聂少容

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拼音 niè shǎo、shào róng
繁体 聶少容
五行 金金土
笔画 10 4 10
推荐属相 鼠,牛,兔,蛇,马,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不。静言思之,寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。兮遂兮,垂带悸兮。

春秋·佚名《芄兰》

彼都人士,狐裘黄黄。其不改,出言有章。行归于周,万民所望。

春秋·佚名《都人士》

振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

屯余车之万乘兮,纷与而并驰

先秦·屈原《远游》

与而遐举兮,聊抑志而自弭

先秦·屈原《远游》

康逐犬,而颠陨厥首

先秦·屈原《天问》

勋阖梦生,离散亡

先秦·屈原《天问》

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形枯槁

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂

先秦·宋玉《九辩》

性愚陋以褊浅兮,信未达乎从

先秦·宋玉《九辩》

农夫辍耕而与兮,恐田野之芜秽

先秦·宋玉《九辩》

载云旗之委蛇兮,扈屯骑之

先秦·宋玉《九辩》

背绳墨以追曲兮,竞周以为度

先秦·屈原《离骚》

留此灵琐兮,日忽忽其将暮

先秦·屈原《离骚》

康之未家兮,留有虞之二姚

先秦·屈原《离骚》

余以兰为可恃兮,羌无实而

先秦·屈原《离骚》

忽吾行此流沙兮,遵赤水而

先秦·屈原《离骚》

与而不进兮,淹回水而疑滞

先秦·屈原《九章》

楫齐扬以与兮,哀见君而不再得

先秦·屈原《九章》

悲秋风之动兮,何回极之浮浮

先秦·屈原《九章》

理弱而媒不通兮,尚不知余之从

先秦·屈原《九章》

烦冤瞀,实沛徂兮

先秦·屈原《九章》

重华不可遌兮,孰知余之从

先秦·屈原《九章》

固朕形之不服兮,然与而狐疑

先秦·屈原《九章》

虽有西施之美兮,谗妒入以自代

先秦·屈原《九章》

年岁虽,可师长兮

先秦·屈原《九章》

寤从以周流兮,聊逍遥以自恃

先秦·屈原《九章》

之无经兮,罔芒芒之无纪

先秦·屈原《九章》

兰膏明烛,华备些

先秦·屈原《招魂》

修态,絚洞房些

先秦·屈原《招魂》

二八齐,起郑舞些

先秦·屈原《招魂》

乐穷极而不厌兮,愿从虖神明

两汉·贾谊《惜誓》

乃至原之野兮,赤松、王乔皆在旁

两汉·贾谊《惜誓》

或推迻而苟兮,或直言之谔謣

两汉·贾谊《惜誓》

身既不于浊世兮,不知进退之宜当

先秦·庄忌《哀时命》

为凤皇作鹑笼兮,虽翕翅其不

先秦·庄忌《哀时命》

俗嫉妒而蔽贤兮,孰知余之从

先秦·庄忌《哀时命》

肩倾侧而不兮,固陿腹而不得息

先秦·庄忌《哀时命》

浮云雾而入冥兮,骑白鹿而

先秦·庄忌《哀时命》

独廉洁而不兮,叔齐久而逾明

两汉·东方朔《七谏》

日渐染而不自知兮,秋毫微哉而变

两汉·东方朔《七谏》

卒不得效其心兮,安眇眇而无所归薄

两汉·东方朔《七谏》

怨思贤士穷而隐处兮,廉方正而不

两汉·东方朔《七谏》

其安之兮,超慌忽其焉如

两汉·东方朔《七谏》

浮云兮与,道余兮何之

两汉·王褒《九怀》

危俊林不兮鸣蜩,余何留兮中州

两汉·王褒《九怀》

握神精兮雍,与神人兮相胥

两汉·王褒《九怀》

云旗兮电骛,倏忽兮

两汉·王褒《九怀》

且从兮自慰,玩琴书兮游戏

两汉·王逸《九思》

吸精粹而吐氛浊兮,横邪世而不取

两汉·刘向《九叹》

群阿以晦光兮,皇舆覆以幽辟

两汉·刘向《九叹》

玄舆驰而并集兮,身与而日远

两汉·刘向《九叹》

与以俟时兮,惧年岁之既晏

两汉·刘向《九叹》

路曼曼其无端兮,周而无识

两汉·刘向《九叹》

引日月以指极兮,须臾而释思

两汉·刘向《九叹》

妄周而入世兮,内距闭而不开

两汉·刘向《九叹》

遵野莽以呼风兮,步从于山廋

两汉·刘向《九叹》

操绳墨而放弃兮,倾幸而侍侧

两汉·刘向《九叹》

叹曰:倘佯垆阪沼水深兮,与汉渚涕淫淫兮,锺牙已死谁为声兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云:吾不试,故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽必作,过之,必趋。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入公门,鞠躬如也,如不。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有色。私枧,愉愉如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

寝不尸,居不。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

三复白圭,孔子以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子谓卫公子荆:“善居室,始有,曰茍合矣;有,曰茍完矣;富有,曰茍美矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

孔子曰:“君子有三戒:之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

夜来风雨声,花落知多

唐代·孟浩然《春晓》

闺中妇不知愁,春日凝妆上翠楼

唐代·王昌龄《闺怨》

遥知兄弟登高处,遍插茱萸一人

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

问姓惊初见,称名忆旧

唐代·李益《喜见外弟又言别》

承恩不在貌,教妾若为

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

野寺人来,云峰水隔深

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

贾氏窥帘韩掾,宓妃留枕魏王才

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

孝恭遵妇道,止顺其猷

唐代·韦应物《送杨氏女》

峨嵋山下人行,旌旗无光日色薄

唐代·白居易《长恨歌》

寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨

唐代·白居易《长恨歌》

含情凝睇谢君王,一别音两渺茫

唐代·白居易《长恨歌》

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

五陵年争缠头,一曲红绡不知数

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

夜深忽梦年事,梦啼妆泪红阑干

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

句奇语重喻者,谗之天子言其私

唐代·李商隐《韩碑》

苦心岂免蝼蚁,香叶终经宿鸾凤

唐代·杜甫《古柏行》

凌烟功臣颜色,将军下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

男儿事长征,小幽燕客

唐代·李颀《古意》

星宫之君醉琼浆,羽人稀不在旁

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

节使三河募年,诏书五道出将军

唐代·王维《老将行》

洛阳女儿对门居,才可颜十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

云想衣裳花想,春风拂槛露华浓

唐代·李白《清平调·其一》

主人何为言钱,径须沽取对君酌

唐代·李白《将进酒》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取年时

唐代·None《金缕衣》

卢家妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

尊前拟把归期说,欲语春先惨咽

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

直须看尽洛城花,始共春风易别

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

知音,弦断有谁听

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

浮生长恨欢娱

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

韶华不为年留,恨悠悠,几时休

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

触目凄凉多

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

清露晨流,新桐初引,多游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

欲系青春,住春还去

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

生怕离怀别苦,多事、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

生怕闲愁暗恨,多事、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

萋萋多江南恨,翻忆翠罗裙

宋代·高观国《少年游·草》

和我,免使年,光阴虚过

宋代·柳永《定风波·自春来》

秋已暮、红稀香

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

春梦秋云,聚散真

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

斜月半窗还

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

易得凋零,更多、无情风雨

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

风前月下,迤逦天涯海角,魂梦亦凄凉

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

浮生岂得长年

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

年自负凌云笔

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

常恨世人新意,爱说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

临分伫已伥伥

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

细写相思多

宋代·王安石《谒金门·春又老》

忆昔西池池上饮,年年多欢娱

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

梨园声在,总不堪华发

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

玉箫榭春多,溜啼红、脸霞未消

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

众宾皆退,独留

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

细织就、霜丝多

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

采芙

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

心期切处,更有多凄凉,殷勤留与归时说

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

利心多

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

郎如年

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

卢郎年

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

翩跹舞态燕还鹭,绰约妆花尽妒

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

江潮易得

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

春来春去催人老,老夫争肯输年

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

醉后年狂,白髭殊未妨

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

年有意伏中行

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南人而多石

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,与乎阳林,流眄乎洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

婀娜,令我忘餐

魏晋·曹植《洛神赋》

六龙俨其齐首,载云车之

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

一肌一,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

太守与客来饮于此,饮辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

与而讵前,马寒鸣而不息

南北朝·江淹《别赋》

乃有剑客惭恩,年报士,韩国赵厕,吴宫燕市

南北朝·江淹《别赋》

暂游万里,别千年

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其进也,皎若明月舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改,婉若游龙乘云翔

先秦·宋玉《神女赋》

与以微动兮,志未可乎得原

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛颜;顾女师,命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

则学固岂可以哉,况欲深造道德者邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

虽信美而非吾土兮,曾何足以

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

彼寻常之污渎兮,岂能夫吞舟之巨鱼

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

于是弦桐练响,音选和,徘徊房露,惆怅阳阿

南北朝·谢庄《月赋》

歌响未终,余景就毕,满堂变,回遑如失

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

同胞之徒,无所居,其故何也

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

魏国先生有睟其,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

难得之货,此则弗

魏晋·左思《三都赋》

练色,犊配眉连

魏晋·左思《三都赋》

易阳壮,卫之稚质

魏晋·左思《三都赋》

其军弗犯,信其果毅

魏晋·左思《三都赋》

有靦瞢,神形茹

魏晋·左思《三都赋》

理翮整翰,与自玩

魏晋·左思《三都赋》

虽兹宅之夸丽,曾未足以

魏晋·左思《三都赋》

蓄用,器械兼储

魏晋·左思《三都赋》

翕习裔,靡靡愔愔

魏晋·左思《三都赋》

于后则却背华,北指昆仑

魏晋·左思《三都赋》

锐气剽于中叶,蹻世于乐府

魏晋·左思《三都赋》

亚以城,接乎其西

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《小园赋》

若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壶之中,壶公有身之地

南北朝·庾信《小园赋》

陆机则兄弟同居,韩康则舅甥不别,蜗角蚊睫,又足相者也

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻太子玉体不安,亦间乎

两汉·枚乘《七发》

猗靡,消息阳阴

两汉·枚乘《七发》

进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

趣从其勿述兮,骛合遝以诡谲

两汉·王褒《洞箫赋》

其仁声,则若颽风纷披,与而施惠

两汉·王褒《洞箫赋》

赖蒙圣化,从中道,乐不淫兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思

先秦·宋玉《高唐赋》

忽兮改,偈兮若驾驷马,建羽旗

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

堪寒能暑,而习焉;寒暑不忒,等寿神仙

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得休也

明代·高启《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

启为客最,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

壬子正月八日,偕张子弋、叶生中理往游,宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

顷之,雨至,山有古寺可驻足,得休憩

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

旧室灭以丘墟兮,曾不得乎

两汉·班彪《北征赋》

越安定以与兮,遵长城之漫漫

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

遂进道而前兮,得平丘之北边

两汉·班昭《东征赋》

与而久驻兮,忘日夕而将昏

两汉·班昭《东征赋》

清静欲,师公绰兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

采采丽,咬咬好音

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

且其止闲暇,守植安停

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

若乃昊司辰,蓐收整辔

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

音声凄以激扬,貌惨以憔悴

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

济西溪而与兮,息鞏都而后逝

两汉·蔡邕《述行赋》

见阳光之显显兮,怀弭而有欣

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

邻国之民不加,寡人之民不加多,何也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”曰:“与乐乐,与众乐乐,孰乐

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

此所谓率土地而食人肉,罪不于死

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

,则慕父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

知好色,则慕

战国·孟子《万章章句上第一节》

校人烹之,反命曰:‘始舍之圉圉焉,则洋洋焉,攸然而逝

战国·孟子《万章章句上第二节》

舜见瞽瞍,其有蹙

战国·孟子《万章章句上第四节》

益之相禹也,历年,施泽于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

殃民者,不于尧舜之世

战国·孟子《告子章句下第八节》

孟子曰:“有事君人者,事是君则为悦者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

日月有明,光必照焉

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

周旋中礼者,盛德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《秦誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有

春秋·曾子《第十一章》

实能之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉

春秋·曾子《第十一章》

人之彦圣,而违之,俾不通:实不能,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《秦誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有

春秋·子思《第十一章》

实能之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉

春秋·子思《第十一章》

人之彦圣,而违之,俾不通:实不能,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉

春秋·子思《第十一章》

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