翁包聪姓名综合得分:85 分
野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。
春秋·佚名《野有死麕》
有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!
春秋·佚名《兔爰》
敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。
春秋·佚名《敬之》
窃美申包胥之气盛兮,恐时世之不固
先秦·宋玉《九辩》
蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺
先秦·屈原《九章》
谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得
先秦·屈原《九章》
愿悉心之所闻兮,遭值君之不聪
两汉·东方朔《七谏》
伊我后兮不聪,焉陈诚兮效忠
两汉·王逸《九思》
孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。
西周·姬昌《蒙卦》
九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。
西周·姬昌《泰卦》
六二:包承,小人吉;大人否,亨。
西周·姬昌《否卦》
六三:包羞。
西周·姬昌《否卦》
九二:包有鱼,无咎,不利宾。
西周·姬昌《姤卦》
九四:包无鱼,起凶。
西周·姬昌《姤卦》
九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。
西周·姬昌《姤卦》
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼
唐代·韩愈《石鼓歌》
’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪
两汉·东方朔《答客难》
明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也
两汉·东方朔《答客难》
体兼昼夜,理包清浊
魏晋·左思《三都赋》
经扶桑之中林,包汤谷之滂沛
魏晋·左思《三都赋》
职贡纳其包匦,离骚咏其宿莽
魏晋·左思《三都赋》
指包山而为期,集洞庭而淹留
魏晋·左思《三都赋》
廓灵关以为门,包玉垒而为宇
魏晋·左思《三都赋》
既激感而心逐兮,包红颜而弗明
两汉·刘彻《李夫人赋》
故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也
两汉·王褒《洞箫赋》
门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他
唐代·韩愈《送穷文》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
性辩慧而能言兮,才聪明以识机
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
师旷之聪,不以六律,不能正五音
战国·孟子《离娄章句上第一节》
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