羊入虎口姓名综合得分:88 分
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
返景入深林,复照青苔上
唐代·王维《鹿柴》
三日入厨下,洗手作羹汤
唐代·王建《新嫁娘词》
白日依山尽,黄河入海流
唐代·王之涣《登鹳雀楼》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无
唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来
唐代·张祜《集灵台·其一》
虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门
唐代·张祜《集灵台·其二》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家
唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》
君门一入无由出,唯有宫莺得见人
唐代·顾况《宫词》
白云回望合,青霭入看无
唐代·王维《终南山》
君问穷通理,渔歌入浦深
唐代·王维《酬张少府》
海日生残夜,江春入旧年
唐代·王湾《次北固山下》
不知香积寺,数里入云峰
唐代·王维《过香积寺》
客心洗流水,馀响入霜钟
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
山随平野尽,江入大荒流
唐代·李白《渡荆门送别》
晓随天仗入,暮惹御香归
唐代·岑参《寄左省杜拾遗》
残阳西入崦,茅屋访孤僧
唐代·李商隐《北青萝》
列郡讴歌惜,三朝出入荣
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
忽逢青鸟使,邀入赤松家
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
树色随山迥,河声入海遥
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
移家虽带郭,野径入桑麻
唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
言入黄花川,每逐清溪水
唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》
春风不相识,何事入罗帏
唐代·李白《春思》
故人入我梦,明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
故人入我梦,明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
荡胸生曾云,决眦入归鸟
唐代·杜甫《望岳》
绿竹入幽径,青萝拂行衣
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
凄凄去亲爱,泛泛入烟雾
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
晚风吹行舟,花路入溪口
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻
唐代·白居易《长恨歌》
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦
唐代·白居易《长恨歌》
排空驭气奔如电,升天入地求之遍
唐代·白居易《长恨歌》
去来江口守空船,绕船月明江水寒
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
公之斯文若元气,先时已入人肝脾
唐代·李商隐《韩碑》
愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝
唐代·李商隐《韩碑》
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣
唐代·李颀《琴歌》
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡
唐代·李颀《送陈章甫》
长河浪头连天黑,津口停舟渡不得
唐代·李颀《送陈章甫》
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇
唐代·韩愈《石鼓歌》
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河
唐代·韩愈《石鼓歌》
夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉
唐代·韩愈《山石》
天明独去无道路,出入高下穷烟霏
唐代·韩愈《山石》
出塞入塞寒,处处黄芦草
唐代·王昌龄《塞上曲·其一》
射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿
唐代·王维《老将行》
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆
唐代·王维《桃源行》
遥看一处攒云树,近入千家散花竹
唐代·王维《桃源行》
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入
唐代·王维《桃源行》
当时只记入山深,青溪几度到云林
唐代·王维《桃源行》
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨
唐代·李白《行路难·其三》
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻
唐代·李白《蜀道难》
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家
唐代·李颀《古从军行》
花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙
唐代·杜甫《哀王孙》
后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵
唐代·杜甫《丽人行》
叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴虎,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。
春秋·佚名《大叔于田》
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。
春秋·佚名《何人斯》
挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。
春秋·佚名《殷武》
保神明之清澄兮,精气入而麤秽除
先秦·屈原《远游》
集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都
先秦·屈原《远游》
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
圜凿而方枘兮,吾固知其鉏铻而难入
先秦·宋玉《九辩》
白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁
先秦·宋玉《九辩》
进不入以离尤兮,退将复修吾初服
先秦·屈原《离骚》
既干进而务入兮,又何芳之能祗
先秦·屈原《离骚》
故众口其铄金兮,初若是而逢殆
先秦·屈原《九章》
登高吾不说兮,入下吾不能
先秦·屈原《九章》
虽有西施之美容兮,谗妒入以自代
先秦·屈原《九章》
浮江淮而入海兮,从子胥而自适
先秦·屈原《九章》
旋入雷渊,爢散而不可止些
先秦·屈原《招魂》
参目虎首,其身若牛些
先秦·屈原《招魂》
经堂入奥,朱尘筵些
先秦·屈原《招魂》
山林险隘,虎豹蜿只
先秦·屈原《大招》
苍龙蚴虯于左骖兮,白虎骋而为右騑
两汉·贾谊《惜誓》
白日晼晼其將入兮,哀余寿之弗将
先秦·庄忌《哀时命》
使枭杨先导兮,白虎为之前後
先秦·庄忌《哀时命》
浮云雾而入冥兮,骑白鹿而容与
先秦·庄忌《哀时命》
猿狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留
两汉·淮南小山《招隐士》
罔兮沕,憭兮栗,虎豹穴
两汉·淮南小山《招隐士》
蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日加
两汉·东方朔《七谏》
悲虚言之无实兮,苦众口之铄金
两汉·东方朔《七谏》
邪气入而感内兮,施玉色而外淫
两汉·东方朔《七谏》
欲阖口而无言兮,尝被君之厚德
两汉·东方朔《七谏》
驰六蛟兮上征,竦余驾兮入冥
两汉·王褒《九怀》
蛓缘兮我裳,蠋入兮我怀
两汉·王逸《九思》
欲入兮深谷,下有兮虺蛇
两汉·王逸《九思》
背龙门而入河兮,登大坟而望夏首
两汉·刘向《九叹》
妄周容而入世兮,内距闭而不开
两汉·刘向《九叹》
回邪辟而不能入兮,诚原藏而不可迁
两汉·刘向《九叹》
蔡女黜而出帷兮,戎妇入而綵绣服
两汉·刘向《九叹》
心婵媛而无告兮,口噤闭而不言
两汉·刘向《九叹》
升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮
两汉·刘向《九叹》
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子入太庙,每事问。或曰:“孰谓邹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用佞?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:’非敢后也,马不进也。’”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“伯夷叔齐,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子张问善人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆家邦者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子夏曰:“大德不逾闲,小德出入,可也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。
西周·姬昌《屯卦》
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
西周·姬昌《需卦》
履:履虎尾,不咥人,亨。
西周·姬昌《履卦》
六三:眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶。武人为于大君。
西周·姬昌《履卦》
九四:履虎尾,愬愬,终吉。
西周·姬昌《履卦》
《复》:亨。出入无疾,朋来无咎。反覆其道,七日来复,利有攸往。
西周·姬昌《复卦》
《颐》:贞吉。观颐,自求口实。
西周·姬昌《颐卦》
六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
西周·姬昌《颐卦》
初六:习坎,入于坎窞,凶。
西周·姬昌《坎卦》
六三:来之坎,坎险且枕,入于坎窞,勿用。
西周·姬昌《坎卦》
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
西周·姬昌《明夷卦》
上六:不明晦,初登于天,后入于地。
西周·姬昌《明夷卦》
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
西周·姬昌《困卦》
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
西周·姬昌《困卦》
九五:大人虎变,未占有孚。
西周·姬昌《革卦》
兴尽晚回舟,误入藕花深处
宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
酒入愁肠,化作相思泪
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
见客入来,袜刬金钗溜
宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》
春风吹碧,春云映绿,晓梦入芳裀
宋代·高观国《少年游·草》
梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇
宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
但怪得竹外疏花,香冷入瑶席
宋代·姜夔《暗香·旧时月色》
莫惜醉来开口笑
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
星汉迥,风露入新秋
宋代·王琪《望江南·江南月》
秦筝算有心情在,试写离声入旧弦
宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
东风晚来更恶,怕飞红、怕絮入书楼
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
遥想江口依然,鸟啼花谢,今日谁为主
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到
唐代·柳宗元《永州八记》
引觞满酌,颓然就醉,不知日之入
唐代·柳宗元《永州八记》
得西山后八日,寻山口西北道二百步,有得钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山
唐代·柳宗元《永州八记》
又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴
唐代·柳宗元《永州八记》
自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠
唐代·柳宗元《永州八记》
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
二川溶溶,流入宫墙
唐代·杜牧《阿房宫赋》
侵淫溪谷,盛怒于土囊之口
先秦·宋玉《风赋》
乘凌高城,入于深宫
先秦·宋玉《风赋》
动沙堁,吹死灰,骇溷浊,扬腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐
先秦·宋玉《风赋》
尔乃龙吟方泽,虎啸山丘
两汉·张衡《归田赋》
谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:“万物变化兮,固无休息
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后
两汉·东方朔《答客难》
犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有
两汉·东方朔《答客难》
吏吴两载,登虎丘者六
明代·袁宏道《虎丘记》
墱流十二,同源异口
魏晋·左思《三都赋》
其中则有鸳鸯交谷,虎涧龙山
魏晋·左思《三都赋》
四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足云也
魏晋·左思《三都赋》
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魏晋·左思《三都赋》
刦剞熊罴之室,剽掠虎豹之落
魏晋·左思《三都赋》
沈虎潜鹿,馽龓僒束
魏晋·左思《三都赋》
拥之者龙腾,据之者虎视
魏晋·左思《三都赋》
其间则有虎珀丹青,江珠瑕英
魏晋·左思《三都赋》
猿狖腾希而竞捷,虎豹长啸而永吟
魏晋·左思《三都赋》
指渠口以为云门,洒滮池而为陆泽
魏晋·左思《三都赋》
内则议殿爵堂,武义虎威
魏晋·左思《三都赋》
带文蛇,跨雕虎
魏晋·左思《三都赋》
始缘甍而冒栋,终开帘而入隙
南北朝·谢惠连《雪赋》
出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分
南北朝·鲍照《芜城赋》
伏暴藏虎,乳血飡肤
南北朝·鲍照《芜城赋》
且夫出舆入辇,命曰蹷痿之机;洞房清宫,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药
两汉·枚乘《七发》
兰英之酒,酌以涤口
两汉·枚乘《七发》
于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐虎豹,慑鸷鸟
两汉·枚乘《七发》
于是榛林深泽,烟云闇莫,兕虎并作
两汉·枚乘《七发》
发怒庢沓,清升踰跇,侯波奋振,合战于藉藉之口
两汉·枚乘《七发》
吹参差而入道德兮,故永御而可贵
两汉·王褒《洞箫赋》
濞汹汹其无声兮,溃淡淡而并入
先秦·宋玉《高唐赋》
舍尔入海,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮
两汉·扬雄《逐贫赋》
自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
戎女烈而丧孝兮,伯徂归于龙虎
两汉·班固《幽通赋》
精通灵而感物兮,神动气而入微
两汉·班固《幽通赋》
养流睇而猿号兮,李虎发而石开
两汉·班固《幽通赋》
尔不谨,蹇帷而放之入
明代·方孝孺《蚊对》
大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养
明代·方孝孺《蚊对》
辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里
清代·沈德潜《游虞山记》
自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
酒醪不入口,臧水满怀
两汉·扬雄《酒箴》
出入两宫,经营公家
两汉·扬雄《酒箴》
登赤须之长阪,入义渠之旧城
两汉·班彪《北征赋》
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入
清代·黄宗羲《过云木冰记》
南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是
清代·黄宗羲《过云木冰记》
且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
降虎牢之曲阴兮,路丘墟以盘萦
两汉·蔡邕《述行赋》
鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
斧斤以时入山林,材木不可胜用也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
曰:“为肥甘不足于口与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
臣始至于境,问国之大禁,然后敢入
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”乐正子入见,曰:“君奚为不见孟轲也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
当是时也,禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
昔者孔子没,三年之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
赤子匍匐将入井,非赤子之罪也
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
于此有人焉,入则孝,出则悌,守先王之道,以待后之学者,而不得食于子
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
此所谓养口体者也
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
公行子有子之丧,右师往吊,入门,有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
’象往入舜宫,舜在床琴
战国·孟子《万章章句上第二节》
晋平公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食
战国·孟子《万章章句下第三节》
欲见贤人而不以其道,犹欲其入而闭之门也
战国·孟子《万章章句下第七节》
惟君子能由是路,出入是门也
战国·孟子《万章章句下第七节》
易牙先得我口之所耆者也
战国·孟子《告子章句上第七节》
如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也
战国·孟子《告子章句上第七节》
至于味,天下期于易牙,是天下之口相似也
战国·孟子《告子章句上第七节》
故曰:口之于味也,有同耆焉
战国·孟子《告子章句上第七节》
故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口
战国·孟子《告子章句上第七节》
出入无时,莫知其乡
战国·孟子《告子章句上第八节》
饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉
战国·孟子《告子章句上第十四节》
孟子曰:“仁言,不如仁声之入人深也
战国·孟子《尽心章句上第十四节》
百亩之田,匹夫耕之,八口之家足以无饥矣
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
岂惟口腹有饥渴之害
战国·孟子《尽心章句上第二十七节》
’武王之伐殷也,革车三百两,虎贲三千人
战国·孟子《尽心章句下第四节》
貉稽曰:“稽大不理于口
战国·孟子《尽心章句下第十九节》
士憎兹多口
战国·孟子《尽心章句下第十九节》
晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
则之野,有众逐虎
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也
战国·孟子《尽心章句下第二十四节》
今之与杨墨辩者,如追放豚,既入其苙,又从而招之
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
孔子曰:‘过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡原乎
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
恶利口,恐其乱信也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
是故言悖而出者,亦悖而入
春秋·曾子《第十一章》
货悖而入者,亦悖而出
春秋·曾子《第十一章》
人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出
春秋·曾子《第十一章》
是故言悖而出者,亦悖而入
春秋·子思《第十一章》
货悖而入者,亦悖而出
春秋·子思《第十一章》
人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出
春秋·子思《第十一章》
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