翁康真

翁康真姓名综合得分：97 分

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。

春秋·佚名《民劳》

笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。

春秋·佚名《天作》

昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。

春秋·佚名《昊天有成命》

执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延

先秦·屈原《远游》

何少康逐犬，而颠陨厥首

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨

先秦·屈原《离骚》

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游

先秦·屈原《离骚》

及少康之未家兮，留有虞之二姚

先秦·屈原《离骚》

摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真

先秦·庄忌《哀时命》

谁使正其真是兮，虽有八师而不可为

两汉·东方朔《七谏》

狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情

两汉·东方朔《七谏》

昭世世溷兮冥昏，违君兮归真

两汉·王褒《九怀》

道莫贵兮归真，羡余术兮可夷

两汉·王褒《九怀》

随真人兮翱翔，食元气兮长存

两汉·王逸《九思》

季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者正也，子帅以正，孰敢不正。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子患盗，问与孔子。孔子对曰：“茍子之不欲，虽赏之不窃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔幸治宾客，祝砣治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

西周·姬昌《晋卦》

昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来

唐代·张祜《集灵台·其一》

自惭居处崇，未睹斯民康

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

中有一人字太真，雪肤花貌参差是

唐代·白居易《长恨歌》

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

将军画善盖有神，必逢佳士亦写真

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

将军得名三十载，人间又见真乘黄

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

唐代·杜甫《丽人行》

春梦秋云，聚散真容易

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

著人滋味，真个浓如酒

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

容华淡伫，绰约俱见天真

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

铅华消尽见天真

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

奈离别、如今真个是

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

明朝真是潇湘客

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

歌里真情恨别离

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

莫唱阳关，真个肠先断

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

精交接以来往兮，心凯康以乐欢

先秦·宋玉《神女赋》

形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才

魏晋·向秀《思旧赋》

众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

列真非一，往往出焉

魏晋·左思《三都赋》

增冈重阻，列真之宇

魏晋·左思《三都赋》

况乎管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既暖而堪眠

南北朝·庾信《小园赋》

陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别，蜗角蚊睫，又足相容者也

南北朝·庾信《小园赋》

此真太子之所喜也，能强起耳游乎

两汉·枚乘《七发》

”主人应之曰：“予以吾为真不知也耶

唐代·韩愈《送穷文》

操末技犹必然兮，矧耽躬于道真

两汉·班固《幽通赋》

僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

经圃田而瞰北境兮，悟卫康之封疆

两汉·蔡邕《述行赋》

悼太康之失位兮，愍五子之歌声

两汉·蔡邕《述行赋》

《康诰》曰：“克明德

春秋·曾子《第二章》

”《康诰》曰：“作新民

春秋·曾子《第三章》

《康诰》曰：“如保赤子

春秋·曾子《第十章》

《康诰》曰：“惟命不于常

春秋·曾子《第十一章》

《康诰》曰：“克明德

春秋·子思《第二章》

”《康诰》曰：“作新民

春秋·子思《第三章》

《康诰》曰：“如保赤子

春秋·子思《第十章》

《康诰》曰：“惟命不于常

春秋·子思《第十一章》