耿今朝

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拼音 gěng jīn cháo、zhāo
繁体 耿今朝
五行 火木金
笔画 10 4 12
推荐属相 龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永。所谓伊人,于焉逍遥?

春秋·佚名《白驹》

摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其兮。

春秋·佚名《摽有梅》

鸡既鸣矣,既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。

春秋·佚名《鸡鸣》

东方明矣,既昌矣。匪东方则明,月出之光。

春秋·佚名《鸡鸣》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪,三星在天。夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

春秋·佚名《绸缪》

於我乎,夏屋渠渠,也每食无余。于嗟乎,不承权舆!

春秋·佚名《权舆》

羔裘逍遥,狐裘以。岂不尔思?劳心忉忉。

春秋·佚名《桧风·羔裘》

常棣之华,鄂不韡韡。凡之人,莫如兄弟。

春秋·佚名《常棣》

彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一飨之。

春秋·佚名《彤弓》

沔彼流水,宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;此下民,亦孔之哀。

春秋·佚名《十月之交》

陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,夕从事。王事靡盬,忧我父母。

春秋·佚名《北山》

倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

采菽采菽,筐之莒之。君子来,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。

春秋·佚名《采菽》

采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

渐渐之石,维其高矣。山川悠远,维其劳矣。武人东征,不遑矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“不有祝跎之佞,而有宋之美,难乎免于之世矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子游问孝。子曰:“之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“闻道,夕死可矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。汝画。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“麻冕,礼也。也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“后生可畏。焉知来者之不如也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙廷,便便言。唯谨尔。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必服而

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,服而立于阼阶。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

厩焚,子退,曰:“伤人乎?”不问马。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

冉子退,子曰:“何晏也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也如有政,虽不吾以,吾其与闻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

陈成子弑简公,孔子沐浴而,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“古之学者为己,之学者为人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者,借人乘之,亡矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“夫颛臾,固而近于费,不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“古者民有三疾,也或是之亡也。古之狂也肆,之狂也荡;古之矜也廉,之矜也忿戾;古之愚也直,之愚也诈而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

齐人归女乐,季桓子受之,三日不,孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

卫公孙问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

昨夜裙带解,蟢子飞

唐代·权德舆《玉台体》

惆怅南事,长江独至

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

昔日戏言身后意,都到眼前来

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

此为别,何处还相遇

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

古调虽自爱,人多不弹

唐代·刘长卿《听弹琴》

窥牧马,不敢过临洮

唐代·西鄙人《哥舒歌》

无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早

唐代·李商隐《为有》

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前

唐代·杜牧《赤壁》

岁岁金河复玉关,马策与刀环

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

君看六幅南事,老木寒云满故城

唐代·韦庄《金陵图》

却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉至尊

唐代·张祜《集灵台·其二》

夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

更有明恨,离杯惜共传

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

望乡处,应见陇头梅

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

挂帆席,枫叶落纷纷

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

无阙事,自觉谏书稀

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

昔闻洞庭水,上岳阳楼

唐代·杜甫《登岳阳楼》

列郡讴歌惜,三出入荣

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

残破胆,应有未招魂

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

露从夜白,月是故乡明

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

有封事,数问夜如何

唐代·杜甫《春宿左省》

寂寂竟何待,空自归

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

少妇春意,良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

人事有代谢,往来成古

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

已似长沙傅,从又几年

唐代·刘长卿《新年作》

强欲从君无那老,将因卧病解

唐代·王维《酬郭给事》

山中习静观槿,松下清斋折露葵

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

欲知世掌丝纶美,池上于有凤毛

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦

唐代·李商隐《隋宫》

最是楚宫俱泯灭,舟人指点到

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

锦江春色来天地,玉垒浮云变古

唐代·杜甫《登楼》

北极廷终不改,西山寇盗莫相侵

唐代·杜甫《登楼》

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣

唐代·杜甫《野望》

三顾频烦天下计,两开济老臣心

唐代·杜甫《蜀相》

花径不曾缘客扫,蓬门始为君开

唐代·杜甫《客至》

去年花里逢君别,日花开已一年

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

圣代即多雨露,暂时分手莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

贾谊上书忧汉室,长沙谪去古

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

冉冉几盈虚,澄澄变

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

连山若波涛,奔凑似

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

在罗网,何以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

在罗网,何以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昨别已春,鬓丝生几缕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

女子有行,大江溯轻舟

唐代·韦应物《送杨氏女》

别离在晨,见尔当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

吴中盛文史,群彦汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

郡斋冷,忽念山中客

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

天生丽质难自弃,一选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

春宵苦短日高起,从此君王不早

唐代·白居易《长恨歌》

蜀江水碧蜀山青,圣主暮暮情

唐代·白居易《长恨歌》

弟走从军阿姨死,暮去来颜色故

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

春江花秋月夜,往往取酒还独倾

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

古来青史谁不见,见功名胜古人

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,日之日多烦忧

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

(销愁 一作 消愁)人生在世不称意,明散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

谢公宿处尚在,渌水荡漾清猿啼

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

誓将上雪列圣耻,坐法宫中四夷

唐代·李商隐《韩碑》

汤盘孔鼎有述作,无其器存其辞

唐代·李商隐《韩碑》

主人有酒欢夕,请奏鸣琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

手持绿玉杖,别黄鹤楼

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

翠影红霞映日,鸟飞不到吴天长

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩云里,手把芙蓉玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

青山别暮还见,嘶马出门思旧乡

唐代·李颀《送陈章甫》

闻道故林相识多,罢官昨日如何

唐代·李颀《送陈章甫》

将军魏武之子孙,于为庶为清门

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

英雄割据虽已矣,文采风流尚存

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

漂泊干戈际,屡貌寻常行路人

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

自从献宝河宗,无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

大开明堂受贺,诸侯剑佩鸣相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

大官老于事,讵肯感激徒媕娿

唐代·韩愈《石鼓歌》

太平日无事,柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

迁者追回流者还,涤瑕荡垢清

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

君歌且休听我歌,我歌与君殊科

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

一年明月宵多,人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄尘足古,白骨乱蓬蒿

唐代·王昌龄《塞下曲》

渭城雨浥轻尘,客舍青青柳色新

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

昔时飞箭无全目,日垂杨生左肘

唐代·王维《老将行》

自谓经过旧不迷,安知峰壑来变

唐代·王维《桃源行》

多歧路,安在

唐代·李白《行路难·其一》

淮阴市井笑韩信,汉公卿忌贾生

唐代·李白《行路难·其二》

君不见,高堂明镜悲白发,如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

忆君迢迢隔青天,昔日横波目,作流泪泉

唐代·李白《长相思·其二》

驿使发,一夜絮征袍

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

嫁得瞿塘贾,误妾期

唐代·李益《江南曲》

且如年冬,未休关西卒

唐代·杜甫《兵车行》

朔方健儿好身手,昔何勇锐何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

明眸皓齿何在

唐代·杜甫《哀江头》

君不见沙场征战苦,至犹忆李将军

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

且做莫思量,如何过得宵去

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

不知天上宫阙,夕是何年

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

两情若是久长时,又岂在暮暮

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

识尽愁滋味,欲说还休

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

听雨僧庐下

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

人成各,非昨,病魂常似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

年年夜,月华如练,长是人千里

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

日高烟敛,更看日晴未

宋代·李清照《念奴娇·春情》

陵谷茫茫

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

往往耕桑

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换,昔年多病厌芳尊,日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

犹恨轻离别

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

何逊而渐老,都忘却春风词笔

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

携手处,谁在

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

风雨西楼夜,不听清歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

往事难重省,归梦绕秦楼

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

道去程夜,遥指前村烟树

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

到而、春华落尽,满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

常恨世人新意少,爱说南狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

已是愁无数

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

又谁料、云飞亦散

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

寂寞暮暮

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

暮暮复

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

岁重寻携手处,空物是人非春暮

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

中州遗恨,不知夜几人愁

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

记得同题粉壁,而壁破无踪

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

生,对花对酒,为伊泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

年华市灯罗列

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

世事悠悠浑未了,年光冉冉如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

安稳锦屏夜梦,月明好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

海棠开后,望到如

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

奈离别、如真个是

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

江山如旧,京人绝

宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

草木忆英雄

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

不知是何时节

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

一片风流,夕与谁同乐

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

丽日明金屋,春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

真是潇湘客

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

宵、也对新月,过轻寒、何处小桥

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

又闻本使命将至,感慨久之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

近帘钩、暮雨掩空来,犹昨

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

华表月明归夜鹤,叹当时、花竹如此

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

后不如非昔,两无言、相对沧浪水

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

想绮窗夜,为谁凝伫

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

好在半胧溪月,到如、无处不销魂

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

立秋后三日行,舟之前后,如霞相映,望之不断也

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

去年

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

又是年忆去年

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

衬舞台荒,浣妆池冷,凄凉市轻换

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

一片古愁,但废绿、平烟空远

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

遥想江口依然,鸟啼花谢,日谁为主

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

寂寞薮泽里

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

不忍更思量

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

之道,无变之俗,虽与之天下,不能一居也

战国·孟子《告子章句下第九节》

”“恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

欲辟土地,秦楚,莅中国而抚四夷也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“臣请为王言乐:王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

诸侯于天子曰述职,述职者述所职也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

也不然:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

诗云:‘古公亶父,来走马,率西水浒,至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

王无亲臣矣,昔者所进,日不知其亡也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

燕虐其民,王往而征之

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’夫民而后得反之也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

武丁诸侯有天下,犹运之掌也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

时则易然也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

谓其人曰:‘日病矣,予助苗长矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

得百里之地而君之,皆能以诸侯有天下

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

国家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

所以谓人皆有不忍人之心者,人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

不立于恶人之,不与恶人言

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

立于恶人之,与恶人言,如以冠坐于涂炭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

孟子将王,王使人来曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”对曰:“不幸而有疾,不能造

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

公孙丑曰:“昔者辞以病,日吊,或者不可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”曰:“昔者疾,日愈,如之何不吊

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟仲子对曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

病小愈,趋造于,我不识能至否乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”使数人要于路,曰:“请必无归,而造于

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

’固将也,闻王命而遂不果,宜与夫礼若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

前日之不受是,则日之受非也

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

”曰:“有受人之牛羊而为之牧之者,则必为之求牧与刍矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

王驩暮见,反齐滕之路,未尝与之言行事也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

有杀人者,或问之曰‘人可杀与’

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

以燕伐燕,何为劝之哉

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同甚喜

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

如欲平治天下,当之世,舍我其谁也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

滕,绝长补短,将五十里也,犹可以为善国

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

也南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰:“吾固愿见,吾尚病,病愈,我且往见,夷子不来

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰:“吾则可以见矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

’强而后可,一而获十禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

为之诡遇,一而获十

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

戴盈之曰:“什一,去关市之征,兹未能

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

”孟子曰:“有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

下无法守也,不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

也欲无敌于天下而不以仁,是犹执热而不以濯也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

”曰:“天下溺矣,夫子之不援,何也

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

子濯孺子曰:‘日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘日我疾作,不可以执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

虽然,日之事,君事也,我不敢废

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

”孟子闻之,曰:“礼,廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

’是故,君子有终身之忧,无一之患也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

如有一之患,则君子不患矣

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

’舜南面而立,尧帅诸侯北面而之,瞽瞍亦北面而

战国·孟子《万章章句上第四节》

天下诸侯觐者,不之尧之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

思与乡人处,如以冠坐于涂炭也

战国·孟子《万章章句下第一节》

”万章曰:“有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

为烈,如之何其受之

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“之诸侯取之于民也,犹御也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“子以为有王者作,将比之诸侯而诛之乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

立乎人之本,而道不行,耻也”

战国·孟子《万章章句下第五节》

曰:‘而后知君之犬马畜伋

战国·孟子《万章章句下第六节》

曰‘性善’,然则彼皆非与

战国·孟子《告子章句上第六节》

乡为身死而不受,为宫室之美为之

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受,为妻妾之奉为之

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受,为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎

战国·孟子《告子章句上第十节》

孟子曰:“有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

”“交闻文王十尺,汤九尺,交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

天子适诸侯曰巡狩,诸侯于天子曰述职

战国·孟子《告子章句下第七节》

一不,则贬其爵

战国·孟子《告子章句下第七节》

再不,则削其地

战国·孟子《告子章句下第七节》

三不,则六师移之

战国·孟子《告子章句下第七节》

之诸侯,皆犯此五禁,故曰:之诸侯,五霸之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰:“之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库

战国·孟子《告子章句下第九节》

之所谓良臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

之所谓良臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

是故禹以四海为壑,吾子以邻国为壑

战国·孟子《告子章句下第十一节》

其下,不食,夕不食,饥饿不能出门户

战国·孟子《告子章句下第十四节》

孟子曰:“吾而后知杀人亲之重也:杀人之父,人亦杀其父

战国·孟子《尽心章句下第七节》

由孔子而来至于,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含

先秦·屈原《远游》

争盟,何践吾期

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

去乡离家兮来远客,超逍遥兮焉薄

先秦·宋玉《九辩》

变古易俗兮世衰,之相者兮举肥

先秦·宋玉《九辩》

无伯乐之相善兮,谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

虽不周于之人兮,愿依彭咸之遗则

先秦·屈原《离骚》

余虽好修姱以鞿羁兮,謇谇而夕替

先秦·屈原《离骚》

夕归次于穷石兮,濯发乎洧盘

先秦·屈原《离骚》

何昔日之芳草兮,直为此萧艾也

先秦·屈原《离骚》

芳菲菲而难亏兮,芬至犹未沬

先秦·屈原《离骚》

九折臂而成医兮,吾至而知其信然

先秦·屈原《九章》

与前世而皆然兮,吾又何怨乎之人

先秦·屈原《九章》

去终古之所居兮,逍遥而来东

先秦·屈原《九章》

忽若不信兮,至九年而不复

先秦·屈原《九章》

初吾所陈之著兮,岂至其庸亡

先秦·屈原《九章》

吕望屠于歌兮,宁戚歌而饭牛

先秦·屈原《九章》

虹霓纷其霞兮,夕淫淫而淋雨

先秦·庄忌《哀时命》

处湣湣之浊世兮,安所达乎吾志

两汉·东方朔《七谏》

饮菌若之露兮,构桂木而为室

两汉·东方朔《七谏》

自古而固然兮,吾又何怨乎之人

两汉·东方朔《七谏》

魂茕茕兮不遑寐,目眽眽兮寤终

两汉·王逸《九思》

何楚国兮难化,迄于兮不易

两汉·王逸《九思》

实孔鸾兮所居,其集兮惟鸮

两汉·王逸《九思》

孽臣之号咷兮,本芜而不治

两汉·刘向《九叹》

世其何殊兮,远近思而不同

两汉·刘向《九叹》

驰六龙于三危兮,西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:或锡之鞶带,终三褫之。

西周·姬昌《讼卦》

【典故出处】《岳阳楼记》

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤人诗赋于其上

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;晖夕阴,气象万千

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,余京师,还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

远而望之,皎若太阳升

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,歌夜弦,为秦宫人

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤对;兹捧袂,喜托龙门

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋飞南浦云,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

阁中帝子何在

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《墨池记》

墨池之上,为州学舍

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《思旧赋》

惟古昔以怀兮,心徘徊以踌躇

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

”是以知不独,楚人贱蕙而贵兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

使苏秦、张仪与仆并生于之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

余幸得解官称吴客矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

左则中有赩,听政作寝

魏晋·左思《三都赋》

陪幄,纳言有章

魏晋·左思《三都赋》

八极可围於寸眸,万物可齐於一

魏晋·左思《三都赋》

舆骑猥,蹀危攵其中

魏晋·左思《三都赋》

锦绣襄邑,罗绮

魏晋·左思《三都赋》

权假日以馀荣,比华而菴蔼

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台,临四远而特建,带夕之浚池,佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

开市而并纳,横阛阓而流溢

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏群臣於兹土,而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲一,而元功远致

魏晋·左思《三都赋》

白雉雊,猩猩夜啼

魏晋·左思《三都赋》

乐饮夕,一醉累月

魏晋·左思《三都赋》

焉独三川,为世

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

若乃积素未亏,白日鲜,烂兮若烛龙,衔耀照昆山

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复晏婴近市,不求夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐

南北朝·庾信《小园赋》

龟言此地之寒,鹤讶年之雪

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“时天下安宁,四宇和平,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“夫贵人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去之,不欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

歌曰:‘麦秀兮雉飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”玉对曰:“所谓云者也

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“何谓

先秦·宋玉《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为云,暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

’旦视之,如言

先秦·宋玉《高唐赋》

故为立庙,号曰

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“云始楚,状若何也

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“寡人方可以游乎

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

于兹迄,情伪万方

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

是用鹄逝,不践其

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

太学四年,韮暮盐,唯我保汝,人皆汝嫌

唐代·韩愈《送穷文》

凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

然后知于此山为始著于而素昧于昔也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

自古迄,天命匪易

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

闵獯鬻之猾夏兮,吊尉漖于

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

卫人嘉其勇义兮,讫于而称云

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

日之两绝,若胡越之异区

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

璜以余能鼓琴,白廷,敕陈留太守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

愍简公之失师兮,疾子之为害

两汉·蔡邕《述行赋》

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