胡振邦

胡振邦姓名综合得分:84

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拼音 hú zhèn bāng
繁体 鬍振邦
五行 土火水
笔画 9 10 6
推荐属相 鼠,龙,蛇,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,兮。

春秋·佚名《螽斯》

殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?君子,归哉归哉!

春秋·佚名《殷其雷》

伯兮朅兮,之桀兮。伯也执殳,为王前驱。

春秋·佚名《伯兮》

南山有台,北山有莱。乐只君子,家之基。乐只君子,万寿无期。

春秋·佚名《南山有台》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟。此之人,不我肯穀。言旋言归,复我族。

春秋·佚名《小雅·黄鸟》

我行其野,蔽芾其樗。婚姻之故,言就尔居。尔不我畜,复我家。

春秋·佚名《我行其野》

文王在上,于昭于天。周虽旧,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

瞻卬昊天,则不我惠。孔填不宁,降此大厉。靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有夷届。罪罟不收,靡有夷瘳。

春秋·佚名《瞻卬》

烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔,维王其崇之。

春秋·佚名《烈文》

时迈其,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。

春秋·佚名《时迈》

有駜有駜,駜彼乘黄。夙夜在公,在公明明。鹭,鹭于下。鼓咽咽,醉言舞。于胥乐兮!

春秋·佚名《有駜》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

悠悠苍天兮,莫我

两汉·东方朔《七谏》

览旧兮滃郁,余安能兮久居

两汉·王褒《九怀》

蓄英秋风兮萧萧,舒芳兮

两汉·王褒《九怀》

望旧兮路逶随,忧心悄兮志勤劬

两汉·王逸《九思》

鸿鸬兮翅,归雁兮于征

两汉·王逸《九思》

声哀哀而怀高丘兮,心愁愁而思旧

两汉·刘向《九叹》

叹曰:余思旧心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮

两汉·刘向《九叹》

叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

悲故乡而发忿兮,去余之弥久

两汉·刘向《九叹》

忧苦悲余心之悁悁兮,哀故之逢殃

两汉·刘向《九叹》

念余之横陷兮,宗鬼神之无次

两汉·刘向《九叹》

望旧之黯黮兮,时溷浊其犹未央

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子禽问于子贡曰:“夫子至于是也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“君树塞门,管氏亦树塞门。君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“有道,不废,无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“宁武子,有道,则知,无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“笃信好学,守死善道。危不入,乱不居,天下有道则见,无道则隐。有道,贫且贱焉,耻也。无道,富且贵焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

问人于他,再拜而送之。康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非也与?”“安见方六七十如五六十而非也者?”“唯赤则非也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“善人为百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉,是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以兴,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴乎?”曰:“壹言而丧,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

宪问耻。子曰:“有道,谷。无道,谷,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“有道,危言危行,无道,危行言孙。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“直哉史鱼。有道如矢,无道如矢。君子哉遽伯玉。有道则仕,无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

颜渊问为。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,分崩离析而不能守也,而谋动干戈于内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆家者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

柳下惠为士师,三黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜;枉道而事人,何必去父母之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上六:恒,凶。

西周·姬昌《恒卦》

【典故出处】《永州八记》

每风自四山而下,动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

余情悦其淑美兮,心荡而不怡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《别赋》

割慈忍爱,离去里,沥泣共诀,抆血相视

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

抵华叶而气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,荡相转

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《三都赋》

是以兆朕古,萌柢畴昔

魏晋·左思《三都赋》

旅楹闲列,晖鉴抰

魏晋·左思《三都赋》

弱葼系实,轻叶

魏晋·左思《三都赋》

传业禅祚,高谢万

魏晋·左思《三都赋》

元勋配管敬之绩,歌锺析君之肆

魏晋·左思《三都赋》

八蕃

魏晋·左思《三都赋》

习其弊邑而不睹上者,未知英雄之所躔也

魏晋·左思《三都赋》

“结轻舟而竞逐,迎潮水而

魏晋·左思《三都赋》

麾城若槁,搴旗若顾指

魏晋·左思《三都赋》

国有郁鞅而显敞,有湫厄而踡跼

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸿俦鹄侣,鹭鹈鹕

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

孤篷自,惊沙坐飞

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

阳鱼腾跃,奋翼

两汉·枚乘《七发》

诚奋厥武,如如怒

两汉·枚乘《七发》

发怒庢沓,清升踰跇,侯波奋,合战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《述行赋》

爰结蹤而迴轨兮,复族以自绥

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮万世

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

诗云‘周虽旧,其命维新’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

放勋曰:‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而德之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

集大成也者,金声而玉之也

战国·孟子《万章章句下第一节》

之也者,终条理也

战国·孟子《万章章句下第一节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》曰:“周虽旧,其命维新

春秋·曾子《第三章》

《诗》云:“畿千里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》曰:“周虽旧,其命维新

春秋·子思《第三章》

《诗》云:“畿千里,维民所止

春秋·子思《第四章》

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