胡易海

胡易海姓名综合得分:87

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拼音 hú yì hǎi
繁体 鬍易海
五行 土火水
笔画 9 8 10
推荐属相 虎,龙,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

沔彼流水,朝宗于。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不维王。天位殷适,使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

敬之敬之,天维显思,命不哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

使湘灵鼓瑟兮,令若舞冯夷

先秦·屈原《远游》

应龙

先秦·屈原《天问》

何颠厥首,而亲以逢殆

先秦·屈原《天问》

汤谋旅,何以厚之

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

变古俗兮世衰,今之相者兮举肥

先秦·宋玉《九辩》

时缤纷其变兮,又何可以淹留

先秦·屈原《离骚》

路不周以左转兮,指西以为期

先秦·屈原《离骚》

阴阳位,时不当兮

先秦·屈原《九章》

欲变节以从俗兮,媿初而屈志

先秦·屈原《九章》

宁隐闵而寿考兮,何变之可为

先秦·屈原《九章》

浮江淮而入兮,从子胥而自适

先秦·屈原《九章》

东有大,溺水浟浟只

先秦·屈原《大招》

名声若日,照四

先秦·屈原《大招》

西薄羊肠,东穷

先秦·屈原《大招》

观江河之纡曲兮,离四之霑濡

两汉·贾谊《惜誓》

众并谐以妒贤兮,孤圣特而

两汉·东方朔《七谏》

何周道之平兮,然芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

宁为江之泥涂兮,安能久见此浊世

两汉·东方朔《七谏》

济江兮蝉蜕,绝北梁兮永辞

两汉·王褒《九怀》

遵河皋兮周流,路变兮时乖

两汉·王逸《九思》

濿沧兮东游,沐盥浴兮天池

两汉·王逸《九思》

何楚国兮难化,迄于今兮不

两汉·王逸《九思》

管束缚兮桎梏,百贸兮传卖

两汉·王逸《九思》

蹠飞杭兮越,从安期兮蓬莱

两汉·王逸《九思》

周流览于四兮,志升降以高驰

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子夏曰:贤贤色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其也,宁戚。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“道不行,乘桴浮于,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“加我数年,五十以学,可以无大过矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“三年学,不至于谷,不得也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“君子事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“贫而无怨难,富而无骄。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“上好礼,则民使也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:丧羊于,无悔。

西周·姬昌《大壮卦》

上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号。丧牛于,凶。

西周·姬昌《旅卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

白日依山尽,黄河入

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

嫦娥应悔偷灵药,碧青天夜夜心

唐代·李商隐《嫦娥》

欲把一麾江去,乐游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

太乙近天都,连山接

唐代·王维《终南山》

故人江别,几度隔山川

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

月下飞天镜,云生结

唐代·李白《渡荆门送别》

别来沧事,语罢暮天钟

唐代·李益《喜见外弟又言别》

云霞出曙,梅柳渡江春

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

还将两行泪,遥寄西头

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

迷津欲有问,平夕漫漫

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

门深不见,浦树远含滋

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

树色随山迥,河声入

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

浮天沧远,去世法舟轻

唐代·钱起《送僧归日本》

露重飞难进,风多响

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

野老与人争席罢,鸥何事更相疑

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

莫见长安行乐处,空令岁月蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

城上高楼接大荒,天愁思正茫茫

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

沙场烽火侵月,畔云山拥蓟城

唐代·祖咏《望蓟门》

今逢四为家日,故垒萧萧芦荻秋

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

告归常局促,苦道来不

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

孤鸿上来,池潢不敢顾

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

忽闻上有仙山,山在虚无缥渺间

唐代·白居易《长恨歌》

阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

君不见走马川行雪边,平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

四边伐鼓雪涌,三军大呼阴山动

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

半壁见日,空中闻天鸡

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

来如雷霆收震怒,罢如江凝清光

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

周纲凌迟四沸,宣王愤起挥天戈

唐代·韩愈《石鼓歌》

下床畏蛇食畏药,气湿蛰熏腥臊

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧

唐代·李白《行路难·其一》

君不见,黄河之水天上来,奔流到不复回

唐代·李白《将进酒》

明月出天山,苍茫云

唐代·李白《关山月》

汉下白登道,窥青

唐代·李白《关山月》

边庭流血成水,武皇开边意未已

唐代·杜甫《兵车行》

君不见,青头,古来白骨无人收

唐代·杜甫《兵车行》

校尉羽书飞瀚,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

卢家少妇郁金堂,燕双栖玳瑁梁

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

试问卷帘人,却道棠依旧

宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

今年角天涯,萧萧两鬓生华

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

世情薄,人情恶,雨送黄昏花

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

直须看尽洛城花,始共春风容

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

燕未来人斗草,江梅已过柳生绵

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

春梦秋云,聚散真容

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

多少风前月下,迤逦天涯角,魂梦亦凄凉

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

春去也,飞红万点愁如

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

老眼平生空四,赖有高楼百尺

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

遥知水寒

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

天可老,能翻

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

老,恨难酬

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

去年相逢深院宇,棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

落,月难圆

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

鲸饮未吞,剑气已横秋

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

梦从底跨枯桑

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

上、一汀鸥鹭,半帆烟雨

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

叹人生,最难欢聚离别

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

卒押吹字,非风即笛,不可

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

岁月无多人老,乾坤虽大愁难著

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

人间离别多时

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

倚危墙,登高榭,棠经雨胭脂透

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

绣屋秦筝,傍棠偏爱,夜深开宴

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

误了棠时候,不成直待花残

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

江潮容

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《永州八记》

惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

寄蜉蝣于天地,渺沧之一粟

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

六王毕,四一,蜀山兀,阿房出

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

冯唐老,李广难封

唐代·王勃《滕王阁序》

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于曲,岂乏明时

唐代·王勃《滕王阁序》

虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《墨池记》

方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

寓久则溺,以为当然;非胜是而之,则悲而不开

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

杭自郡城抵四封,丛山复湖,为形胜

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而其行

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

语曰:‘以管窥天,以蠡测,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游

魏晋·左思《三都赋》

于辞则为藻饰,于义则虚而无徵

魏晋·左思《三都赋》

且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,周所慎

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

流而为江,结而为山岳

魏晋·左思《三都赋》

质剂平而交,刀布贸而无算

魏晋·左思《三都赋》

洗兵岛,刷马江洲

魏晋·左思《三都赋》

改正朔,服色

魏晋·左思《三都赋》

览大与春秋,判殊隐而一致

魏晋·左思《三都赋》

齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足云也

魏晋·左思《三都赋》

百川派别,归而会

魏晋·左思《三都赋》

江斐於是往来,童於是宴语

魏晋·左思《三都赋》

江蓠之属,苔之类

魏晋·左思《三都赋》

夤缘山岳之岊,幂历江之流

魏晋·左思《三都赋》

为盐,采山铸钱

魏晋·左思《三都赋》

窥东山之府,则环宝溢目;陵之仓,则红粟流衍

魏晋·左思《三都赋》

崇临之崔巍,饰赤乌之韡晔

魏晋·左思《三都赋》

飞云盖,制非常模

魏晋·左思《三都赋》

北山亡其翔翼,西失其游鳞

魏晋·左思《三都赋》

哂澹台之见谋,聊袭而徇珍

魏晋·左思《三都赋》

桂父练形而色,赤须蝉蜕而附丽

魏晋·左思《三都赋》

”有西蜀公子者,言于东吴王孙,曰:盖闻天以日月为纲,地以四为纪

魏晋·左思《三都赋》

考四而为儁,当中叶而擅名

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

于是河生云,朔漠飞沙

南北朝·谢惠连《雪赋》

怨年岁之暮,伤后会之无因

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

沵迆平原,南驰苍梧涨,北走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

非淮兮可变,非金丹兮能转

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

茨墙剪园,檐改途

清代·袁枚《随园记》

或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,其义

清代·袁枚《随园记》

夫两物之能相者,其一物之足以胜之也

清代·袁枚《随园记》

余竟以一官此园,园之奇,可以见矣

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

于是使伊尹煎熬,牙调和

两汉·枚乘《七发》

羁坚辔,附

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

秉意乎南山,通望乎东

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,水上潮;山出云内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

崪中怒而特高兮,若浮而望碣石

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

奚异涉之失柁,坐积薪而待然

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

徒行负笈,出处

两汉·扬雄《逐贫赋》

舍尔入,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

携持琬琰,一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

自古迄今,天命匪

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

三栾同于一体兮,虽移而不忒

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

升望墩,东向凝睇

清代·沈德潜《游虞山记》

是时云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通,时潜物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《封燕然山铭》

其辞曰:铄王师兮征荒裔,剿凶虐兮截

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

以羊

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊之也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

以小大,彼恶知之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“挟太山以超北,语人曰‘我不能’,是诚不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故王之不王,非挟太山以超北之类也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故推恩足以保四,不推恩无以保妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

今言王若然,则文王不足法与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’今时则然也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

饥者为食,渴者为饮

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

苟能充之,足以保四

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

’古之为市也,以其所有其所无者,有司者治之耳

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

以粟

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

以粟

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“以粟械器者,不为厉陶冶

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陶冶亦以其械器粟者,岂为厉农夫哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

何为纷纷然与百工交

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

禹疏九河,瀹济漯,而注诸

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

夫以百亩之不为己忧者,农夫也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

是故以天下与人,为天下得人难

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

夷子思以天下,岂以为非是而不贵也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”曰:“子不通功事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

为其杀是童子而征之,四之内皆曰:‘非富天下也,为匹夫匹妇复雠也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’不行王政云尔,苟行王政,四之内皆举首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

禹掘地而注之,驱蛇龙而放之菹,水由地中行,江、淮、河、汉是也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

彼身织屦,妻辟纑,以之也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

天子不仁,不保四

战国·孟子《离娄章句上第三节》

故沛然德教溢乎四

战国·孟子《离娄章句上第六节》

孟子曰:“道在迩而求诸远,事在而求之难

战国·孟子《离娄章句上第十一节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣,居东之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

古者子而教之

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

孟子曰:“人之其言也,无责耳矣

战国·孟子《离娄章句上第二十二节》

盈科而后进,放乎四,有本者如是,是之取尔

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

禹、稷、颜子地则皆然

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

曾子、子思地则皆然

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

尧典曰:‘二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,三年,四遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

当纣之时,居北之滨,以待天下之清也

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰:“君有大过则谏,反覆之而不听,则

战国·孟子《万章章句下第九节》

如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从牙之于味也

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于味,天下期于牙,是天下之口相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

孟子曰:“无或乎王之不智也,虽有天下生之物也,一日暴之,十日寒之

战国·孟子《告子章句上第九节》

初命曰:‘诛不孝,无树子,无以妾为妻

战国·孟子《告子章句下第七节》

是故禹以四为壑,今吾子以邻国为壑

战国·孟子《告子章句下第十一节》

夫苟好善,则四之内,皆将轻千里而来告之以善

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于,百里奚举于市

战国·孟子《告子章句下第十五节》

中天下而立,定四之民,君子乐之,所性不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣,居东之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰:“其田畴,薄其税敛,民可使富也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

故观于者难为水,游于圣人之门者难为言

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

孟子曰:“柳下惠不以三公其介

战国·孟子《尽心章句上第二十八节》

窃负而逃,遵滨而处,终身欣然,乐而忘天下

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

仪鉴于殷,峻命不

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

仪鉴于殷,峻命不

春秋·子思《第十一章》

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