胡怀三

胡怀三姓名综合得分:82

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拼音 hú huái sān
繁体 鬍懷三
五行 土水金
笔画 9 7 3
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三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《论语》

所有典故:

宰我问:“年之丧,期已久矣。君子年不为礼,礼必坏;年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生年,然后免于父母之怀。夫年之丧,天下之通丧也。予也有年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

曾子曰:吾日省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:父在,观其志。父没,观其行。年无改于父之道,可谓孝矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:诗百篇,壹言以蔽之,曰:“思无邪。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:吾十有五而志于学,十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“年无改于父之道,可谓孝矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子张问曰:“令尹子文仕为令尹,无喜色。已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“回也其心月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“不愤不启,不非不发,举壹隅,不以隅反,则不复也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子在齐闻韶,月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“二子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二子者,是丘也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。以天下让,民无得而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“年学,不至于谷,不易得也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出日,出日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌稚,时哉时哉!”子路共之,嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

南容复白圭,孔子以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“诵诗百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“茍有用我者,期月而已可也,年有成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯氏骈邑百,饭疏食,没齿,无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫子者。”之子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“君子道者,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书云:高宗谅阴,年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,其有所试矣。斯民也,代之所以直道而行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“禄之去公室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫桓之子孙,微矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者友,损者友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者乐,损者乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“伺于君子有愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“古者民有疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有仁焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

柳下惠为士师,黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不黜;枉道而事人,何必去父母之邦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

齐人归女乐,季桓子受之,日不朝,孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

太师挚适齐,亚饭干适楚,饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“君子有变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。

春秋·佚名《卷耳》

陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀

春秋·佚名《卷耳》

嘒彼小星,五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。

春秋·佚名《小星》

摽有梅,其实兮。求我庶士,迨其今兮。

春秋·佚名《摽有梅》

野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。

春秋·佚名《野有死麕》

雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。

春秋·佚名《雄雉》

毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。

春秋·佚名《泉水》

扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀怀哉,曷月予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀怀哉,曷月予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀怀哉,曷月予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

彼采葛兮,一日不见,如月兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采萧兮,一日不见,如秋兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采艾兮!一日不见,如岁兮!

春秋·佚名《采葛》

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止?

春秋·佚名《南山》

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,取禾百廛兮?不狩不猎,瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

春秋·佚名《伐檀》

硕鼠硕鼠,无食我黍!岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我苗!岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

春秋·佚名《硕鼠》

绸缪束薪,星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

春秋·佚名《绸缪》

彼候人兮,何戈与祋。彼其之子,百赤芾。

春秋·佚名《候人》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。

春秋·佚名《四牡》

皇皇者华,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。

春秋·佚名《皇皇者华》

薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

谁谓尔无羊?百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。

春秋·佚名《无羊》

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。

春秋·佚名《鼓钟》

下武维周,世有哲王。后在天,王配于京。

春秋·佚名《下武》

时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。

春秋·佚名《时迈》

噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终十里。亦服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

屈原既放,年不得复见

先秦·屈原《卜居》

步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀

先秦·屈原《远游》

吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英

先秦·屈原《远游》

仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行

先秦·屈原《远游》

阴阳合,何本何化

先秦·屈原《天问》

永遏在羽山,夫何年不施

先秦·屈原《天问》

黑水玄趾,危安在

先秦·屈原《天问》

干协时舞,何以怀

先秦·屈原《天问》

渔父见而问之曰:“子非闾大夫与

先秦·None《渔父》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

鸟兽犹知怀德兮,何云贤士之不处

先秦·宋玉《九辩》

后之纯粹兮,固众芳之所在

先秦·屈原《离骚》

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇

先秦·屈原《离骚》

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之

先秦·屈原《离骚》

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行

先秦·屈原《离骚》

国无人莫我知兮,又何怀乎故都

先秦·屈原《离骚》

出国门而轸怀兮,甲之鼂吾以行

先秦·屈原《九章》

心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠

先秦·屈原《九章》

王以为像兮,指彭咸以为仪

先秦·屈原《九章》

怀永哀兮,汩徂南土

先秦·屈原《九章》

车既覆而马颠兮,蹇独怀此异路

先秦·屈原《九章》

惟佳人之独怀兮,折若椒以自处

先秦·屈原《九章》

王只

先秦·屈原《大招》

夜炯炯而不寐兮,怀隐忧而历兹

先秦·庄忌《哀时命》

处卓卓而日远兮,志浩荡而伤怀

先秦·庄忌《哀时命》

年而无决兮,岁忽忽其若颓

两汉·东方朔《七谏》

厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心

两汉·东方朔《七谏》

怀情之洁白兮,遭乱世而离尤

两汉·东方朔《七谏》

独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极

两汉·东方朔《七谏》

年之积思兮,愿壹见而陈辞

两汉·东方朔《七谏》

怫郁兮莫陈,永怀兮内伤

两汉·王褒《九怀》

无正兮溷厕,怀德兮何睹

两汉·王褒《九怀》

怀逝兮心懰栗,纡余辔兮踌躇

两汉·王褒《九怀》

运余兮念兹,心内兮怀

两汉·王褒《九怀》

顾念兮旧都,怀恨兮艰难

两汉·王褒《九怀》

身去兮意存,怆恨兮怀

两汉·王褒《九怀》

怀兮眩惑,用志兮不昭

两汉·王逸《九思》

蛓缘兮我裳,蠋入兮我怀

两汉·王逸《九思》

望江汉兮濩渃,心紧絭兮伤怀

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

吾志兮觉悟,怀我兮圣京

两汉·王逸《九思》

望太微兮穆穆,睨阶兮炳分

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭明兮云霓藏,光朗兮镜万方

两汉·王逸《九思》

云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连

两汉·刘向《九叹》

声哀哀而怀高丘兮,心愁愁而思旧邦

两汉·刘向《九叹》

离世灵怀其不吾知兮,灵怀其不吾闻

两汉·刘向《九叹》

就灵怀之皇祖兮,愬灵怀之鬼神

两汉·刘向《九叹》

怀曾不吾与兮,即听夫人之谀辞

两汉·刘向《九叹》

心蛩蛩而怀顾兮,魂眷眷而独逝

两汉·刘向《九叹》

叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

情慨慨而长怀兮,信上皇而质正

两汉·刘向《九叹》

望高丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀

两汉·刘向《九叹》

原寄言于鸟兮,去飘疾而不可得

两汉·刘向《九叹》

行吟累欷声喟喟兮,怀忧含戚何侘傺兮

两汉·刘向《九叹》

五之典刑兮,绝洪范之辟纪

两汉·刘向《九叹》

驰六龙于危兮,朝西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

西周·姬昌《乾卦》

:含章,可贞。或从王事,无成有终。

西周·姬昌《坤卦》

:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。

西周·姬昌《屯卦》

《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再渎,渎则不告。利贞。

西周·姬昌《蒙卦》

:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。

西周·姬昌《蒙卦》

:需于泥,致寇至。

西周·姬昌《需卦》

上六:入于穴,有不速之客人来,敬之,终吉。

西周·姬昌《需卦》

九二:不克讼,归而逋,其邑人百户。无眚。

西周·姬昌《讼卦》

:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。

西周·姬昌《讼卦》

上九:或锡之鞶带,终朝褫之。

西周·姬昌《讼卦》

九二:在师中,吉,无咎。王锡命。

西周·姬昌《师卦》

:师或舆尸,凶。

西周·姬昌《师卦》

:比之匪人。

西周·姬昌《比卦》

九五:显比;王用驱,失前禽,邑人不诫,吉。

西周·姬昌《比卦》

:舆说辐,夫妻反目。

西周·姬昌《小畜卦》

:眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶。武人为于大君。

西周·姬昌《履卦》

:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

西周·姬昌《泰卦》

:包羞。

西周·姬昌《否卦》

:伏戎于莽,升其高陵,岁不兴。

西周·姬昌《同人卦》

:公用亨于天子。小人弗克。

西周·姬昌《大有卦》

:劳谦,君子有终,吉。

西周·姬昌《谦卦》

:盱豫悔;迟有悔。

西周·姬昌《豫卦》

:系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。

西周·姬昌《随卦》

蛊:元亨。利涉大川;先甲日,后甲日。

西周·姬昌《蛊卦》

:干父之蛊,小有悔,无大咎。

西周·姬昌《蛊卦》

:甘临,无攸利。既忧之,无咎。

西周·姬昌《临卦》

:观我生,进退。

西周·姬昌《观卦》

:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

:贲如濡如,永贞吉。

西周·姬昌《贲卦》

:剥之,无咎。

西周·姬昌《剥卦》

:频复,厉无咎。

西周·姬昌《复卦》

:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

西周·姬昌《无妄卦》

:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

西周·姬昌《颐卦》

:栋桡,凶。

西周·姬昌《大过卦》

:来之坎,坎险且枕,入于坎窞,勿用。

西周·姬昌《坎卦》

上六:系用徽纆,窴于丛棘,岁不得,凶。

西周·姬昌《坎卦》

:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

西周·姬昌《离卦》

:咸其股,执其随,往吝。

西周·姬昌《咸卦》

:不恒其德,或承之羞,贞吝。

西周·姬昌《恒卦》

:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。

西周·姬昌《遯卦》

:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

西周·姬昌《大壮卦》

《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日接。

西周·姬昌《晋卦》

:众允,悔亡。

西周·姬昌《晋卦》

初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

西周·姬昌《明夷卦》

:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。

西周·姬昌《家人卦》

:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

西周·姬昌《睽卦》

:往蹇来反。

西周·姬昌《蹇卦》

九二:田获狐,得黄矢,贞吉。

西周·姬昌《解卦》

:负且乘,致寇至,贞吝。

西周·姬昌《解卦》

:人行,则损一人;一人行,则得其友。

西周·姬昌《损卦》

:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

西周·姬昌《益卦》

:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

西周·姬昌《夬卦》

:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

西周·姬昌《姤卦》

:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

西周·姬昌《萃卦》

:升虚邑。

西周·姬昌《升卦》

初六:臀困于株木,入于幽谷,岁不觌。

西周·姬昌《困卦》

:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

西周·姬昌《困卦》

:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。

西周·姬昌《井卦》

:征凶,贞厉,革言就,有孚。

西周·姬昌《革卦》

:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

西周·姬昌《鼎卦》

:震苏苏,震行无眚。

西周·姬昌《震卦》

:艮其限,列其夤,厉熏心。

西周·姬昌《艮卦》

:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

西周·姬昌《渐卦》

九五:鸿渐于陵,妇岁不孕,终莫之胜,吉。

西周·姬昌《渐卦》

:归妹以须,反归以娣。

西周·姬昌《归妹卦》

:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。

西周·姬昌《丰卦》

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,岁不觌,凶。

西周·姬昌《丰卦》

六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。

西周·姬昌《旅卦》

:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

西周·姬昌《旅卦》

:频巽,吝。

西周·姬昌《巽卦》

六四:悔亡,田获品。

西周·姬昌《巽卦》

九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚日,后庚日,吉。

西周·姬昌《巽卦》

:来兑,凶。

西周·姬昌《兑卦》

:涣其躬,无悔。

西周·姬昌《涣卦》

:不节若,则嗟若,无咎。

西周·姬昌《节卦》

:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

西周·姬昌《中孚卦》

:弗过防之,从或戕之,凶。

西周·姬昌《小过卦》

:高宗伐鬼方,年克之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

:未济,征凶,利涉大川。

西周·姬昌《未济卦》

九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,年有赏于大国。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

功盖分国,名成八阵图

唐代·杜甫《八阵图》

故国千里,深宫二十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

故人西辞黄鹤楼,烟花月下扬州

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

八骏日行万里,穆王何事不重来

唐代·李商隐《瑶池》

娉娉袅袅十余,豆蔻梢头二月初

唐代·杜牧《赠别二首》

春白雪归青冢,万里黄河绕黑山

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

潮落夜江斜月里,两星火是瓜州

唐代·张祜《题金陵渡》

城阙辅秦,风烟望五津

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

楚塞湘接,荆门九派通

唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》

怀当此节,倚立自移时

唐代·李商隐《凉思》

列郡讴歌惜,朝出入荣

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

烽火连月,家书抵万金

唐代·杜甫《春望》

怀愁不寐,松月夜窗虚

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

一丘常欲卧,径苦无资

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

北土非吾愿,东林怀我师

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

迢递巴路,羁危万里身

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

势分足鼎,业复五铢钱

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

独立边静,轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

蜀主窥吴幸峡,崩年亦在永安宫

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

五更鼓角声悲壮,峡星河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

五更鼓角声悲壮,峡星河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

西山白雪城戍,南浦清江万里桥

唐代·杜甫《野望》

岧峣太华俯咸京,天外峰削不成

唐代·崔颢《行经华阴》

万里寒光生积雪,边曙色动危旌

唐代·祖咏《望蓟门》

阳和不散穷途恨,霄汉长怀捧日心

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

举杯邀明月,对影成

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

当君怀归日,是妾断肠时

唐代·李白《春思》

绝顶一茅茨,直上十里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

感此怀故人,中宵劳梦想

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

侧见双翠鸟,巢在珠树

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

后宫佳丽千人,千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

日夕怀空意,人谁感至精

唐代·张九龄《幽人归独卧》

转轴拨弦两声,未成曲调先有情

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

学得琵琶成,名属教坊第一部

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

四边伐鼓雪海涌,军大呼阴山动

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

碑高丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭

唐代·李商隐《韩碑》

公之斯文不示后,曷与五相攀追

唐代·李商隐《韩碑》

影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

早服还丹无世情,琴心叠道初成

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

今为羌笛出塞声,使我军泪如雨

唐代·李颀《古意》

将军得名十载,人间又见真乘黄

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

腾骧磊落万匹,皆与此图筋骨同

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

嗟哉吾党二子,安得至老不更归

唐代·韩愈《山石》

五岳祭秩皆公,四方环镇嵩当中

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

一身转战千里,一剑曾当百万师

唐代·王维《老将行》

节使河募年少,诏书五道出将军

唐代·王维《老将行》

烹羊宰牛且为乐,会须一饮百杯

唐代·李白《将进酒》

早晚下巴,预将书报家

唐代·李白《长干行·其一》

镜湖百里,菡萏发荷花

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

谁言寸草心,报得春晖

唐代·孟郊《游子吟》

杀气时作阵云,寒声一夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

风休住,蓬舟吹取山去

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

雨横风狂月暮,门掩黄昏,无计留春住

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

怀愁绪,几年离索

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

春色分,二分尘土,一分流水

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

惊回千里梦,已

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

中州盛日,闺门多暇,记得偏重

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

生怕离怀别苦,多少事、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

只有情怀不似、旧家时

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换,昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

梧桐叶上更雨,叶叶声声是别离

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

雁,也萧瑟

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

到而今、春华落尽,满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

同云深处望

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

败荷零落,衰杨掩映,岸边两两,浣沙游女

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

惨离怀,空恨岁晚归期阻

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

旧情怀,消不尽,几时休

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

月照孤村两家

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

怀无托

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

吾生如寄,尚想径菊花丛

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

弄、不觉魂飞

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

笑十杨柳女儿腰,东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

风悲画角,听单于、弄落谯门

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

立秋后日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

以长短句记之 扁舟日秋塘路

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

偶向凌歊台上望,春光已过

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

这情怀,对东风、尽成消瘦

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

难禁月好风光

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《岳阳楼记》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

其水之大,倍石渠之一,亘石为底,达于两涯

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

黄初年,余朝京师,还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

遗情想像,顾望怀

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

渺渺兮予怀,望美人兮天一方

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

覆压百余里,隔离天日

唐代·杜牧《阿房宫赋》

有不得见者,十六年

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

江而带五湖,控蛮荆而引瓯越

唐代·王勃《滕王阁序》

时维九月,序属

唐代·王勃《滕王阁序》

勃,尺微命,一介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

情独私怀,谁者可语

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任

两汉·王粲《登楼赋》

人情同于怀土兮,岂穷达而异心

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,向皆水也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

挥翰墨以奋藻,陈皇之轨模

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

长庆年八月十日记

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊为长沙王傅年,有鵩飞入谊舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

历九州而其君兮,何必怀此都也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

悄焉疚怀,不怡中夜

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

余既思摹二京而赋都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

虽则衰世,而盛德形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

飞陛方辇而径西,台列峙以峥嵘

魏晋·左思《三都赋》

篁筱怀风,蒲陶结阴

魏晋·左思《三都赋》

其府寺则位副事,官逾六卿

魏晋·左思《三都赋》

市而开廛,籍平逵而九达

魏晋·左思《三都赋》

荆南怀憓,朔北思韪

魏晋·左思《三都赋》

莫黑匪乌,趾而来仪

魏晋·左思《三都赋》

顾非累卵於叠釭,焉至观形而怀

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六,倾五城,未若申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

回靶乎行邪,睨观鱼乎

魏晋·左思《三都赋》

士遗倦,众怀

魏晋·左思《三都赋》

山阜相属,含溪怀

魏晋·左思《三都赋》

峡之峥嵘,蹑五屼之蹇浐

魏晋·左思《三都赋》

焉独川,为世朝市

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀

南北朝·谢惠连《雪赋》

怀妍唱,敬接末曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广坟,崪若断岸,矗似长云

南北朝·鲍照《芜城赋》

出入代,五百余载,竟瓜剖而豆分

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

犹得敧侧八九丈,纵横数十步,榆柳两行,梨桃百余树

南北朝·庾信《小园赋》

一寸二寸之鱼,竿两竿之竹

南北朝·庾信《小园赋》

摧直辔于危,碎平途于九折

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

余恻然而悲,问其值,曰百金,购以月俸

清代·袁枚《随园记》

己巳月记

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

浮游览观,乃下置酒于虞怀之宫

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

其波涌而云乱,扰扰焉如军之腾装

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

哀悁悁之可怀兮,良醰醰而有味

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊五帝之不同礼,王亦又不同乐

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

心有所怀,愿得尽辞

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

岂余身之足殉兮,违世业之可怀

两汉·班固《幽通赋》

嬴取威于伯仪兮,姜本支乎

两汉·班固《幽通赋》

东邻虐而歼仁兮,王合位乎

两汉·班固《幽通赋》

震鳞漦于夏庭兮,匝正而灭姬

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《酒箴》

酒醪不入口,臧水满怀

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《北征赋》

游子悲其故乡,心怆悢以伤怀

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

遂去故而就新兮,志怆悢而怀

两汉·班昭《东征赋》

小人性之怀土兮,自书传而有焉

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

眷西路而长怀,望故乡而延伫

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

怀归而弗果,徒怨毒于一隅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

悲宠嬖之为梗兮,心恻怆而怀

两汉·蔡邕《述行赋》

见阳光之显显兮,怀少弭而有欣

两汉·蔡邕《述行赋》

终其永怀,窘阴雨兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑

两汉·班固《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

穆公问曰:“吾有司死者人,而民莫之死也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

子何患乎无君

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

前以鼎,而后以五鼎与

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

量敌而后进,虑胜而后会,是畏军者也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

天下有达尊:爵一,齿一,德一

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而失伍,则去之否乎

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

”曰:“不待

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

宿而出昼,于予心犹以为速

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

”然友反命,定为年之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则代共之,皆所以明人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

当是时也,禹八年于外,过其门而不入,虽欲耕,得乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者孔子没,年之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子贡反,筑室于场,独居年,然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

传曰:‘孔子月无君,则皇皇如也,出疆必载质

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’公明仪曰:‘古之人月无君则吊

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’”“月无君则吊,不以急乎

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

周公相武王,诛纣伐奄,年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

居于陵,日不食,耳无闻,目无见也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,咽,然后耳有闻,目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰:“代之得天下也以仁,其失天下也以不仁

战国·孟子《离娄章句上第三节》

今之欲王者,犹七年之病求年之艾也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

孟子曰:“不孝有,无后为大

战国·孟子《离娄章句上第二十六节》

年不反,然后收其田里

战国·孟子《离娄章句下第三节》

此之谓有礼焉

战国·孟子《离娄章句下第三节》

周公思兼王,以施四事

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

禹、稷当平世,过其门而不入,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

好货财,私妻子,不顾父母之养,不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀苗于危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

尧典曰:‘二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,年,四海遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧年丧,是二天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

尧崩,年之丧毕,舜避尧之子于南河之南

战国·孟子《万章章句上第五节》

’汤使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

次国地方七十里,君十卿禄,卿禄大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

兆足以行矣,而不行,而后去,是以未尝有所终年淹也

战国·孟子《万章章句下第四节》

先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢军之师,是军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄

战国·孟子《告子章句下第四节》

是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢军之师,是军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也

战国·孟子《告子章句下第四节》

夫子在卿之中,名实未加于上下而去之,仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“五霸者,王之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

五霸者,搂诸侯以伐诸侯者也,故曰:五霸者,王之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅

战国·孟子《告子章句下第七节》

”孟子曰:“所就,所去

战国·孟子《告子章句下第十四节》

孟子曰:“君子有乐,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

得天下英才而教育之,乐也

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

君子有乐,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

孟子曰:“柳下惠不以公易其介

战国·孟子《尽心章句上第二十八节》

不能年之丧,而缌小功之察

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

吾于武成,取二策而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三节》

’武王之伐殷也,革车百两,虎贲千人

战国·孟子《尽心章句下第四节》

用其二而民有殍,用其而父子离

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

孟子曰:“诸侯之宝:土地,人民,政事

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

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