游陶遨兮养神

两汉·王逸《九思》

筐泽泻以豹鞟兮,破荆和以

两汉·刘向《九叹》

结琼枝以杂佩兮,立长庚以

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或周者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

昨者州前捶大鼓,嗣皇圣登夔皋

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

绮筵散日,谁人可芳尘

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

【典故出处】《归田赋》

于时曜灵俄景,以望舒

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

故吾之,述而不作

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

释智遗形兮,然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《三都赋》

荣操行之独得,百王之庸庸

魏晋·左思《三都赋》

狖鼯猓然,腾趠飞

魏晋·左思《三都赋》

歧嶷体,老成弈世

魏晋·左思《三都赋》

延露而驾辩,或逾绿水而采菱

魏晋·左思《三都赋》

虽累叶百叠,而富强相

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《洞箫赋》

乱曰:状若捷武,腾逾曳,迅漂巧兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《游虞山记》

然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

遂奋袂以北征兮,绝迹而远游

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“挟太山以北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故王之不王,非挟太山以北海之类也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

君子创业垂统,为可

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

武王、周公之,然后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今又弃寡人而归,不识可以此而得见乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

圣人既竭目力焉,之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉,之以六律,正五音,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭心思焉,之以不忍人之政,而仁覆天下矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

以正不行,之以怒

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

其有不合者,仰而思之,夜以

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

启贤,能敬承禹之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周,其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

”曰:“君馈之,则受之,不识可常

战国·孟子《万章章句下第六节》

其后廪人粟,庖人肉,不以君命将之

战国·孟子《万章章句下第六节》

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