胡独立

胡独立姓名综合得分：83 分

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

苏世独立，横而不流兮

先秦·屈原《九章》

遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语

先秦·屈原《远游》

神倏忽而不反兮，形枯槁而独留

先秦·屈原《远游》

登立为帝，孰道尚之

先秦·屈原《天问》

”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放

先秦·None《渔父》

少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎

先秦·宋玉《九辩》

皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋

先秦·宋玉《九辩》

澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂

先秦·宋玉《九辩》

以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳

先秦·宋玉《九辩》

塊独守此无泽兮，仰浮云而永叹

先秦·宋玉《九辩》

众鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集

先秦·宋玉《九辩》

老冉冉其将至兮，恐修名之不立

先秦·屈原《离骚》

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也

先秦·屈原《离骚》

民生各有所乐兮，余独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节

先秦·屈原《离骚》

薋菉葹以盈室兮，判独离而不服

先秦·屈原《离骚》

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听

先秦·屈原《离骚》

何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇

先秦·屈原《离骚》

民好恶其不同兮，惟此党人其独异

先秦·屈原《离骚》

终危独以离异兮，曰君可思而不可恃

先秦·屈原《九章》

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中

先秦·屈原《九章》

抽思心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤

先秦·屈原《九章》

何独乐斯之謇謇兮

先秦·屈原《九章》

好姱佳丽兮，牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

惸茕独而不群兮，又无良媒在其侧

先秦·屈原《九章》

怀质抱情，独无匹兮

先秦·屈原《九章》

车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路

先秦·屈原《九章》

国富强而法立兮，属贞臣而日竢

先秦·屈原《九章》

介子忠而立枯兮，文君寤而追求

先秦·屈原《九章》

独立不迁，岂不可喜兮

先秦·屈原《九章》

故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳

先秦·屈原《九章》

惟佳人之独怀兮，折若椒以自处

先秦·屈原《九章》

曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑

先秦·屈原《九章》

《激楚》之结，独秀先些

先秦·屈原《招魂》

诸侯毕极，立九卿只

先秦·屈原《大招》

然隐悯而不达兮，独徙倚而彷徉

先秦·庄忌《哀时命》

廓抱景而独倚兮，超永思乎故乡

先秦·庄忌《哀时命》

幽独转而不寐兮，惟烦懑而盈匈

先秦·庄忌《哀时命》

塊独守此曲隅兮，然欿切而永叹

先秦·庄忌《哀时命》

魂眐眐以寄独兮，汨徂往而不归

先秦·庄忌《哀时命》

窃怨君之不寤兮，吾独死而後已

两汉·东方朔《七谏》

彼离畔而朋党兮，独行之士其何望

两汉·东方朔《七谏》

吾独乖剌而无当兮，心悼怵而耄思

两汉·东方朔《七谏》

自悲居愁懃其谁告兮，独永思而忧悲

两汉·东方朔《七谏》

哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央

两汉·东方朔《七谏》

众鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄

两汉·东方朔《七谏》

车軏折兮马虺颓，惷怅立兮涕滂沱

两汉·王逸《九思》

哀吾兮介特，独处兮罔依

两汉·王逸《九思》

伫立兮忉怛，心结縎兮折摧

两汉·王逸《九思》

贪枉兮党比，贞良兮茕独

两汉·王逸《九思》

蜷跼兮寒局数，独处兮志不申

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

哀我兮寡独，靡有兮齐伦

两汉·王逸《九思》

咸欣欣兮酣乐，余眷眷兮独悲

两汉·王逸《九思》

心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝

两汉·刘向《九叹》

玄蝯失于潜林兮，独偏弃而远放

两汉·刘向《九叹》

远逝志隐隐而郁怫兮，愁独哀而冤结

两汉·刘向《九叹》

辞九年而不复兮，独茕茕而南行

两汉·刘向《九叹》

哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤

两汉·刘向《九叹》

旦徘徊于长阪兮，夕彷徨而独宿

两汉·刘向《九叹》

结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日

两汉·刘向《九叹》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“衣敝韫袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不祈不求，何用不臧。”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降壹等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

升车，必正立执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“臧文仲，其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子谓伯鱼曰：“汝为周南召南矣乎？人而不为周南召南，其犹正墙面而立也与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

落花人独立，微雨燕双飞

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

小园香径独徘徊

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

已是黄昏独自愁，更著风和雨

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

轻解罗裳，独上兰舟

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

明月楼高休独倚

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

欲笺心事，独语斜阑

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

起来独自绕阶行

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

断鸿声里，立尽斜阳

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

幽径无人独自芳，此恨凭谁诉

宋代·曹组《卜算子·兰》

待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

天涯旧恨，独自凄凉人不问

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

禁幄低张，彤阑巧护，就中独占残春

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

山驿凄凉，灯昏人独寝

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

小轩独坐相思处，情绪好无聊

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

羁馆独凄然

宋代·None《望江南·燕塞雪》

万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

空懊恼，独客此时还

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

只许姚黄独步

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

众宾皆退，独留少款

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

今宵独钓南溪雪

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

听啼乌，立河桥，话未了

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

长安独客，又见西风，素月丹枫凄然其为秋也，因调夹钟羽一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

空独倚东风，芳思谁寄

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

今年独倚阑干

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

此时人独清

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷

唐代·柳宗元《永州八记》

嘉木立，美竹露

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石

唐代·柳宗元《永州八记》

竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔

魏晋·曹植《洛神赋》

叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处

魏晋·曹植《洛神赋》

一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉

唐代·杜牧《阿房宫赋》

织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安

先秦·宋玉《神女赋》

神独亨而未结兮，魂茕茕以无端

先秦·宋玉《神女赋》

情独私怀，谁者可语

先秦·宋玉《神女赋》

”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之

先秦·宋玉《风赋》

今子独以为寡人之风，岂有说乎

先秦·宋玉《风赋》

”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

国其莫我知兮，独壹郁其谁语

两汉·贾谊《吊屈原赋》

传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之

明代·袁宏道《虎丘记》

万邑譬焉，亦独焠麋之与子都

魏晋·左思《三都赋》

玮丰楼之闬闳，起建安而首立

魏晋·左思《三都赋》

荣操行之独得，超百王之庸庸

魏晋·左思《三都赋》

“子独未闻大吴之巨丽乎

魏晋·左思《三都赋》

由克让以立风俗，轻脱鵕於千乘

魏晋·左思《三都赋》

朱阙双立，驰道如砥

魏晋·左思《三都赋》

暨其幽遐独邃，寥廓闲奥

魏晋·左思《三都赋》

焉独三川，为世朝市

魏晋·左思《三都赋》

素因遇立，污随染成

南北朝·谢惠连《雪赋》

今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

故为立庙，号曰朝云

先秦·宋玉《高唐赋》

倾岸洋洋，立而熊经，久而不去，足尽汗出

先秦·宋玉《高唐赋》

偃蹇反俗，立致咎殃

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

贤者虽独悟，所困在群愚

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

扬子遁居，离俗独处

两汉·扬雄《逐贫赋》

人皆文绣，余褐不完；人皆稻粱，我独藜飧

两汉·扬雄《逐贫赋》

人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞

两汉·扬雄《逐贫赋》

单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

是曰剑阁，壁立千仞

魏晋·张载《剑阁铭》

乱曰：天造草昧，立性命兮

两汉·班固《幽通赋》

水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶

明代·方孝孺《蚊对》

雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

岂独寻山也哉

清代·沈德潜《游虞山记》

彼何生之优渥，我独罹此百殃

两汉·班彪《北征赋》

登长坂以淩高兮，陟葱山之荛陉；建抚体以立洪高兮，经万世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

翩翩独征，无俦与兮

两汉·蔡邕《述行赋》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

春秋·佚名《击鼓》

考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。

春秋·佚名《考槃》

有杕之杜，其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？

春秋·佚名《杕杜》

有杕之杜，其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？

春秋·佚名《杕杜》

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？

春秋·佚名《葛生》

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

春秋·佚名《东山》

正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。

春秋·佚名《正月》

弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？

春秋·佚名《小弁》

白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。

春秋·佚名《白华》

思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

六四:中行独复。

西周·姬昌《复卦》

上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

西周·姬昌《益卦》

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

西周·姬昌《夬卦》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

唐代·柳宗元《江雪》

荷笠带斜阳，青山独归远

唐代·刘长卿《送灵澈上人》

寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩

唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》

兴来每独往，胜事空自知

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

以我独沉久，愧君相见频

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

世乱同南去，时清独北还

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

永怀当此节，倚立自移时

唐代·李商隐《凉思》

独敲初夜磬，闲倚一枝藤

唐代·李商隐《北青萝》

江村独归处，寂寞养残生

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

今夜鄜州月，闺中只独看

唐代·杜甫《月夜》

细草微风岸，危樯独夜舟

唐代·杜甫《旅夜书怀》

落叶他乡树，寒灯独夜人

唐代·马戴《灞上秋居》

几行归塞尽，念尔独何之

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

乡心新岁切，天畔独潸然

唐代·刘长卿《新年作》

惆怅南朝事，长江独至今

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

独立三边静，轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归

唐代·李商隐《春雨》

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残

唐代·杜甫《宿府》

万里悲秋常作客，百年多病独登台

唐代·杜甫《登高》

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠

唐代·皇甫冉《春思》

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机

唐代·温庭筠《利州南渡》

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

花间一壶酒，独酌无相亲

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

是以陷邻境，此州独见全

唐代·元结《贼退示官吏》

冠盖满京华，斯人独憔悴

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

合昏尚知时，鸳鸯不独宿

唐代·杜甫《佳人》

幽人归独卧，滞虑洗孤清

唐代·张九龄《幽人归独卧》

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

感我此言良久立，却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡

唐代·李颀《送陈章甫》

是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

国初已来画鞍马，神妙独数江都王

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

念天地之悠悠，独怆然而涕下

唐代·陈子昂《登幽州台歌》

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼

唐代·韩愈《石鼓歌》

天明独去无道路，出入高下穷烟霏

唐代·韩愈《山石》

大道如青天，我独不得出

唐代·李白《行路难·其二》

不敢长语临交衢，且为王孙立斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

独立扬新令，千营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

谁谓含愁独不见，更教明月照流黄

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑾，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

老而无子曰独

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

诗云：‘哿矣富人，哀此茕独

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

不立于恶人之朝，不与恶人言

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

抑亦立而视其死与

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

且比化者，无使土亲肤，于人心独无恔乎

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

而独于富贵之中，有私龙断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

”“然则治天下独可耕且为与

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧独忧之，举舜而敷治焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子贡反，筑室于场，独居三年，然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

得志与民由之，不得志独行其道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

一薛居州，独如宋王何

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

其涸也，可立而待也

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

汤执中，立贤无方

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

孟子不与右师言，右师不悦曰：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也

战国·孟子《万章章句上第三节》

’舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

曰：‘此莫非王事，我独贤劳也

战国·孟子《万章章句上第四节》

汤崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《万章章句下第一节》

故凡同类者，举相似也，何独至于人而疑之

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于心，独无所同然乎

战国·孟子《告子章句上第七节》

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

战国·孟子《告子章句上第十节》

此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也

战国·孟子《告子章句上第十五节》

殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也

战国·孟子《尽心章句上第一节》

是故知命者，不立乎岩墙之下

战国·孟子《尽心章句上第二节》

孟子曰：“古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然

战国·孟子《尽心章句上第八节》

穷则独善其身，达则兼善天下

战国·孟子《尽心章句上第九节》

中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

中道而立，能者从之

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也

战国·孟子《尽心章句下第三十六节》

讳名不讳姓，姓所同也，名所独也

战国·孟子《尽心章句下第三十六节》

故君子必慎其独也

春秋·曾子《第七章》

此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也

春秋·曾子《第七章》

故君子必慎其独也

春秋·子思《第七章》

此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也

春秋·子思《第七章》