肖何云

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拼音 xiāo、xiào hé yún
繁体 肖何雲
五行 木木水
笔画 7 7 4
推荐属相 鼠,龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,吁矣。

春秋·佚名《卷耳》

君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,如之

春秋·佚名《君子偕老》

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,不乐?

春秋·佚名《唐风·扬之水》

弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。辜于天?我罪伊?心之忧矣,如之

春秋·佚名《小弁》

人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁从?维暴之

春秋·佚名《何人斯》

绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之远,我劳如。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。

春秋·佚名《绵蛮》

倬彼汉,昭回于天。王曰:於乎!辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

殷其雷,在南山之阳。斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!

春秋·佚名《殷其雷》

旄丘之葛兮,诞之节兮。叔兮伯兮,多日也?

春秋·佚名《旄丘》

出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之哉!

春秋·佚名《北门》

爰采唐矣?沬之乡矣。谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。彼姝者子,以畀之?

春秋·佚名《干旄》

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死为?

春秋·佚名《相鼠》

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死俟?

春秋·佚名《相鼠》

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我求。悠悠苍天,此人哉?

春秋·佚名《黍离》

君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之勿思!

春秋·佚名《君子于役》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

出其东门,有女如。虽则如,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

春秋·佚名《出其东门》

敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如

春秋·佚名《敝笱》

园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖亦勿思!

春秋·佚名《园有桃》

肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母怙?悠悠苍天,曷其有所?

春秋·佚名《鸨羽》

绸缪束薪,三星在天。今夕夕,见此良人?子兮子兮,如此良人

春秋·佚名《绸缪》

终南有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!

春秋·佚名《终南》

鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如,忘我实多!

春秋·佚名《晨风》

我送舅氏,曰至渭阳。以赠之?路车乘黄。

春秋·佚名《渭阳》

彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

彼候人兮,戈与祋。彼其之子,三百赤芾。

春秋·佚名《候人》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

伐柯如?匪斧不克。取妻如?匪媒不得。

春秋·佚名《伐柯》

天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,福不除?俾尔多益,以莫不庶。

春秋·佚名《天保》

夜如其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。

春秋·佚名《庭燎》

节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,用不监!

春秋·佚名《节南山》

旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

楚楚者茨,言抽其棘。自昔为,我艺黍稷。我黍与与,我稷翼翼。

春秋·佚名《楚茨》

采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,锡予之?虽无予之?路车乘马。又予之?玄衮及黼。

春秋·佚名《采菽》

有頍者弁,实维伊?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

隰桑有阿,其叶有难。既见君子,其乐如

春秋·佚名《隰桑》

厥初生民,时维姜嫄。生民如?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。

春秋·佚名《生民》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又求?如新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

有扈牧竖,而逢

先秦·屈原《天问》

伏匿穴处,爰

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋食兮庭中,蛟为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

鸟兽犹知怀德兮,贤士之不处

先秦·宋玉《九辩》

兮容与,道余兮

两汉·王褒《九怀》

”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将以教之

先秦·屈原《卜居》

载营魄而登霞兮,掩浮而上征

先秦·屈原《远游》

驾八龙之婉婉兮,载旗之逶蛇

先秦·屈原《远游》

涉青以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《远游》

张咸池奏承兮,二女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

上下未形,由考之

先秦·屈原《天问》

冯翼惟象,以识之

先秦·屈原《天问》

明明暗暗,惟时

先秦·屈原《天问》

阴阳三合,

先秦·屈原《天问》

惟兹功,孰初作之

先秦·屈原《天问》

八柱当,东南

先秦·屈原《天问》

所沓

先秦·屈原《天问》

夜光德,死则又育

先秦·屈原《天问》

厥利维,而顾菟在腹

先秦·屈原《天问》

伯强

先秦·屈原《天问》

不任汩鸿,师以尚之

先秦·屈原《天问》

佥曰“忧,不课而行之

先秦·屈原《天问》

”鸱龟曳衔,鲧听焉

先秦·屈原《天问》

顺欲成功,帝刑焉

先秦·屈原《天问》

永遏在羽山,夫三年不施

先秦·屈原《天问》

伯禹愎鲧,夫以变化

先秦·屈原《天问》

洪泉极深,以窴之

先秦·屈原《天问》

地方九则,以坟之

先秦·屈原《天问》

所营

先秦·屈原《天问》

所成

先秦·屈原《天问》

康回冯怒,墬故以东南倾

先秦·屈原《天问》

川谷洿

先秦·屈原《天问》

南北顺椭,其衍几

先秦·屈原《天问》

西北辟启,气通焉

先秦·屈原《天问》

烛龙

先秦·屈原《天问》

羲和之未扬,若华

先秦·屈原《天问》

长人

先秦·屈原《天问》

灵蛇吞象,厥大

先秦·屈原《天问》

延年不死,寿所止

先秦·屈原《天问》

鲮鱼

先秦·屈原《天问》

阻穷西征,岩越焉

先秦·屈原《天问》

化而为黄熊,巫活焉

先秦·屈原《天问》

大鸟鸣,夫焉丧厥体

先秦·屈原《天问》

蓱号起雨,以兴之

先秦·屈原《天问》

撰体协胁,鹿膺之

先秦·屈原《天问》

鳌戴山抃,以安之

先秦·屈原《天问》

释舟陵行,之迁之

先秦·屈原《天问》

惟浇在户,求于嫂

先秦·屈原《天问》

汤谋易旅,以厚之

先秦·屈原《天问》

覆舟斟寻,道取之

先秦·屈原《天问》

桀伐蒙山,所得焉

先秦·屈原《天问》

妺嬉肆,汤殛焉

先秦·屈原《天问》

舜闵在家,父以鳏

先秦·屈原《天问》

尧不姚告,二女

先秦·屈原《天问》

厥萌在初,所亿焉

先秦·屈原《天问》

简狄在台,喾

先秦·屈原《天问》

玄鸟致贻,女

先秦·屈原《天问》

干协时舞,以怀之

先秦·屈原《天问》

平胁曼肤,以肥之

先秦·屈原《天问》

击床先出,其命

先秦·屈原《天问》

恶之,媵有莘之妇

先秦·屈原《天问》

汤出重泉,夫辠尤

先秦·屈原《天问》

会朝争盟,践吾期

先秦·屈原《天问》

反成乃亡,其罪伊

先秦·屈原《天问》

争遣伐器,以行之

先秦·屈原《天问》

并驱击翼,以将之

先秦·屈原《天问》

厥利惟,逢彼白雉

先秦·屈原《天问》

穆王巧梅,夫为周流

先秦·屈原《天问》

环理天下,夫索求

先秦·屈原《天问》

妖夫曳炫,号于市

先秦·屈原《天问》

天命反侧,

先秦·屈原《天问》

比干逆,而抑沈之

先秦·屈原《天问》

稷维元子,帝竺之

先秦·屈原《天问》

投之于冰上,鸟燠之

先秦·屈原《天问》

既惊帝切激,逢长之

先秦·屈原《天问》

迁藏就岐,能依

先秦·屈原《天问》

殷有惑妇,所讥

先秦·屈原《天问》

师望在肆,昌

先秦·屈原《天问》

鼓刀扬声,后

先秦·屈原《天问》

武发杀殷,所悒

先秦·屈原《天问》

载尸集战,所急

先秦·屈原《天问》

伯林雉经,维其

先秦·屈原《天问》

皇天集命,惟戒之

先秦·屈原《天问》

彭铿斟雉,帝

先秦·屈原《天问》

受寿永多,夫久长

先秦·屈原《天问》

中央共牧,后

先秦·屈原《天问》

蜂蛾微命,力

先秦·屈原《天问》

惊女采薇,鹿

先秦·屈原《天问》

北至回水,萃

先秦·屈原《天问》

兄有噬犬,弟

先秦·屈原《天问》

薄暮雷电,归

先秦·屈原《天问》

厥严不奉,帝

先秦·屈原《天问》

荆勋作师,夫

先秦·屈原《天问》

悟过改更,我又

先秦·屈原《天问》

世人皆浊,不淈其泥而扬其波

先秦·None《渔父》

众人皆醉,不餔其糟而歠其醨

先秦·None《渔父》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟萃兮苹中,罾为兮木上

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

专思君兮不可化,君不知兮可奈

先秦·宋玉《九辩》

私自怜兮

先秦·宋玉《九辩》

心怵惕而震荡兮,所忧之多方

先秦·宋玉《九辩》

皇天淫溢而秋霖兮,后土时而得漧

先秦·宋玉《九辩》

塊独守此无泽兮,仰浮而永叹

先秦·宋玉《九辩》

独悲愁其伤人兮,冯郁郁其

先秦·宋玉《九辩》

氾滥之浮

先秦·宋玉《九辩》

原皓日之显行兮,蒙蒙而蔽之

先秦·宋玉《九辩》

世雷同而炫曜兮,毁誉之昧昧

先秦·宋玉《九辩》

卒壅蔽此浮,下暗漠而无光

先秦·宋玉《九辩》

谅城郭之不足恃兮,虽重介之

先秦·宋玉《九辩》

原赐不之躯而别离兮,放游志乎

先秦·宋玉《九辩》

旗之委蛇兮,扈屯骑之容容

先秦·宋玉《九辩》

不抚壮而弃秽兮,不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路

先秦·屈原《离骚》

虽萎绝其亦伤兮,哀众芳之芜秽

先秦·屈原《离骚》

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦

先秦·屈原《离骚》

博謇而好修兮,纷独有此姱节

先秦·屈原《离骚》

」众不可户说兮,孰察余之中情

先秦·屈原《离骚》

世并举而好朋兮,夫茕独而不予听

先秦·屈原《离骚》

飘风屯其相离兮,帅霓而来御

先秦·屈原《离骚》

吾令丰隆乘兮,求宓妃之所在

先秦·屈原《离骚》

」世幽昧以昡曜兮,孰察余之善恶

先秦·屈原《离骚》

苟中情其好修兮,又必用夫行媒

先秦·屈原《离骚》

琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之

先秦·屈原《离骚》

时缤纷其变易兮,又可以淹留

先秦·屈原《离骚》

既干进而务入兮,又芳之能祗

先秦·屈原《离骚》

霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾

先秦·屈原《离骚》

驾八龙之婉婉兮,载旗之委蛇

先秦·屈原《离骚》

国无人莫我知兮,又怀乎故都

先秦·屈原《离骚》

罪以遇罚兮,亦非余之所志也

先秦·屈原《九章》

惩于羹者而吹齑兮,不变此志也

先秦·屈原《九章》

众骇遽以离心兮,又以为此伴也

先秦·屈原《九章》

同极而异路兮,又以为此援也

先秦·屈原《九章》

欲高飞而远集兮,君罔谓汝

先秦·屈原《九章》

带长铗之陆离兮,冠切之崔嵬,被明月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

苟余心其端直兮,虽僻远之

先秦·屈原《九章》

霰雪纷其无垠兮,霏霏而承宇

先秦·屈原《九章》

与前世而皆然兮,吾又怨乎今之人

先秦·屈原《九章》

哀郢皇天之不纯命兮,百姓之震愆

先秦·屈原《九章》

羌灵魂之欲归兮,须臾而忘反

先秦·屈原《九章》

乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之

先秦·屈原《九章》

信非吾罪而弃逐兮,日夜而忘之

先秦·屈原《九章》

悲秋风之动容兮,回极之浮浮

先秦·屈原《九章》

极而不至兮,故远闻而难亏

先秦·屈原《九章》

望孟夏之短夜兮,晦明之若岁

先秦·屈原《九章》

古固有不并兮,岂知其故也

先秦·屈原《九章》

定心广志,余所畏惧兮

先秦·屈原《九章》

愿寄言于浮兮,遇丰隆而不将

先秦·屈原《九章》

宁隐闵而寿考兮,变易之可为

先秦·屈原《九章》

不逢汤武与桓缪兮,世孰而知之

先秦·屈原《九章》

彭咸之造思兮,暨志介而不忘

先秦·屈原《九章》

眇远志之所及兮,怜浮之相羊

先秦·屈原《九章》

骤谏君而不听兮,重任石之

先秦·屈原《九章》

去君之恒干,为四方些

先秦·屈原《招魂》

接径千里,出若

先秦·屈原《大招》

使麒麟可得羁而係兮,又以异虖犬羊

两汉·贾谊《惜誓》

哀时命之不及古人兮,夫予生之不遘时

先秦·庄忌《哀时命》

冠崔嵬而切兮,剑淋离而从横

先秦·庄忌《哀时命》

置援狖于棂槛兮,夫以责其捷巧

先秦·庄忌《哀时命》

释管晏而任臧获兮,权衡之能称

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其晨降兮,依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

雾而入冥兮,骑白鹿而容与

先秦·庄忌《哀时命》

鸾凤翔于苍兮,故矰缴而不能加

先秦·庄忌《哀时命》

陈而蔽晦兮,使日月乎无光

两汉·东方朔《七谏》

业失之而不救兮,尚论乎祸凶

两汉·东方朔《七谏》

彼离畔而朋党兮,独行之士其

两汉·东方朔《七谏》

弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳

两汉·东方朔《七谏》

小人之居势兮,视忠正之

两汉·东方朔《七谏》

之流澜兮,微霜降之蒙蒙

两汉·东方朔《七谏》

借浮以送予兮,载雌霓而为旌

两汉·东方朔《七谏》

我决死而不生兮,虽重追吾

两汉·东方朔《七谏》

谬谏怨灵修之浩荡兮,夫执操之不固

两汉·东方朔《七谏》

弧弓弛而不张兮,孰知其所至

两汉·东方朔《七谏》

驾蹇驴而无策兮,又路之能极

两汉·东方朔《七谏》

以直鍼而为钓兮,又鱼之能得

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,龙举而景

两汉·东方朔《七谏》

自古而固然兮,吾又怨乎今之人

两汉·东方朔《七谏》

无正兮溷厕,怀德兮

两汉·王褒《九怀》

危俊林不容兮鸣蜩,余留兮中州

两汉·王褒《九怀》

顾列孛兮缥缥,观幽兮陈浮

两汉·王褒《九怀》

登羊角兮扶舆,浮漠兮自娱

两汉·王褒《九怀》

唐虞兮不存,故兮久留

两汉·王褒《九怀》

兮回回,亹亹兮自强

两汉·王褒《九怀》

贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆

两汉·王褒《九怀》

陶壅览杳杳兮世惟,余惆怅兮

两汉·王褒《九怀》

郁兮昼昏,霾土忽兮塺々

两汉·王褒《九怀》

乘虹骖蜺兮,载变化

两汉·王褒《九怀》

访太昊兮道要,靡贵兮仁义

两汉·王逸《九思》

载青兮上昇,適昭明兮所处

两汉·王逸《九思》

汉兮南济,秣余马兮河鼓

两汉·王逸《九思》

放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮

两汉·王逸《九思》

乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭明兮霓藏,三光朗兮镜万方

两汉·王逸《九思》

游清灵之飒戾兮,服衣之披披

两汉·刘向《九叹》

陆魁堆以蔽视兮,冥冥而闇前

两汉·刘向《九叹》

雪雰雰而薄木兮,霏霏而陨集

两汉·刘向《九叹》

握申椒与杜若兮,冠浮之峨峨

两汉·刘向《九叹》

忧心展转愁怫郁兮,冤结未舒长隐忿兮,丁时逢殃可奈兮,劳心悁悁涕滂沱兮

两汉·刘向《九叹》

惜今世其殊兮,远近思而不同

两汉·刘向《九叹》

行吟累欷声喟喟兮,怀忧含戚侘傺兮

两汉·刘向《九叹》

风骚屑以摇木兮,吸吸以湫戾

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘兮,载赤霄而凌太清

两汉·刘向《九叹》

聊假日以须臾兮,骚骚而自故

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼蛟龙乘浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子:吾不试,故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子张曰:“书:高宗谅阴,三年不言。谓也?”子曰:“必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人所不容;我之不贤与,人将拒我,如之其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,以别乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

哀公问曰:“为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季康子问:“使民敬忠以劝,如之?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其以行之哉!

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“人而不仁,如礼!人而不仁,如乐!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

定公问:“君使臣,臣事君,如之?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾以观之哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“能以礼让为国乎,有。不能以礼让为国,如礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“参乎,吾道壹以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子贡问曰:“赐也如?”子曰:“汝器也。”曰:“器也?”曰:“琏瑚也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也敢望回。回也闻壹以知十,赐也闻壹以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与诛?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡问曰:“孔文子以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,如其知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“谁能出不由户,莫由斯道也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁焉,其从之也。”子曰:“为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,如?可谓仁乎?”子曰:“事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,有于我哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“伯夷叔齐,人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又怨?”出曰:“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“天生德于予,桓雎其如予?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也。唯甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子欲居九夷。或曰:“陋,如之?”子曰:“君子居之,陋之有?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,有于我哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾未如之也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“衣敝韫袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?不祈不求,用不臧。”子路终身诵之。子曰:“是道也,足以臧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,是室远而。子曰:“未之思也。夫远之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

鲁人为长府,闵子骞曰:“仍旧贯,如之必改作。”子曰:“夫人不言,言必有中。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以汝为死矣。”曰:“子在,回敢死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉。必读书,然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫惧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

棘子成曰:“君子质而已矣,以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

哀公问与有若曰:“年饥,用不足,如之?”有若对曰:“合彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问:“士如,斯可谓之达矣。”子曰:“哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子适卫,冉有仆,子曰:“庶矣哉。”冉有曰:“既庶矣,又加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又加焉?”曰:“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“茍正其身矣,于从政乎有?不能正其身,如正人?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

冉子退朝,子曰:“晏也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也如有政,虽不吾以,吾其与闻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者如?”子曰:“噫!斗屑之人,足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“乡人皆好之,如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问曰:“如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切缌缌,兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

遽伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎使乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

微生亩谓孔子曰:“丘为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

或曰:“以德报怨,如?”子曰:“以报德?以直报怨,以德报德。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“无为而治者,其舜也与?夫为哉。恭己正南面而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“不曰如之如之者,吾末如之也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛刖以中牟畔,子之往也如之?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“小子,莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“礼,玉帛乎哉?乐,钟鼓乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子述焉?”子曰:“天言哉。四时行焉,百物生焉。天言哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

柳下惠为士师,三黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜;枉道而事人,必去父母之邦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之?”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼,不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其伤于日月乎?多见其不知量也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰:“如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

落叶人在,寒路几层

唐代·李商隐《北青萝》

玉珰缄札由达,万里罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

含光混世贵无名,用孤高比

唐代·李白《行路难·其三》

终南阴岭秀,积雪浮

唐代·祖咏《终南望余雪》

一声满子,双泪落君前

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

只在此山中,深不知处

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

将野鹤,岂向人间住

唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》

朝辞白帝彩间,千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

(回乐 一作:回乐)不知处吹芦管,一夜征人尽望乡

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

八骏日行三万里,穆王事不重来

唐代·李商隐《瑶池》

当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

唐代·李商隐《夜雨寄北》

为有屏无限娇,凤城寒尽怕春宵

唐代·李商隐《为有》

秦树久离居,双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

二十四桥明月夜,玉人处教吹箫

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

清时有味是无能,闲爱孤静爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

君看六幅南朝事,老木寒满故城

唐代·韦庄《金陵图》

桃花尽日随流水,洞在清溪处边

唐代·张旭《桃花溪》

儿童相见不相识,笑问客从处来

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

冰簟银床梦不成,碧天如水夜

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

玄宗回马杨妃死,雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

终是圣明天子事,景阳宫井又

唐代·郑畋《马嵬坡》

回望合,青霭入看无

唐代·王维《终南山》

行到水穷处,坐看起时

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

乡书处达

唐代·王湾《次北固山下》

不知香积寺,数里入

唐代·王维《过香积寺》

古木无人径,深山处钟

唐代·王维《过香积寺》

我行殊未已,日复归来

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

不觉碧山暮,秋暗几重

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

牛渚西江夜,青天无片

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

红颜弃轩冕,白首卧松

唐代·李白《赠孟浩然》

月下飞天镜,生结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

白发悲花落,青羡鸟飞

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

游子意,落日故人情

唐代·李白《送友人》

香雾鬟湿,清辉玉臂寒

唐代·杜甫《月夜》

凉风起天末,君子意如

唐代·杜甫《天末怀李白》

飘飘所似,天地一沙鸥

唐代·杜甫《旅夜书怀》

近泪无干土,低空有断

唐代·杜甫《别房太尉墓》

明朝有封事,数问夜如

唐代·杜甫《春宿左省》

我家襄水曲,遥隔楚

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

寂寂竟待,朝朝空自归

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

气蒸梦泽,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

芳草已暮,故人殊未来

唐代·韦庄《章台夜思》

一别后,流水十年间

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

夫子为者,栖栖一代中

唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

寄卧郊扉久,年致此身

唐代·马戴《灞上秋居》

童颜若可驻,惜醉流霞

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

几行归塞尽,念尔独

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

低暗度,关月冷相随

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

归太华,疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

依静渚,春草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

野寺人来少,峰水隔深

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

飞鸟没处,青山空向人

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

路出寒外,人归暮雪时

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

掩泪空相向,风尘处期

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

道由白尽,春与青溪长

唐代·刘昚虚《阙题》

泉壑带茅茨,霞生薜帷

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

茫茫江汉上,日暮欲

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

同穴窅冥所望,他生缘会更难期

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

野老与人争席罢,海鸥事更相疑

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

总为浮能蔽日,长安不见使人愁

唐代·李白《登金陵凤凰台》

晓镜但愁鬓改,夜吟应觉月光寒

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

斑骓只系垂杨岸,处西南任好风

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

猿鸟犹疑畏简书,风常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

管乐有才原不忝,关张无命欲

唐代·李商隐《筹笔驿》

鸿雁不堪愁里听,山况是客中过

唐代·李颀《送魏万之京》

江山故宅空文藻,雨荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三分割据纡筹策,万古霄一羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

锦江春色来天地,玉垒浮变古今

唐代·杜甫《登楼》

却看妻子愁在,漫卷诗书喜欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

三峡楼台淹日月,五溪衣服共

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

丞相祠堂处寻,锦官城外柏森森

唐代·杜甫《蜀相》

为问元戎窦车骑,时返旆勒燕然

唐代·皇甫冉《春思》

三晋山皆北向,二陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

黄鹤一去不复返,白千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

日暮乡关处是

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

武帝祠前欲散,仙人掌上雨初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

沙场烽火侵胡月,海畔山拥蓟城

唐代·祖咏《望蓟门》

嗟君此别意如,驻马衔杯问谪居

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

寂寂江山摇落处,怜君事到天涯

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

寄身且喜沧洲近,顾影无如白发

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

千里共如,微风吹兰杜

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

既至金门远,孰吾道非

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

青槐夹驰道,宫馆玲珑

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

永结无情游,相期邈

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

春风不相识,事入罗帏

唐代·李白《春思》

下马饮君酒,问君所之

唐代·王维《送别》

但去莫复问,白无尽时

唐代·王维《送别》

君今在罗网,以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

君今在罗网,以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

终日行,游子久不至

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

网恢恢,将老身反累

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

岱宗夫如

唐代·杜甫《望岳》

荡胸生曾,决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

今夕复夕,共此灯烛光

唐代·杜甫《赠卫八处士》

怡然敬父执,问我来

唐代·杜甫《赠卫八处士》

良家子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

官高足论,不得收骨肉

唐代·杜甫《佳人》

兴尽方下山,必待之子

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

遗言冀可冥,缮性由熟

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

北山白里,隐者自怡悦

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

问客为来,采山因买斧

唐代·韦应物《长安遇冯著》

别离在今晨,见尔当

唐代·韦应物《送杨氏女》

微雨霭芳原,春鸠鸣

唐代·韦应物《东郊》

落叶满空山,处寻行迹

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

今朝此为别,处还相遇

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

今我游冥冥,弋者所慕

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

清溪深不测,隐处唯孤

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

草木有本心,求美人折

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

可以荐嘉客,奈阻重深

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

骊宫高处入青,仙乐风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

六军不发无奈,宛转蛾眉马前死

唐代·白居易《长恨歌》

黄埃散漫风萧索,栈萦纡登剑阁

唐代·白居易《长恨歌》

芙蓉如面柳如眉,对此如不泪垂

唐代·白居易《长恨歌》

楼阁玲珑五起,其中绰约多仙子

唐代·白居易《长恨歌》

飞沈理自隔,所慰吾诚?

唐代·张九龄《幽人归独卧》

同是天涯沦落人,相逢必曾相识

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

其间旦暮闻

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

瀚海阑干百丈冰,愁惨淡万里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

虏塞兵气连屯,战场白骨缠草根

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,霞明灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

脚著谢公屐,身登青

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

霓为衣兮风为马,之君兮纷纷而来下

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

别君去兮时还

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

元和天子神武姿,彼人哉轩与羲

唐代·李商隐《韩碑》

公退斋戒坐小阁,濡染大笔淋漓

唐代·李商隐《韩碑》

空山百鸟散还合,万里浮阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

忽然更作渔阳掺,黄萧条白日暗

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

清淮奉使千馀里,敢告山从此始

唐代·李颀《琴歌》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠锦张

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

万里动风色,白波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩里,手把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

陈侯立身坦荡,虬须虎眉仍大颡

唐代·李颀《送陈章甫》

醉卧不知白日暮,有时空望孤

唐代·李颀《送陈章甫》

闻道故林相识多,罢官昨日今如

唐代·李颀《送陈章甫》

丹青不知老将至,富贵于我如浮

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

陇底白飞,未得报恩不能归

唐代·李颀《古意》

回看天际下中流,岩上无心相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓

唐代·韩愈《石鼓歌》

公从处得纸本,毫发尽备无差讹

唐代·韩愈《石鼓歌》

泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

手持杯珓导我掷,此最吉余难同

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

夜投佛寺上高阁,星月掩映曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

四卷天无河,清风吹空月舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

有酒不饮奈明

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白间,一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

羌笛须怨杨柳,春风不度玉门关

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

贺兰山下阵如,羽檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

莫嫌旧日中守,犹堪一战取功勋

唐代·王维《老将行》

遥看一处攒树,近入千家散花竹

唐代·王维《桃源行》

月明松下房栊静,日出中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

峡里谁知有人事,世中遥望空

唐代·王维《桃源行》

当时只记入山深,青溪几度到

唐代·王维《桃源行》

春来遍是桃花水,不辨仙源处寻

唐代·王维《桃源行》

长风破浪会有时,直挂帆济沧海

唐代·李白《行路难·其一》

一枝红艳露凝香,雨巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

主人为言少钱,径须沽取对君酌

唐代·李白《将进酒》

美人如花隔

唐代·李白《长相思·其一》

上蔡苍鹰足道

唐代·李白《行路难·其三》

且乐生前一杯酒,须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

蚕丛及鱼凫,开国茫然

唐代·李白《蜀道难》

青泥盘盘,百步九折萦岩峦

唐代·李白《蜀道难》

问君西游时还

唐代·李白《蜀道难》

锦城虽乐,不如早还家

唐代·李白《蜀道难》

明月出天山,苍茫海间

唐代·李白《关山月》

牵衣顿足拦道哭,哭声直上干

唐代·杜甫《兵车行》

道旁过者问行人,行人但点行频

唐代·杜甫《兵车行》

县官急索租,租税从

唐代·杜甫《兵车行》

万里无城郭,雨雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

朔方健儿好身手,昔勇锐今

唐代·杜甫《哀王孙》

头上所有

唐代·杜甫《丽人行》

背后所见

唐代·杜甫《丽人行》

就中幕椒房亲,赐名大国虢与秦

唐代·杜甫《丽人行》

后来鞍马逡巡,当轩下马入锦茵

唐代·杜甫《丽人行》

翻身向天仰射,一笑正坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

明眸皓齿今

唐代·杜甫《哀江头》

边庭飘飖那可度,绝域苍茫更

唐代·高适《燕歌行》

杀气三时作阵,寒声一夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

君家处住,妾住在横塘

唐代·崔颢《长干行·君家何处住》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

落日熔金,暮合璧,人在

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

过尽,归鸿无信,处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

不知天上宫阙,今夕是

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

起舞弄清影,似在人间

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

无可奈花落去,似曾相识燕归来

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

今宵酒醒

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

便纵有千种风情,更与人说

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

薄雾浓愁永昼,瑞脑消金兽

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

此水几时休,此恨时已

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

天接涛连晓雾,星河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

闻天语,殷勤问我归

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

天,黄叶地

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

关河梦断

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

收尽溢清寒,银汉无声转玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

江阔低、断雁叫西风

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

晓来雨过,遗踪

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

当时明月在,曾照彩

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

骚人可煞无情思,事当年不见收

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

浮天水送无穷树,带雨埋一半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

去也终须去,住也如

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

山抹微,天连衰草,画角声断谯门

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

此去时见也,襟袖上、空惹啼痕

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

望处雨收断,凭阑悄悄,目送秋光

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

故人在,烟水茫茫

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

海阔山遥,未知处是潇湘

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

渐行渐远渐无书,水阔鱼沉处问

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

随春且看归

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

起解罗衣聊问、夜

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

春风吹碧,春映绿,晓梦入芳裀

宋代·高观国《少年游·草》

暖酥消、腻亸,终日厌厌倦梳裹

宋代·柳永《定风波·自春来》

雨恨愁,江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

长亭长在眼,更重重、远水孤

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

春梦秋,聚散真容易

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

渺渺,水茫茫

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

不知来岁牡丹时,再相逢

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

江上春山远,山下暮

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

飞絮,一身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

人不见,碧暮合空相对

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

流水便随春远,行终与谁同

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

轻寒细雨情

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

为君沉醉又

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

万水千山迷远近,想乡关

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

人间万事时了

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

背飞双燕贴

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

落絮无声春堕泪,行有影月含羞

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他春带愁来,春归

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

试问谪仙处,青山外、远烟碧

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

王孙许音尘绝,柔桑陌上吞声别

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

卷尽愁,素娥临夜新梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

少年自负凌

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

明朝且做莫思量,如过得今宵去

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

远浦萦回,暮帆零乱向

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

在,桂影自婵娟

宋代·蔡伸《苍梧谣·天》

来往月疏疏

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

见也如

宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》

别也如

宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》

去也如

宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》

住也如

宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》

深处望三关

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

记得当初,翦香为约

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

千里峰千里恨

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

叹后约丁宁竟

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

又谁料、朝飞亦散

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

横度

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

脉脉花疏天淡,来去、数枝雪

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

梦破南楼,绿堆一枕

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

短雨残无意绪

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

淡淡雨潇潇

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

楼高目断,天遥黯,只堪憔悴

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

西楼著意吟赏,必问更筹

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

相思谩然自苦,算烟、过眼总成空

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

扁舟去作江南客,旅雁孤

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

红玉阶前,问事、翩然引去

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

遍江南江北,欲归

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

江陵旧事,曾再问杨琼

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

相思休问定

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

念汉浦、离鸿去

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

翠尊未竭,凭断、留取西楼残月

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

当日袜尘处去,溪楼

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

迎得归,还送

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

不知今是时节

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

漠漠散轻丝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

晴碧万重

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

胭脂事,都做颜色染芙蓉

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

想今宵、也对新月,过轻寒、处小桥

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

正槛外、楚山涨,楚江涛作

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

乔木生

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

宫粉雕痕,仙堕影,无人野水荒湾

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

满架花留不住

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

绮席象床寒玉枕,美人处醉黄花

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

南北高峰淡浓

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

送数声惊雁,下离烟水,嘹唳度寒

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

辜负枕前雨,尊前花月

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

今年以报君恩

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

故人

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

松雪飘寒,岭吹冻,红破数椒春浅

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

千声万字情

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

随步起

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

毕竟年年用着来,似休归去

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

凭高远望,见家乡、只在白深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

燕子归来,雕梁处,底事呢喃语

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

正柳腴花瘦,绿冉冉,红雪霏霏

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

郎如年少

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

漫漫白骨蔽川原,恨日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

战和者是良筹,扶危但看天意

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

和雁飞

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

樽前谩咏高唐赋巫峡深留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

知君日同

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《阿房宫赋》

长桥卧波,未

唐代·杜牧《阿房宫赋》

复道行空,不霁

唐代·杜牧《阿房宫赋》

明星荧荧,开妆镜也;绿扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

取之尽锱铢,用之如泥沙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

杨意不逢,抚凌而自惜;钟期既遇,奏流水以

唐代·王勃《滕王阁序》

十旬休假,胜友如;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

家君作宰,路出名区;童子知,躬逢胜饯

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而清风生,纤歌凝而白

唐代·王勃《滕王阁序》

望长安于日下,目吴会于

唐代·王勃《滕王阁序》

怀帝阍而不见,奉宣室以

唐代·王勃《滕王阁序》

穷且益坚,不坠青之志

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞南浦,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

潭影日悠悠,物换星移几度秋

唐代·王勃《滕王阁序》

阁中帝子今

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《答客难》

”诗:‘礼义之不愆,恤人之言

两汉·东方朔《答客难》

同胞之徒,无所容居,其故

两汉·东方朔《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不以异哉

两汉·东方朔《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

苟能修身,患不荣

两汉·东方朔《答客难》

疑于予哉

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,功之有

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《高唐赋》

”王曰:“谓朝

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“朝始楚,状若

先秦·宋玉《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉游于梦之台,望高之观,其上独有气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

王问玉曰:“此气也

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰:“所谓朝者也

先秦·宋玉《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝,暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

故为立庙,号曰朝

先秦·宋玉《高唐赋》

风止雨霁,无所处

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“其如矣

先秦·宋玉《高唐赋》

奔扬踊而相击兮,兴声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

状若砾柱,杂巫山下;仰视山巅,肃千千

先秦·宋玉《高唐赋》

旆,蜺为旌,翠为盖

先秦·宋玉《高唐赋》

风起止,千里而逝

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於听闻,我当去

唐代·韩愈《送穷文》

人生一世,其久几,吾立子名,百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《岳阳楼记》

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

予尝求古仁人之心,或异二者之为,

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

然则时而乐耶

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

由其中以望,则山之高,之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

予谓童子:“此声也

宋代·欧阳修《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

以非金石之质,欲与草木而争荣

宋代·欧阳修《秋声赋》

念谁为之戕贼,亦恨乎秋声

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

人斯,若此之艳也

魏晋·曹植《洛神赋》

其状若,臣愿闻之

魏晋·曹植《洛神赋》

髣髴兮若轻之蔽月,飘飖兮若流风之回雪

魏晋·曹植《洛神赋》

六龙俨其齐首,载车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“为其然也

宋代·苏轼《前赤壁赋》

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又羡乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

风萧萧而异响,漫漫而奇色

南北朝·江淹《别赋》

辽水无极,雁山参

南北朝·江淹《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜

南北朝·江淹《别赋》

春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄王与宋玉游于梦之浦,使玉赋高唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

王曰:“其梦若

先秦·宋玉《神女赋》

”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知

先秦·宋玉《神女赋》

”王曰:“状如也

先秦·宋玉《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘

先秦·宋玉《神女赋》

”夫神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰

先秦·宋玉《神女赋》

其状峨峨,可极言

先秦·宋玉《神女赋》

陈嘉辞而对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》

宋代·曾巩《墨池记》

夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者如哉

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

虽信美而非吾土兮,曾足以少留

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

访诸旧老,钱氏有国,近戚孙承右之池馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋:将命适于远京兮,遂旋反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,从栋生,水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

”请问于鵩兮:“予去

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

夫祸之与福兮,异纠纆;命不可说兮,孰知其极

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,足控抟;化为异物兮,又足患

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

细故蒂芥兮,足以疑

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

历九州而其君兮,必怀此都也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

若夫气霁地表,敛天末,洞庭始波,木叶微脱

南北朝·谢庄《月赋》

声林虚籁,沦池灭波,情纡轸其托,愬皓月而长歌

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

千顷得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

崶若崇山嚬起以崔嵬,髧若玄舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

畜为屯,泄为行雨

魏晋·左思《三都赋》

翔龙,泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足

魏晋·左思《三都赋》

穷岫泄,日月恒翳

魏晋·左思《三都赋》

歊雾漨浡,蒸昏昧

魏晋·左思《三都赋》

径路绝,风

魏晋·左思《三都赋》

精若燿星,声若

魏晋·左思《三都赋》

无以逾,嶰谷弗能连

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,雨所储

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃宇,虹霓回带於

魏晋·左思《三都赋》

图以气,画以仙灵

魏晋·左思《三都赋》

冠盖荫,闾阎阗噎

魏晋·左思《三都赋》

盖海,制非常模

魏晋·左思《三都赋》

岗峦纠纷,触石吐

魏晋·左思《三都赋》

望之天回,即之

魏晋·左思《三都赋》

扇飞,拂轻霄

魏晋·左思《三都赋》

异类众伙,于不育

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为门,洒滮池而为陆泽

魏晋·左思《三都赋》

结阳城之延阁,飞观榭乎

魏晋·左思《三都赋》

汉含星,而光耀洪流

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

向不虚应,亦己兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

寒风积,愁

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是河海生,朔漠飞沙

南北朝·谢惠连《雪赋》

对庭鹍之双舞,瞻雁之孤飞

南北朝·谢惠连《雪赋》

升降,从风飘零

南北朝·谢惠连《雪赋》

纵心皓然,

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长

南北朝·鲍照《芜城赋》

天道如,吞恨者多

南北朝·鲍照《芜城赋》

千龄兮万代,共尽兮

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

蝉有翳兮不惊,雉无罗兮

南北朝·庾信《小园赋》

事而逐酒

南北朝·庾信《小园赋》

情而听琴

南北朝·庾信《小园赋》

风骚骚而树急,天惨惨而

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

凡江湖之大,烟之变,非山之所有者,皆山之所有也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚及哉

两汉·枚乘《七发》

游涉乎林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽,烟闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

”太子曰:“善,然则涛气哉

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

其波涌而乱,扰扰焉如三军之腾装

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一壮士,优柔温润,又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

久为滞客,其意谓

两汉·扬雄《逐贫赋》

贫无宝玩,以接欢

两汉·扬雄《逐贫赋》

岂无他人,从我

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

纷屯邅与蹇连兮,艰多而智寡

两汉·班固《幽通赋》

变化故而相诡兮,孰预其终始

两汉·班固《幽通赋》

游圣门而靡救兮,虽覆醢其

两汉·班固《幽通赋》

恐魍魉之责景兮,羌未得其

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

”童子闻之,哑而笑曰:“子待己之太厚,而尤天之太固也

明代·方孝孺《蚊对》

兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当如耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入际,未及登

清代·沈德潜《游虞山记》

丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡:“距剑门二十里

清代·沈德潜《游虞山记》

是时光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《酒箴》

由是言之,酒过乎

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《北征赋》

门而反顾,望通天之崇崇

两汉·班彪《北征赋》

生之优渥,我独罹此百殃

两汉·班彪《北征赋》

夫子之妄说兮,孰地脉而生残

两汉·班彪《北征赋》

雾之杳杳,涉积雪之皑皑

两汉·班彪《北征赋》

阴曀之不阳兮,嗟久失其平度

两汉·班彪《北征赋》

君子履信无不居兮,虽之蛮貊忧惧兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

卫人嘉其勇义兮,讫于今而称

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过

清代·黄宗羲《过云木冰记》

雰霭淟浊,蒸满山谷,乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然

清代·黄宗羲《过云木冰记》

春秋书之,五行志之,奈当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬月,风起落,即冻飘山,以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

跨昆仑而播弋,冠霓而张罗

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

忖陋体之腥臊,亦劳于鼎俎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

白马令李以直言死,鸿胪陈君以救抵罪

两汉·蔡邕《述行赋》

黯以凝结兮,集零雨之溱溱

两汉·蔡邕《述行赋》

候风之体势兮,天牢湍而无文

两汉·蔡邕《述行赋》

无亮采以匡世兮,亦为乎此畿

两汉·蔡邕《述行赋》

则善戒恶,岂苟兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,辎蔽路,万有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

其心曰:‘是足与言仁义也’尔,则不敬莫大乎是

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

‘其能淑,载胥及溺’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

万章问曰:“诗:‘娶妻如之

战国·孟子《万章章句上第二节》

”孟子对曰:“王必曰利

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

王曰:‘以利吾国

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

’大夫曰:‘以利吾家

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

’士庶人曰:‘以利吾身

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

王亦曰仁义而已矣,必曰利

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

《诗》:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

邻国之民不加少,寡人之民不加多,

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

以五十步笑百步,则

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

’是异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

如之其使斯民饥而死也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

寡人耻之,愿比死者一洒之,如之则可

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

天油然作,沛然下雨,则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

”曰:“德如,则可以王矣

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“由知吾可也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

’曰:‘可废也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

齐国虽褊小,吾爱一牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

王若隐其无罪而就死地,则牛羊择焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”王笑曰:“是诚心哉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

王说曰:“《诗》:‘他人有心,予忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

此心之所以合于王者,

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“不为者与不能者之形以异

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

《诗》:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

快于是

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以一服八,以异于邹敌楚哉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“好乐

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

:‘畏天之威,于时保之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

修而可以比于先王观也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

夏谚曰:“吾王不游,吾以休

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

吾王不豫,吾以助

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

其诗曰:‘畜君

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

:‘哿矣富人,哀此茕独

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”曰:“王如善之,则为不行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

王如好货,与百姓同之,于王

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

王如好色,与百姓同之,于王

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

比其反也,则冻馁其妻子,则如之

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

”曰:“士师不能治士,则如之

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

”曰:“四境之内不治,则如之

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

”王曰:“吾以识其不才而舍之

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

王曰‘姑舍女所学而从我’,则

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

至于治国家,则曰‘姑舍女所学而从我’,则以异于教玉人雕琢玉哉

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

取之,

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,以待之

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’民望之,若大旱之望霓也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之其可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

不诛,则疾视其长上之死而不救,如之则可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

如之则可

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

君如彼

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

如之则可

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

二三子患乎无君

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

”曰:“

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”曰:“哉君所谓逾者

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’曾西艴然不悦,曰:‘尔曾比予于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

曾比予于是

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“文王可当也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’”“既曰‘志至焉,气次焉’,又曰‘持其志无暴其气’者,

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“敢问谓浩然之气

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“谓知言

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

言也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’夫圣,孔子不居,是言也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“伯夷、伊尹

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

:‘自西自东,自南自北,无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

:‘永言配命,自求多褔

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

”曰:“昔者疾,今日愈,如之不吊

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

言也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

彼以其爵,我以吾义,吾慊乎哉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

’予为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

’故为兵馈之,予为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

反之而未尝与言行事,

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

”曰:“夫既或治之,予言哉

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

得之为有财,古之人皆用之,吾为独不然

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

’今以燕伐燕,为劝之哉

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

言也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”见孟子问曰:“周公人也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

三宿而后出昼,是濡滞也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

为不豫哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

成覸谓齐景公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾畏彼哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’颜渊曰:‘舜人也

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

人也

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

:‘昼尔于茅,宵尔索绹

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

:‘雨我公田,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

‘周虽旧邦,其命维新’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

且许子不为陶冶

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

夷子曰:“儒者之道,古之人‘若保赤子’,此言谓也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

取非其招不往也,如不待其招而往,

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

:“不失其驰,舍矢如破

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

如枉道而从彼,

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”“出疆必载质,

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

仕如此其急也,君子之难仕,

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“子以其志为哉

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

今将行王政,齐楚恶而伐之,则如之

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

汤使人问之曰:‘为不祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

汤又使人问之曰:‘为不祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’不行王政尔,苟行王政,四海之内皆举首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

齐楚虽大,畏焉

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

一薛居州,独如宋王

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

公孙丑问曰:“不见诸侯,

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

请轻之,以待来年,然后已,

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’如知其非义,斯速已矣,待来年

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

公都子曰:“外人皆称夫子好辩,敢问

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

”曰:“是伤哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

:‘不愆不忘,率由旧章

战国·孟子《离娄章句上第一节》

‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

:‘永言配命,自求多福

战国·孟子《离娄章句上第四节》

:‘商之孙子,其丽不亿

战国·孟子《离娄章句上第七节》

:‘谁能执热,逝不以濯

战国·孟子《离娄章句上第七节》

不仁而可与言,则亡国败家之有

战国·孟子《离娄章句上第八节》

”曰:“今天下溺矣,夫子之不援,

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

公孙丑曰:“君子之不教子,

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

”曰:“先生为出此言也

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

”王曰:“礼,为旧君有服,如斯可为服矣

战国·孟子《离娄章句下第三节》

寇雠服之有

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰:“言人之不善,当如后患

战国·孟子《离娄章句下第九节》

取于水也

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

’曰薄乎尔,恶得无罪

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也,夫子曰“吾生”,谓也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’庾公之斯至,曰:‘夫子为不执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

于禽兽又难焉

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

忧之如

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

夫子与之游,又从而礼貌之,敢问

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

”孟子曰:“以异于人哉

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,为其号泣也

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我

战国·孟子《万章章句上第一节》

舜之不告而娶,

战国·孟子《万章章句上第二节》

帝之妻舜而不告,

战国·孟子《万章章句上第二节》

万章问曰:“象日以杀舜为事,立为天子,则放之,

战国·孟子《万章章句上第三节》

”“敢问或曰放者,谓也

战国·孟子《万章章句上第三节》

咸丘蒙问曰:“语:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

:‘普天之下,莫非王土

战国·孟子《万章章句上第四节》

’而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣,如

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣,汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

”曰:“以行与事示之者如之

战国·孟子《万章章句上第五节》

”曰:“敢问荐之于天而天受之,暴之于民而民受之,如

战国·孟子《万章章句上第五节》

非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人,汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:‘我以汤之聘币为哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

若孔子主痈疽与侍人瘠环,以为孔子

战国·孟子《万章章句上第八节》

伊尹曰:‘事非君

战国·孟子《万章章句下第一节》

北宫锜问曰:“周室班爵禄也,如之

战国·孟子《万章章句下第二节》

晋平公之于亥唐也,入则入,坐则坐,食则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

万章问曰:“敢问交际心也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“却之却之为不恭,

战国·孟子《万章章句下第四节》

于今为烈,如之其受之

战国·孟子《万章章句下第四节》

苟善其礼际矣,斯君子受之,敢问说也

战国·孟子《万章章句下第四节》

万章曰:“士之不托诸侯,

战国·孟子《万章章句下第六节》

”“受之义也

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰:“周之则受,赐之则不受,

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰:“敢问其不敢

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰:“敢问国君欲养君子,如斯可谓养矣

战国·孟子《万章章句下第六节》

万章曰:“敢问不见诸侯,义也

战国·孟子《万章章句下第七节》

君欲见之,召之,则不往见之,

战国·孟子《万章章句下第七节》

且君之欲见之也,为也哉

战国·孟子《万章章句下第七节》

缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之国以友士,

战国·孟子《万章章句下第七节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之乎,岂曰友之

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰:“敢问招虞人

战国·孟子《万章章句下第七节》

:‘周道如底,其直如矢

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子曰:“王卿之问也

战国·孟子《万章章句下第九节》

”孟子曰:“以谓仁内义外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

孟季子问公都子曰:“以谓义内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

故凡同类者,举相似也,独至于人而疑之

战国·孟子《告子章句上第七节》

如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下耆皆从易牙之于味也

战国·孟子《告子章句上第七节》

心之所同然者

战国·孟子《告子章句上第七节》

吾如有萌焉

战国·孟子《告子章句上第九节》

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,不用也

战国·孟子《告子章句上第十节》

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,不为也

战国·孟子《告子章句上第十节》

万钟于我加焉

战国·孟子《告子章句上第十节》

公都子问曰:“钧是人也,或为大人,或为小人,

战国·孟子《告子章句上第十五节》

”曰:“钧是人也,或从其大体,或从其小体,

战国·孟子《告子章句上第十五节》

:‘既醉以酒,既饱以德

战国·孟子《告子章句上第十七节》

孟子曰:“于答是也

战国·孟子《告子章句下第一节》

”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

’”孟子曰:“以言之

战国·孟子《告子章句下第三节》

”曰:“凯风以不怨

战国·孟子《告子章句下第三节》

曰:“先生将

战国·孟子《告子章句下第四节》

说之将

战国·孟子《告子章句下第四节》

一者

战国·孟子《告子章句下第六节》

君子亦仁而已矣,必同

战国·孟子《告子章句下第六节》

不用贤则亡,削可得与

战国·孟子《告子章句下第六节》

白圭曰:“吾欲二十而取一,

战国·孟子《告子章句下第十节》

今居中国,去人伦,无君子,如之其可也

战国·孟子《告子章句下第十节》

陈子曰:“古之君子如则仕

战国·孟子《告子章句下第十四节》

不耻不若人,若人有

战国·孟子《尽心章句上第七节》

孟子曰:“古之贤王好善而忘势,古之贤士独不然

战国·孟子《尽心章句上第八节》

”曰:“如斯可以嚣嚣矣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

公孙丑曰:“诗曰‘不素餐兮’,君子之不耕而食,

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

王子垫问曰:“士

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

”曰:“谓尚志

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

桃应问曰:“舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,则如之

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

”“然则舜如之

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

守者曰:‘此非吾君也,其声之似我君也

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐尔,亦教之孝弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

公孙丑曰:“若此者,如也

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

而不答,

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

”公孙丑曰:“谓也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

以至仁伐至不仁,而其血之流杵也

战国·孟子《尽心章句下第三节》

:‘忧心悄悄,愠于群小

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

”孟子曰:“以言之

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

浩生不害问曰:“乐正子,人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

”“谓善

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

门人问曰:“夫子以知其将见杀

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

在我者,皆古之制也,吾畏彼哉

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

”公孙丑曰:“然则曾子为食脍炙而不食羊枣

战国·孟子《尽心章句下第三十六节》

’孔子在陈,思鲁之狂士

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”“敢问如斯可谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”“以谓之狂也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’”曰:“如斯可谓之乡原矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”曰:“以是嘐嘐也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

为踽踽凉凉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”万章曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《周易》

所有典故:

小畜:亨。密不雨,自我西郊。

西周·姬昌《小畜卦》

初九:复自道,其咎?吉。

西周·姬昌《小畜卦》

九四:随有获,贞凶;有孚在道,以明,咎。

西周·姬昌《随卦》

上九:校灭耳,凶。

西周·姬昌《噬嗑卦》

上九:天之衢,亨。

西周·姬昌《大畜卦》

六五:悔亡,厥宗噬肤,往咎?

西周·姬昌《睽卦》

六五:密不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·曾子《第四章》

人之视己,如见其肺肝然,则益矣

春秋·曾子《第七章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

虽有善者,亦无如之

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·子思《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·子思《第四章》

人之视己,如见其肺肝然,则益矣

春秋·子思《第七章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·子思《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·子思《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·子思《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·子思《第十一章》

虽有善者,亦无如之

春秋·子思《第十一章》

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